• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 遍第一 【宋朝】 【词】 曹勋

    丽景早春时。正花漏初迟。东君出震,太和应物,恍惚中立丹基。天风卦成随象,记合成□□□□□□□必相契。三千六百火候,密运精微。蒸入肌肤,嫩红潮颊,自然旧容生辉。情志。鄙凡尘,瑶圃满眼,都看桃李。晴云万叠开异色。灵光湛湛增秀逸。与道合。真境丹房,随时沐浴,亦向朝夕。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 元和五年予官不了罚俸西归三月六日至陕府与吴十一兄端公崔二十二院长怆曩游因投五十韵 【唐朝】 【诗】 元稹

    小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。初阳好明净,嫩树怜低庳。排房似缀珠,欲啼红脸泪。新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。行逢二月半,始足

  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 附会 【南北朝】 【文】 刘勰

    何谓附会?谓总文理,统首尾,定与夺,合涯际,弥纶一篇,使杂而不越者也。若筑室之须基构,裁衣之待缝缉矣。夫才童学文,宜正体制∶必以情志为神明,事义为骨髓,辞采为肌肤,宫商为声气;然后品藻玄黄,?振金玉,献可替否,以裁厥中:斯缀思之恒数也。 凡大体文章,类多枝派,整派者依源,理枝者循干。是以附辞会义,务总纲领,驱万涂于同归,贞百虑于一致,使众理虽繁,而无倒置之乖,群言虽多,而无棼丝之乱。扶阳而出条,顺阴而藏迹,首尾周密,表里一体,此附会之术也。夫画者谨发而易貌,射者仪毫而失墙,锐精细巧,必疏体统。……

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 反经 【唐朝】 【文】 赵蕤

    (议曰:理国之要,以仁义赏罚,此其大略也。然用失其宜,反以为害。故着《反经》一章以明之也。) 臣闻三代之亡,非法亡也;御法者,非其人矣。故知法也者,先王之陈迹,苟非其人,道不虚行。故尹文子曰:“仁义礼乐、名法刑赏,此八者,五帝三王治世之术。” 故仁者,所以博施于物,亦所以生偏私。(反仁也。议曰:在礼,家施不及国,大夫不收公利。孔子曰:“天子爱天下,诸侯爱境内,不得过所爱者,恶私惠也。”故知偏私之仁,王者恶之也。) 义者,所以立节行,亦所以成华伪。(反义也。议曰:亡身殉国,临大节而不可夺,此正义也…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 臣行 【唐朝】 【文】 赵蕤

    夫人臣萌芽未动,形兆未见,昭然独见存亡之机,得失之要,豫禁乎未然之前,使主超然立乎显荣之处,如此者,圣臣也。 虚心尽意,日进善道;勉主以礼义,谕主以长策;将顺其美,匡救其恶。如此者,大臣也。 夙兴夜寐,进贤不懈,数称往古之行事,以厉主意。如此者,忠臣也。 (或问袁子曰:“故少府杨阜,岂非忠臣哉?”对曰:“可谓直士,忠则吾不知。何者?夫为人臣,见主失道,指其非而播扬其恶,可谓直士,未为忠也。故司空陈群则不然,其谈语终日,未尝言人主之非,书数十上而不知,君子谓陈群于是乎长者。此为忠矣。) 明察成败,…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·陈王列传 【南北朝】 【文】 范晔

    陈蕃 王允 陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十年,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒埽以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当埽除天下,安事一室乎!”勤知其有清世志,甚奇之。 初仕郡,举孝廉,除郎中。遭母忧,弃官行丧。服阕,刺史周景辟别驾从事,以谏争不合,投传而去。后公府辟举方正,皆不就。 太尉李固表荐,征拜议郎,再迁为乐安太守。时,李膺为青州刺史,名有威政,属城闻风,皆自引去,蕃独以清绩留。郡人周DA78,高洁之士。前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·文苑列传下 【南北朝】 【文】 范晔

    张升 赵壹 刘梁 边让 郦炎 侯瑾 高彪 张超 祢衡 张升字彦真,陈留尉氏人,富平侯放之孙也。升少好学,多关览,而任情不羁。其意相合者,则倾身交结,不问穷贱;如乖真志好者,虽王公大人,终不屈从。常叹曰:“死生有命,富贵在天。其有知我,虽胡越可亲;苟不相识,从物何益?” 仕郡为纲纪,以能出守外黄令。吏有受赇者,即论杀之。或讥:“升守领一时,何足趋明威戮乎?”对曰:“昔仲尼暂相,诛齐之侏儒,手足异门而出,故能威震强国,反其侵地。君子仕不为己,职思其忧,岂以久近而异其度哉?”遇党锢去官,后竟见诛,年四…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·蔡邕列传下 【南北朝】 【文】 范晔

    蔡邕字伯喈,陈留圉人也。六世祖勋,好黄、老,平帝时为眉阝令。王莽初,授以B446戎连率。勋对印绶仰天叹曰:“吾策名汉室,死归其正。昔曾子不受季孙之赐,况可事二姓哉?”遂携将家属,逃入深山,与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱,亦有清白行,谥曰贞定公。 邕性笃孝,母常滞病三年,邕自非寒暑节变,未尝解襟带,不寝寐者七旬。母卒,庐于冢侧,动静以礼。有菟驯扰其室傍,又木生连理,远近奇之,多往观焉。与叔父从弟同居,三世不分财,乡党高其义。少博学,师事太傅胡广。好辞章、数术、天文,妙操音律。 桓帝时,中常侍徐璜、…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴110 【宋朝】 【文】 司马光

    【晋纪三十二】 著雍阉茂,一年。 安皇帝乙隆安二年(戊戌,公元三九八年) 春,正月,燕范阳王德自?帅户四万南徙滑台。魏卫王仪入?,收其仓库。追德至河,弗及。 赵王麟上尊号于德,德用兄垂故事,称燕王,改永康三年为元年,以统府行帝制,置百官。以赵王麟为司空、领尚书令,慕容法为中军将军,慕舆拔为尚书左仆射,丁通为右仆射。麟复谋反,德杀之。 庚子,魏王?自中山南巡至高邑,得王永之子宪,喜曰:“王景略之孙也。”以为本州中正,领选曹事,兼掌门下。至?,置行台,以龙骧将军日南公和跋为尚书,与左丞贾彝帅吏兵五……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百四十二 谬误(遗忘附) 【宋朝】 【文】 李昉

    谬误 益州长吏 萧颖士 郗昂 张长史 萧? 崔清 何儒亮 于? 苑抽 李文彬 苏拯 窦少卿 遗忘 张利涉 阎玄一 郭务静 张守信 李? 张藏用谬误益州长吏唐益州每岁进甘子,皆以纸裹之。他时长吏嫌其不敬,代之以细布。既而恒恐有甘子为布所损,每岁多怀忧惧。俄有御史甘子布至,长吏以为推布裹甘子事,因大惧曰:“果为所推。”及子布到驿,长吏但叙以布裹甘子为敬。子布初不知之,久而方悟。闻者莫不大笑。子布好学,有文才,知名当代。(出《大唐新语》) 唐朝时,益州每年都向京都宫中进献甘子,每只甘子都用纸包裹好。……

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·宦者列传 【南北朝】 【文】 范晔

    郑众 蔡伦 孙程 曹腾 单超 侯览 曹节 吕强 张让 《易》曰:“天垂象,圣人则之。”宦者四星,在皇位之侧,故《周礼》置官,亦备其数。阍者守中门之禁,寺人掌女宫之戒。又云“王之正内者五人”。《月令》:“仲冬,命阉尹审门闾,谨房室。”《诗》之《小雅》,亦有《巷伯》刺谗之篇。然宦人之在王朝者,其来旧矣。将以其体非全气,情志专良,通关中人,易以役养乎?然而后世因之,才任稍广,其能者,则勃貂、管苏有功于楚、晋,景监、缪贤著庸于秦、赵。及其敝也,则竖刁乱齐,伊戾祸宋。 汉兴,仍袭秦制,置中常侍官。然亦引用…

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 辛毗杨阜高堂隆传 【魏晋】 【文】 陈寿

    辛毗字佐治,颖川阳翟人也,其先建武中自陇西东迁。毗随兄评从袁绍。太祖为司空,辟毗,毗不得应命。及袁尚攻兄谭于平原,谭使毗诣太祖求和。太祖将征荆州,次于西平。毗见太祖致谭意,太祖大悦。后数日,更欲先平荆州,使谭、尚自相弊。他日置酒,毗望太祖色,知有变,以语郭嘉。嘉白太祖,太祖谓毗曰:“谭可信?尚必可克不?”毗对曰:“明公无问信与诈也,直当论其势耳。,袁氏本兄弟相伐,非谓他人能间其间,乃谓天下可定于己也。今一旦求救于明公,此可知也。显甫见显思困而不能取,此力竭也。兵革败于外,谋臣诛于内,兄弟谗阋,国…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴179 【宋朝】 【文】 司马光

    【隋纪三】 起上章滩,尽昭阳大渊献,凡四年。 高祖文皇帝中开皇二十年(庚申,公元六零零年) 春,二月,熙州人李英林反。三月,辛卯,以扬州总管司马河内张衡为行军总管,帅步骑五万讨平之。 贺若弼复坐事下狱,上数之曰:“公有三太猛:嫉妒心太猛,自是、非人心太猛,无上心太猛。”既而释之。他日,上谓侍臣曰:“弼将伐陈,谓高?曰:‘陈叔宝可平也。不作高鸟尽、良弓藏邪?’?云‘必不然。’及平陈,遽索内史,又索仆射。我语?曰:‘功臣正宜授勋官,不可预朝政。’弼后语?:‘皇太子于己,出口入耳,无所不尽。公终久何……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二十四 乐书 第二 【汉朝】 【文】 司马迁

    正义天有日月星辰,地有山陵河海,岁有万物成熟,国有圣贤宫观周域官僚,人有言语衣服体貌端修,咸谓之乐。乐书者,犹乐记也,郑玄云以其记乐之义也。此于别录属乐记,盖十一篇合为一篇。十一篇者,有乐本,有乐论,有乐施,有乐言,有乐礼,有乐情,有乐化,有乐象,有宾牟贾,有师乙,有魏文侯。今虽合之,亦略有分焉。刘向校书,得乐书二十三篇,着于别录。今乐记惟有十一篇,其名犹存也。 太史公曰:余每读虞书,至于君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕也。成王作颂,推己惩艾,①悲彼家难,②可不谓战战恐惧,……