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《全唐诗》 - 寒夜溪行舟中作
日沉诸山昏，寂历群动宿。孤舟独不系，风水夜相逐。云归恒星白，霜下天地肃。月轮大如盘，金波入空谷。魏阙万里道，羁念千虑束。倦飞思故巢，敢望桐与竹。沉吟登楼赋，中夜起三复。忧来无良方，归候春酒熟。
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《全唐诗》 - 元日陪早朝
斗柄东回岁又新，邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓，休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。江皋腐草今何幸，亦与恒星拱北辰。
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《百家姓》 - “甘”姓的来历
历史来源 甘（Gān）姓源出： 甘氏之先，黄帝第十三子，名中，封于甘，子孙以国为氏。历虞夏世为诸侯，其地在有扈国之南郊。至商有盘公贤德萃拔高宗师焉，迨至周，仍世为诸侯，数千余年子孙蕃衍散居天下。（来自《甘氏源流记》） 其他说法： 1、出自姒姓，以国名为氏。夏朝时，有诸侯国甘国（在今河南省洛阳市西南），其君主家族在亡国后散居各地，以原封国名为姓，成为甘姓的一支。 2、出自子姓，以祖字为姓。据《姓纂》、《姓谱》所载：“甘，武丁臣甘盘之后。”商朝时，高宗武丁曾就学于甘盘，后武丁为商王，遂用甘盘为相。甘…
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《西夏书事》 - 卷十
大中祥符八年春三月，德明表请市盐，复责入质，不遣。边，辄鬻其所德明以西盐不通，蕃部困敝，遣牙内指挥白守贵诣京师陈请。朝议德明必欲通盐禁，惟子弟入质方许，盖以必不肯从之事绝之也。德明果不肯遣，于是禁盐如初。月，德明掠夏四月，蕃部浪密囊等叛投环州。月，德明继立母卒。德明蕃部指挥浪密囊、麻孟桑二人投环州，真宗以前有熟户逃亡曾为西界所纳，可移牒追取，俟其遣还，乃以浪密囊等付之。，令官属建议祀典。五月，遣…
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《书目答问》 - 子部
（周秦诸子，皆自成一家学术，后世群书，其不能归入经史者，强附子部，名似而实非也。若分类各冠其首，愈变愈歧，势难统摄。今画周秦诸子聚列于首，以便初学寻览，汉后诸家，仍依类条列之。此类若周秦诸子，及唐以前儒家议论经济之属，宋以前儒家考订之属，唐以前之杂家、释、道家，宋以前之小说家，多在通行诸丛书内，此举善本。）周秦诸子第一（依《四库》次第，名、墨、纵横、杂合为一类，秦以前诸子姓名不录。）《荀子》杨倞…
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《阅微草堂笔记》 - 卷十七·姑妄听之三(4)
天下有极细之事，而皋陶亦不能断者。门人折生遇兰，健令也。官安定日，有两家争一坟山，讼四五十年，阅两世矣。其地广阔不盈亩，中有二冢，两家各以为祖茔，问邻证则万山之中，裹粮挈水乃能至，四无居人；问契券则皆称前明兵燹，已不存；问地粮串票，则两造具在。其词皆曰：此地万不足耕，无锱铢之利，而有地丁之额，所以百控不已者，徒以祖宗丘陇，不欲为他人占耳。又皆曰：苟非先人之体魄，谁肯涉讼数十年，认他人为祖宗者。或…
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《汉书》 - 志·五行志下之下
隐公三年“二月己巳，日有食之”。《穀梁传》曰，言日不言朔，食晦。《公羊传》曰，食二日。董仲舒、刘向以为，其后戎执天子之使，郑获鲁隐，灭戴，卫、鲁、宋咸杀君。《左氏》刘歆以为正月二日，燕、越之分野也。凡日所躔而有变，则分野之国失政者受之。人君能修政，共御厥罚，则灾消而福至；不能，则灾息而祸生。故经书灾而不记其故，盖吉凶亡常，随行而成祸福也。周衰，天子不班朔，鲁历不正，置闰不得其月，月大小不得其度。史记日食，或言朔而实非朔，或不言朔而实朔，或脱不书朔与日，皆官失之也。京房《易传》曰：“亡师兹谓不御，…
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《史记》 - 卷三十八 宋微子世家 第八
微子开者，①殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。②纣既立，不明，淫乱于政，微子数谏，纣不听。及祖伊以周西伯昌之修德，灭?国，③惧祸至，以告纣。 纣曰：“我生不有命在天乎？是何能为！”于是微子度纣终不可谏，欲死之，及去，未能自决，乃问于太师?少师④曰：“殷不有治政，不治四方。⑤我祖遂陈于上，⑥纣沉湎于酒，妇人是用，乱败汤德于下。⑦殷既小大好草窃奸宄，⑧卿士师师非度，⑨皆有罪辜，乃无维获，⑩小民乃并兴，相为敌雠。⑾今殷其典丧！若涉水无津涯。⑿殷遂丧，越至于今。”[一三]曰：“太师，少师，⒁我其发出往？⒂吾……
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《后汉书》 - 列传·王充王符仲长统列传
王充 王符 仲长统 王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。仕郡为功曹，以数谏争不合去。 充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，正时俗嫌疑。 刺史董勤辟为从事，转治中，自免还家。友人同郡谢夷吾上书荐充才学，肃宗特诏公车征，病不行。年渐…
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《书目答问》 - 史部
（此类若古史及宋以前杂史、杂地志，多在通行诸丛书内，此举善本，若诸本相等，举易得者。）正史第一（事实先以正史为据。）《钦定二十四史》。（乾隆间钦定。此二十四部皆为正史，共三千二百四十三卷，目列后。正史撰人不录。）《史记》一百三十卷。（晋裴骃集解，唐司马贞索隐，唐张守节正义。汲古本、扫叶本无索隐、正义。）《汉书》一百二十卷。（唐颜师古注。即宋庆元附三刘刊误、宋祁校语本。明监本、汲古本、扫叶本无校语…