• 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “毋”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自上古,尧帝臣子毋句之后,以祖名为氏。尧为部落首领时,他的属下当中一个臣子名叫毋句的人,此人制造出乐器罄,是用骨块做成的悬挂乐器,敲击之一下有美妙的音乐。毋句的后代就以他的名中一字为姓,称为毋氏。他就是毋姓的始祖。 2、出自田姓所改,以封地名为氏。在春秋时期,齐国齐宣王田辟疆分封他的弟弟于毋邱,赐姓为胡毋氏,胡毋氏的后代再分为三支,形成胡毋、毋丘、毋三姓。后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏,称毋姓。 家族名人 毋雅:晋代巴郡江州人,学冠四科(德行、言语、政事、文学),历官涪陵、…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “方”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「方」源出; 出自「姬」姓,以字为氏。周宣王有大臣方叔。见《诗经.小雅.采芑》云﹕「方叔止。」「方叔,卿士也。支孙以王父字「方」为氏。又,《风俗演义》云﹕相传为古帝榆罔之子方雷氏之后。 家族名人 方叔 西周宣王(前八世纪)时的卿士,征伐古族玁狁有功。 方孝孺(1357~1402) 字希直,一字希古,明建文帝之忠臣,宁海人。以明王道﹑致太平为己任,工文章,名书室曰正学,官侍讲学士,因拒燕王草即帝位诏之命而被杀,福王时追谥文正。着有侯成集﹑希古堂稿等。 方苞 (1668~1749) 字凤…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “家”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「家」源出: 一、出自姬姓。周幽王时,整日游逸,不理朝政,大夫家父作《节南山》诗,以讽刺幽王。见于《诗经·小雅》。家父死后,遂以"家"为氏。 二、以王父子为氏。春秋时期,鲁庄公之孙,字子家,其后亦有"家"氏。见《姓苑》所载。 家族名人 家横 字仲本,宋代人。擅长经学,名列上庠之首。兄弟二人宫廷面试皆中甲科,棣萼相映,名噪一时。 家退翁 宋代人。元丰年间(公元1078-1085年)知怀安军,与苏轼为同年好友,轼赠诗云:"退翁守清约,霜菊凄…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “车”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「车」源出: 一、以事为氏。据《元和姓纂》所载,汉武帝时丞相田千秋,以年老,诏令可乘小车出入省中(朝廷),时号"车丞相"。子孙因以为"车"氏。车千秋之子为车顺,嗣侯爵。 二、为北方少数民族改姓。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时鲜卑族代北复姓车非氏,进入中原后,皆改为单姓"车"氏。 三、又《世本》载,秦公族有子车氏,见于《诗经·黄鸟》篇。后简为车氏。 家族名人 车千秋 西汉人,本姓田。武帝(公元前140-前87年在位)时为高寝郎…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 伦类部·父子(1) 【文】 张岱

    弄璋弄瓦《诗经》:吉梦维何?维熊维罴。男子之祥,维虺维蛇。女子之祥,乃生男子,载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载衣之裼,载弄之瓦。诞日弥月《诗经》:载生载育,时维后稷,诞弥厥月。岳降《诗经》:崧高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。悬弧设帨男子生,桑弧蓬矢,以射天地四方,欲其长而有事于四方也。《礼记》:男子生,设弧于左;女子生,设帨于左,女子生,设帨于门右。初度《离骚》云:“皇览揆余初度兮,肇锡余…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “姜”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「姜」源出 ; 姜氏为中华民族最古老的姓之一,炎帝就是姓「姜」。 一 ; 以地名为氏。据《说文解字》及《元和姓纂》所载,神农 ( 炎帝 ) 生于姜水,故以为姓。姜太公 ( 姜尚 ) ,封于齐国,后为田和所灭,子孙分散,逐为「姜」氏。 二 ; 据《诗经》所载,相传周族始祖后稷之母为「姜嫄」,乃姜姓有邰氏之女。 家族名人 姜嫄 传为有邰氏之女,「帝喾」妃,周始祖后稷之母。于野外践踏巨人足迹而生稷。见《史记˙卷四˙周本纪》。或作姜原。 姜维 (202~264) 字伯约,三国蜀汉天水冀县人。本…

  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第十七回 【文】 魏秀仁

    仪凤翱翔豪情露爽睡鸳颠倒绛语风生话说十六日,痴珠只多约了谡如。大家到齐,都是熟人。虽谡如不大见面,然秋心院却也来过数次。惟荷生、采秋是个初次,便留心细看:那月亮门内一架瓜棚,半熟的瓜垂垂欲坠;中间一条砖砌,两边扎着两重细巧篱笆,篱内一畦菊种,俱培有二尺多高;上首一屋,高槛曲栏,周围四面台阶三层,阶上檐廊,东西各有一门,系作钟式形。里面屋子作品字形。西屋一间,北窗下一炕,炕上挂一幅墨竹。两傍的联句…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 天文部·露雾冰 【文】 张岱

    露【露一名天乳,一名天酒】雾冰花露杨太真每宿酒初消,多苦肺热。凌晨,至后苑,傍花口吸、花露以润肺。仙人掌露汉武帝建柏梁台,高五十丈,以铜柱置仙人掌,擎玉盘,以承云表之露,和玉屑服之,以求仙也。露夜气着物为露。《玉篇》曰:“天之津液,下所润万物也。”雾地气上,天不应也。《元命苞》曰:“阴阳乱为雾,气蒙冒覆地之物。”冰冬水所结天寒地冻,则水凝结而坚也。甘露梁诏,贵县人,以孝名,有甘露着松树上。后为广…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 文学部·经史 【文】 张岱

    十三经易经、书经、诗经、春秋、礼记、论语、孝经、尔雅、左传、公羊、梁、周礼、仪礼。伏羲始则龙马作易,神农始即其方列为八卦,帝王为传国之宝。三易夏易《连山》,其卦首艮;商易《归藏》,其卦首坤;《周易》首干。伏羲定卦名,文王为彖辞,周公为爻辞,孔子为《十翼》,而易道始备。十翼孔子作《十翼》:上《彖传》一,下《彖传》二,上《爻传》三,下《爻传》四,《文言》五,上《系辞》六,下《系辞》七,《说卦》八,《…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 修身篇·禀父母·做事当不苟不懈 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀父母亲大人万福金安。四月十四日,接奉父亲三月初九日手谕,并叔父大人贺喜手示,及四弟家书。敬悉祖父大人病体未好,且日加沉剧,父叔离诸兄弟服侍已逾三年,无昼夜之间,无须叟之懈。男独一人,远离膝下,未得一日尽孙子之职,罪责甚深。闻华弟荃弟文思大进,葆弟之文,得华弟讲改,亦日驰千里,远人闻此,欢慰无极!男近来身体不甚结实,稍一一用心,即癣发于面。医者皆言心亏血热,故不能养肝,热极生风,阳气上肝…

  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第三十二回 【文】 魏秀仁

    秋心院噩梦警新年搴云楼华灯猜雅谜话说西北搬马解女人,尽有佳的,腊底太原城里来了姑嫂两人,都有姿色。嫂名胭脂,男人给贼杀了;姑名柳青,年才十七岁。到了太原,有个将门少年,系武进士出身的官看上了,聘以千金。柳青对着大家,向少年说道:“我自有夫,只你老爷是此地一个英雄,我也愿依你终身。成婚这夕,我要老干十斤,取猪蹄二只,饽饽五十个,我醉饱了,凭老爷成亲吧。譬如老爷自己不能如愿,便当给我再找男人,这聘金…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 劝学篇·致诸弟·读书必须有恒心 【文】 曾国藩

    四位老弟足下:前月寄信,想已接到。余蒙祖宗遗泽,祖父教训,幸得科名,内顾无所忧,外遇无不如意,一无所缺矣。所望者,再得诸弟强立,同心一力,何患令名不显,何愁家运这不兴。欲别立课程,多讲规条,使诸弟遵而行之,又恐诸弟习见而生厌心;欲默默而不言,又非长兄督责之道。是以往年常示诸弟以课程,近来则只教以有恒二字。所望于诸弟者,但将诸弟每月功课,写明告我,则我心大慰矣!乃诸弟每次写信,从不将自己之业写明…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 容貌部·形体(2) 【文】 张岱

    舌本间强俗语曰:“三日不言,舌本强。”殷仲堪言,三日不读《道德经》,便觉舌本间强。皮里阳秋晋褚裒字季野,桓彝目之曰:“季野皮里阳秋。”言其外无臧否,而内有褒贬也。断送头皮宋真宗东封,得隐者杨朴。上问:“卿临行,有人作诗否?”对曰:“臣妻一首云:‘更休落魄耽杯酒,切莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’”唾掌公孙瓒曰:“天下兵起,谓可唾掌而决九州耳。”李集:“太平可覆掌而致。”扪膝后魏贾…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “公羊”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自姬姓,以祖上名字为氏。据《尚友录》上指出,公羊氏家族,是先秦时期鲁国的公孙羊孺之后,“以王父字为氏”而得姓。春秋时,鲁国有位才学出众的人物,叫做公孙羊孺,他的后代子孙便取祖上名字中公羊二字为姓,称公羊氏。 家族名人 公羊高:战国时候的著名学者,齐国人,承继发扬孔子的儒学,为卜子夏高徒,他讲学有《春秋传》一书,也叫《春秋公羊传》或《公羊春秋》,专门阐释春秋,最初只有口头流传,到汉初,他玄孙公羊寿,邀集了研究公羊高的学者,辑录成《春秋公羊传》。何休又作《解诂》十一卷。多发明《春秋》微言…

  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷四·文事 【明朝】 【文】 程登吉

    多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。 三坟五典,乃三皇五帝之书;八索九丘,是八泽九州之志。 《书经》载上古唐虞三代之事,故曰《尚书》;《易经》乃姬周文王周公所系,故曰《周易》。 二戴曾删《礼记》,故曰《戴礼》;二毛曾注《诗经》,故曰《毛诗》。 孔子作《春秋》,因获麟而绝笔,故曰麟经。 荣于华衮,乃《春秋》一字之褒;严于斧铖,乃《春秋》一字之贬。 缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。 锦心绣口,李太白之文章;铁画银钩,王羲之之字法。 雕虫小技,自谦文学之卑;倚马可待,羡人作文之速。 称人近…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第十八卷 老门生三世报恩 【明朝】 【文】 冯梦龙

    买只牛儿学种田,结间茅屋向林泉。 也知老去无多日,且向山中过几年。 为利为官终幻客,能诗能酒总神仙。 世问万物俱增价,老去文章不值钱。 这八句诗,乃是达者之言,未句说:“老去文章不值钱”,这一句,还有个评论。大抵功名迟速,莫逃乎命,也有早成,也有晚达。早成者未必有成,晚达者未必下达。不可以年少而自恃,不可以年老而自弃。这老少二字,也在年数上,论不得的。假如甘罗十二岁为丞相,十二岁上就死了,这十二岁之年,就是他发白齿落、背曲腰弯的时候了。后头日子已短,叫不得少年。又如姜太公八十岁还在渭水钓鱼,遇…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十八·正说篇 【汉朝】 【文】 王充

    儒者说《五经》,多失其实。前儒不见本末,空生虚说。后儒信前师之言,随旧述故,滑习辞语。苟名一师之学,趋为师教授,及时蚤仕,汲汲竟进,不暇留精用心,考实根核。故虚说传而不绝,实事没而不见,《五经》并失其实。《尚书》、《春秋》事较易,略正题目粗粗之说,以照篇中微妙之文。 说《尚书》者,或以为本百两篇,后遭秦燔《诗》、《书》,遗在者二十九篇。夫言秦燔《诗》、《书》,是也;言本百两篇者,妄也。盖《尚书》本百篇,孔子以授也。遭秦用李斯之议,燔烧《五经》,济南伏生抱百篇藏於山中。孝景皇帝时,始存《尚书》。伏…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 政事部·致仕 【文】 张岱

    遗爱蜘蛛隐龚舍仕楚,见飞虫触蜘蛛网而死,叹曰:“仕宦亦人之罗网也。”遂挂冠而去。时号为“蜘蛛隐”。从赤松子游张良辞高祖曰:“臣以三寸舌为帝者师,封万户侯,此布衣之极,于愿足矣。愿弃人间事,从赤松子游。”鸱夷子皮范蠡灭吴,以大名之下难以久居,且勾践可与同患难,不可以同安乐,遂乘轻舟泛湖而去,自号鸱夷子皮。东门挂冠汉逢萌见王莽杀其子,告友人曰:“三纲绝矣!不去,祸将及。”遂挂冠东门而去。思莼鲈晋张翰…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百七十三 俊辩一 【宋朝】 【文】 李昉

    东方朔 匡衡 边文礼 荀慈明 曹植 诸葛恪 车浚 诸葛靓 蔡洪 范百年 张融 庾杲之 王俭 周? 王融 李膺 商铿 萧琛 朱淹 崔光 陈元康 李谐 卢恺 卢思道 王元景东方朔汉武帝见画伯夷、叔齐形象,问东方朔,是何人?朔曰:“古之愚夫。”帝曰:“夫伯夷、叔齐,天下廉士,何谓愚邪?”朔对曰:臣闻贤者居世,与之推移,不凝滞于物。彼何不升其堂、饮其浆,泛泛如水中之凫,与彼徂游。天子毂下,可以隐居,何自苦于首阳?上喟然而叹。 又汉武游上林,见一好树,问东方朔,朔曰:“名善哉。”帝阴使人落其树。后数岁,……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “后”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自太昊氏,後照的后代姓后。据《姓氏考略》载,上古东邑部族首领太昊的孙子後照的后代。明清两代之后,河北、开封多出此姓。 2、出自共工氏之后,以官名为氏。据《风俗通义》载,相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙,在黄帝时担任后土(古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职),死后被封为“灶神”,夏、商、周三代之后,一直为人们祭祀着,其后代就以官名的一字为姓,称为后氏。《姓纂》云:“后土之后。”《路史》及《潜夫论》载:“春秋时鲁、楚公族有后氏。” 3、出自姬姓,以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。