• 国学名著《渊海子平》

    《渊海子平》 - 神煞 【文】 徐大升

    《论陽刃》夫陽刃者,号天上之凶星,作人间之恶杀,以禄前一位是也;如甲禄在寅,卯为陽刃。喜偏官七杀,喜印绶;忌反吟伏吟,忌魁罡,忌三合。何谓陽刃?甲丙戊庚壬五陽有刃,乙丁己辛癸五陰无刃,故名陽刃。如命中有刃,不可便言凶,大率与七杀相似。凡有刃者,多主富贵人;却喜偏财七杀。然,“杀无刃不显,刃无杀不威!”刃杀俱全,非常人有之。大要身旺,运行身旺之乡;不要见伤官、刃旺运。若命中元有杀刃,岁运又逢之,其…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 陈朴

    毛发落,丹左运行阳。胎色渐红阴渐小,推移岁运助乾刚。育火养中央。成物象,五岳辨微茫。出入尚迟形尚小,晨昏天籁奏笙簧。常饮玉壶浆。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·肃和 【唐朝】 【诗】 佚名

    歌工既奏,神位既秩。天符众星,运行太一。声和十管,气应中律。肃肃明廷,介兹元吉。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 江上对酒二首 【唐朝】 【诗】 白居易

    酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始著白纶巾。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 早春 【唐朝】 【诗】 方干

    运行元化不参差,四极中华共一时。正气才随灰律变,残寒便被柳条欺。冰融大泽朝阳觉,草绿陈根夜雨知。不信风光疾于箭,年来年去变霜髭。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 日月无情 【唐朝】 【诗】 徐夤

    日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 授炙毂子歌二首 【唐朝】 【诗】 希道

    木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。近效宜六旬,远期三载阔。

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传上·第一章 【先秦】 【文】 孔子后学

    天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。 是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。 乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。 乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵 【唐朝】 【诗】 刘禹锡

    暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。静对挥宸翰,闲临

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题桐柏山黄先生庵门 【唐朝】 【诗】 吕岩

    吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。既修真,须坚确,能转乾坤泛海岳。运行天地莫能知,变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。黄秀才,黄秀才,

  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 伤官十论 【文】 张楠

    甲木伤官寅午全,火明木秀利名坚。运行最怕财官旺,见戌行来阻寿元。乙木伤官火最强,运逢官杀转为良。只怕水多伤不尽,终身名利有乖张。丙火伤官燥土重,运行财旺福兴隆。如逢水运遭伤灭,世态纷纷总是空。丁火伤官火又柔,生人骄傲有机谋。运逢印绶连官杀,唾手成家孰与俦。戊日伤官最怕金,柱中格畏木来侵。金衰不喜行财运,土既消磨金又沉。己日伤官金最旺,弱金柔土喜财乡。运逢官杀终身福,名利兴衰不久长。庚日伤官喜见官…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 渚宫莫问诗一十五首 【唐朝】 【诗】 齐己

    莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。簪履三千外,形骸

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 万物自天地始分 【先秦】 【文】 周文王

    【原文】 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣②。动静有常,刚柔断矣。方以类聚③,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣④。是故,刚柔相摩,八卦相荡⑤。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物(6)。乾以易知,坤以简能(7)。易则易知,两则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则肾人之业(8)。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣⑤。【注释】 ①《系辞》是后代解说《易》的七种《传》之一,分上、下两……

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷三·脉法解·寸口脉法 【文】 黄元御

    饮食入胃,腐化消磨,手太阴散其精华,游溢经络,以化气血。气血周流,现于气口,以成尺寸。气口者,手太阴肺经之动脉也。关前为寸,关后为尺,尺为阴而寸为阳。关者,阴阳之中气也。寸口在鱼际之分,关上在太渊之分,尺中在经渠之分。心与小肠,候于左寸,肺与大肠,候于右寸。肝胆候于左关,脾胃候于右关。肾与膀胱候于两尺,心主三焦,随水下蛰,亦附此焉。《素问·脉要精微论》:尺内两傍,则季胁也。尺外以候肾,尺里以候腹…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷一·天人解·营气运行 【文】 黄元御

    水谷入胃,化生气血。气之慓悍者,行于脉外,命之曰卫;血之精专者,行于脉中,命之曰营。营卫运行,一日一夜,周身五十度。人一呼,脉再动,一吸,脉再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,脉六动。一息六动,人之常也。一动脉行一寸,六动脉行六寸。《灵枢·脉度》:手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手至胸,长三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足至头,长八尺,六八四丈八尺。足之…

  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 月支正财格 附弃命从财格 【文】 张楠

    楠曰:正财者,何也?财为养吾姓名之物,人见之未尝不欲。若身主有气,则能任之,若金宝,若田产,皆我之物也。身弱则不能任,如盗贼偷人财物,事发则为害命之物也。书云:“逢财喜杀而遇杀,十有九贵。”理虽甚是,而不显言。若用财之人,日干旺,比肩兄弟多,则此比劫,又分夺我之财也。则喜官杀以去其比劫,存起其财星。若身弱财多,再见官杀来克身,则自己姓名,且不可保,安得享其财乎?若财星衰,若身主旺,则喜食神伤官以…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 革(卦四十九) 【先秦】 【文】 周文王

    变更是万物运行的法则 【原文】 (离下兑上)革①:已日乃孚②。元亨,利贞。悔亡。 初九:巩用黄牛之革③。 六二:巳日乃革之。征,吉。无咎。 九三:征,凶。贞厉。革言三就④,有孚。 九四:悔亡。有罕,改命⑤。吉。 九五:大人虎变,未占有孚。 上六:君子豹变,小人革面(6)征,凶。居贞吉。【注释】 ①革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关,用 战争来说明变的思想。标题的“革”字既与内容相关,又是卦中多见词。 ②巳:用作“祀”,指祭祀。③巩:加固,束紧。 ④言:用作 “靳”,意思是马……

  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 动静说 【文】 张楠

    何以为之动也?其体属阳,阳主动。故天行健。圆转循球而无端。故以人之八天干透露于上者,为之动也。如八字天干之甲木,但能克运上天干之戊土也。不能克巳中所藏之戊土也。盖以动攻为亲切。,如男人之攻得男人也,不攻闺阃中所藏之女人也。但虽不能攻人,而亦不能摇动震惊之意,但不能作实祸也。如女人见男来攻,虽不能加捶楚于其身,而亦有恐惧之意焉。如运中申中地支之庚金,亦不能攻我八字中天干所透之甲木也。是以天干之动…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋怀诗十一首 【唐朝】 【诗】 韩愈

    窗前两好树,众叶光薿薿。秋风一拂披,策策鸣不已。微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。适时各得所,松柏不必贵。学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。丈夫意有在,女子乃多怨。岂不感时节,耳目

  • 国学名著《渊海子平》

    《渊海子平》 - 十神 【文】 徐大升

    《论伤官》伤官者,其验如神。伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。倘月令在伤官之位,及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高,常以天下之人不如己;而贵人亦惮之,众人亦恶之。运一逢官,祸不可言;或有吉神可解,必生恶疾以残其躯;不然运遭官事。如运行剥官,财神不旺,皆是安享之人。仔细推详,万无一失矣!又云,伤官者,我生彼之谓也;以陽见陰…