• 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 决疑·第一节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    一日,韦刺史为师设大会斋,斋讫,刺史请师升座,同官僚士庶肃容再拜,问曰:“弟子闻和尚说法,实不可思议,今有少疑,愿大慈悲特为解说。”师曰:“有疑即问,吾当为说。”韦公曰:“和尚所说,可不是达摩大师宗旨乎?”师曰:“是。”公曰:“弟子闻达摩初化梁武帝,帝问云:‘朕一生造寺度僧,布施设斋,有何功德?’达摩言:‘实无功德。’弟子未达此理,愿和尚为说。”师曰:“实无功德,勿疑先圣之言。武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施设斋,名为求福,不可将福便为功德,功德在法身中,不在修福。”师又曰:“见性是功,平等…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 简兮 【先秦】 【诗】 佚名

    简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。硕人俣俣,公庭万舞。有力如虎,执辔如组。左手执龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言锡爵。山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 决疑·第二节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    师言:“大众,世人自色身是城,眼耳鼻舌是门,外有五门,内有意门。心是地,性是王,王居心地上,性在王在,性去王无。性在身心存,性去身心坏。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛,慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀。人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害是恶龙,虚妄是鬼神,尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱,愚痴是畜生。善知识,常行十善,天堂便至;除人我,须弥倒;去邪心,海水竭;烦恼无,波浪灭;毒害忘,鱼龙绝。自心地上觉性如来,放大光明。外照六门清净,能破六欲诸天,自性内照,三毒…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 韦思玄 【文】 张读

    宝应中,有京兆韦思玄,侨居洛阳。性尚奇,尝慕神仙之术。后游嵩山,有道士教曰:“夫饵金液者,可以延寿。吾子当先学炼金,如是,则可以肩赤松、驾广成矣。”思玄于是求炼金之术。积十年,遇术士数百,终不能得其妙。后一日,有居士辛锐者,貌甚清瘦,愀然有寒色,衣弊裘,叩思玄门,谓思玄曰:“吾病士,穷无所归。闻先生好古尚奇,集天下异人方士。我故来谒耳,愿先生纳之。”思玄即止居士于舍。其后居士身疾,痈尽溃血且甚…

  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 正官格 【文】 张楠

    楠曰:正官者,何以言之?盖以阳见阴,阴见阳,故曰一阴一阳之谓道,如人之一夫一妇之有配对也。何以谓之官?盖官者答也。如人焉,必须官管,然后循规蹈矩,居仁由义,不敢放逸为非,故为制我身主之宫也。然月令提纲之官,若我之本府太守本县之令尹也。但当服其管,则岂能用之。故凡月上官星,世无用官之理,如此将如取用?但或止有官星一点,日主又旺,则官星轻而日主弱,运行官旺最为奇。譬如府县官,是我之主也。今主人弱也…

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 祖师河南收王恶 【明朝】 【文】 余象斗

    却说有个萨真人,名首坚,行医救民。一日来至河南,见一庙,名叫做都管庙。庙神姓王名恶,每年六月六日,要地方人民备羊十牵,牛十牵、猪十只,酒十坛祭赛。如无,行瘟害民。地方人民排作会首者,一样家贫,俱典妻卖子卖女,十分可怜。真人知此事,放一把火将庙烧了。王恶见真人神光出现,不敢抵敌逃去。萨真人烧了庙,往徽州去。王恶叫小妖行瘟,可怜一村百姓,十家人烟九家病,夜间托百姓梦,叫百姓造庙还他,如若不造还他,他放火烧人房屋。百姓昼夜惶惶。一日,王恶出游,见一家姓孙名寿,有一女年方一十八岁,十分美貌,于夜间变一……

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 异法方宜论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:医之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也? 岐伯对曰:地势使然也。 故东方之域,天地之所始生也,鱼盐之地,海滨傍水。其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食。鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理,其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从东方来。 西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者,亦从西方来。 北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰洌。其民乐野处而乳食,藏寒生满病,其治宜…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 渔家傲 【宋朝】 【词】 净端

    七宝池中堪下钓。八功德水烟波渺。池底金沙齐布了。羡鱼鸟。周回旋绕为阶道。白鹤孔雀鹦鹉噪。弥陀接引毫光照。不是修行何得到。一般好。西方净土无烦恼。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 渔家傲 【宋朝】 【词】 邹浩

    慧眼舒光无不见。尘中一一藏经卷。闻说大千摊已遍。门方便。法轮尽向毫端转。月挂烛笼知再见。西方可履休回盼。要与老岑同掣电。酬所愿。欣逢十二观音面。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹊桥仙 【宋朝】 【词】 张抡

    远公莲社,流传图画,千古声名犹在。后人多少继遗踪,到我便、失惊打怪。西方未到,官方先到,冤我白衣吃菜。龙华三会愿相逢,怎敢学、他家二会。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 渔家傲 【宋朝】 【词】 可旻

    (六方诸佛说诚言。舌相三千广赞宣。池上托生莲九品,未知生向那枝边。)佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 净圆

    娑婆苦,身世一浮萍。蚊蚋睫中争小利,蜗牛角上窃虚名。一点气难平。人我盛,日夜长无明。地狱争头成队入,西方无个肯修行。空死复空生。争一作尽。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南(西方好 六首) 【宋朝】 【词】 净圆

    西方好,随念即超群。一点灵光随落日,万端尘事付浮云。人世自纷纷。凝望处,决定去栖神。金地经行光里步,玉楼宴坐定中身。方好任天真。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 净圆

    西方好,琼树耸高空。弥覆七重珠宝网,庄严百亿妙华宫。宫里众天童。金地上,栏宴绕重重。华雨飘飖香散漫,乐音嘹亮鼓清风。闻者乐无穷。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 净圆

    西方好,七宝甃成池。四色好华敷菡萏,八功德水泛清漪。除渴又除饥。池岸上,楼殿势飞翚。碧玉雕栏填玛瑙,黄金危栋间玻璃。随处发光辉。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 净圆

    西方好,群鸟美音声。华下和鸣歌六度,光中哀雅赞三乘。闻者悟无生。三恶道,犹自不知名。皆是佛慈亲变化,欲宣法语警迷情。心地顿圆明。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 净圆

    西方好,清旦供尤佳。缥缈仙云随宝仗,轻盈衣裓贮天华。十万去非赊。诸佛土,随念遍河沙。莲掌抚摩亲授记,潮音清妙响频伽。时至即还家。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 净圆

    西方好,我佛大慈悲。但具三心圆十念,即登九品越三祇。神力不思议。临报尽,接引定无疑。普愿众生同系念,金台天乐共迎时。弹指到莲池。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 南乡子(之十) 【宋朝】 【词】 萧廷之

    长子到西方。少女归乾变六阳。便好下功修二八,堤防。至九方知道自昌。牛斗共商量。巧夺天工妙莫量。离坎夫妻交媾后,难忘。始觉壶中日月长。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杂曲歌辞·壮士行 【唐朝】 【诗】 鲍溶

    西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。山河不足重,重在遇知己。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。