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《全宋词》 - 千秋岁（引寿徐直院四月十二）
词赋伟人，当代一英杰。信独步儒林蟾宫客。名登雁塔正青春，更不历郡县徒劳力。即趋朝，典文衡，居花掖。得俦词科推第一。便掌丝纶天上尺。见说庆生辰，当此日。翠蓂三四叶方新，朱明正属清和节。行作个，黑头公，专调燮。
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《全宋词》 - 满庭芳（寿真玉堂四月十九）
仙吕已生，真才方产，较迟五日差强。谁知天意，孕秀待储祥。秋水精神玉骨，向妙龄、富妙文章。高轩过，儒林独步，腾踏趁飞黄。玉堂。金马客，蓬莱事业，花掖圭璋。更词科卓冠，时号无双。大展经纶有日，须恬退、待趣曹装。称觞处，西山风月，南极老人昌。
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《全宋词》 - 醉蓬莱（寿龙图有父母十一月初四）
正霜融日暖，两两蓂开，阳生时候。喜见文星，上有箕星照。须信岳神，储降□□，诞作儒林秀。一举登科，蟾宫稳步，桂香满袖。天赋麒麟，奇骨尽羡，德耀宗盟，有谁居右。宠擢珍图，龙序褒勋厚。两郡棠阴，一封芝检，飞来到如□。结束曹装，入居黄阁，双亲未老。
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《全唐诗》 - 送韦逸人归钟山
逸人归路远，弟子出山迎。服药颜犹驻，耽书癖已成。柴扉多岁月，藜杖见公卿。更作儒林传，应须载姓名。
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《全唐诗》 - 送韦山人归钟山所居
逸人归路远，弟子出山迎。服药颜虽驻，耽书癖已成。柴扉度岁月，藜杖见公卿。更作儒林传，还应有姓名。
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《全唐诗》 - 送归中丞使新罗
远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。城邑分华夏，衣裳拟缙绅。他时礼命毕，归路勿迷津。
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《全唐诗》 - 喜皇甫郎中拜谕德兼集贤学士
为郎三载后，宠命一朝新。望苑迁词客，儒林拜丈人。莺飞绮阁曙，柳拂画堂春。几日调金鼎，诸君欲望尘。
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《全唐诗》 - 闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州
零陵香草满郊坰，丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞，孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结，桂树新枝色更青。为报儒林丈人道，如今从此鬓星星。
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《全唐诗》 - 太学创置石经
圣唐复古制，德义功无替。奥旨悦诗书，遗文分篆隶。银钩互交映，石壁靡尘翳。永与乾坤期，不逐日月逝。儒林道益广，学者心弥锐。从此理化成，恩光遍遐裔。
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《全唐诗》 - 赠刘宽夫昆季
文聚星辰衣彩霞，问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼，琼树风开次第花。天假声名悬日月，国凭骚雅变浮华。曾穷晋汉儒林传，龙虎虽多未足夸。
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《全唐诗》 - 太学创置石经
圣唐复古制，德义功无替。奥旨悦诗书，遗文分篆隶。银钩互交映，石壁靡尘翳。永与乾坤期，不逐日月逝。儒林道益广，学者心弥锐。从此理化成，恩光遍遐裔。
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《百家姓》 - “喻”姓的来历
历史来源 「喻」源出; 一 ; 西汉时，苍梧太守谕猛，始改姓为「喻」。东晋时有谕归，本为喻猛之后裔，改姓为「喻」。此后史书无谕姓，晋改为「喻」。 二 ; 赐姓，据《宋史．儒林传》所载，南宋时有愈，为梁愈药之后，皇帝赐姓为「喻」。 家族名人 喻猛 字骄孙，东汉人，和帝 (89-104) 时任苍梧太守，以清白为治，郡人颂之。 地望分布 湖北江夏郡，江西南昌郡。…
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《全唐诗》 - 哭补阙亡友綦毋学士
明代资多士，儒林得异才。书从金殿出，人向玉墀来。词学张平子，风仪褚彦回。崇仪希上德，近侍接元台。曩契心期早，今游宴赏陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。忽遇乘轺客，云倾构厦材。泣为洹水化，叹作泰山颓。冀善初将慰，寻言半始猜。位联情易感，交密痛难裁。远日寒旌暗，长风古挽哀。寰中无旧业，行处有新苔。反哭魂犹寄，终丧子尚孩。葬田门吏给，坟木路人栽。遽泄悲成往，俄传宠令回。玄经贻石室，朱绂耀泉台。地古春长闭，天明
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《全唐诗》 - 桂州三月三日
代业京华里，远投魑魅乡。登高望不极，云海四茫茫。伊昔承休盼，曾为人所羡。两朝赐颜色，二纪陪欢宴。昆明御宿侍龙媒，伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑，东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合，河畔垂杨拨不开。千春万寿多行乐，柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉，风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至，夜出南宫把烛归。载笔儒林多岁月，襆被文昌佐吴越。越中山海高且深，兴来无处不登临。永和九年刺海郡，暮春三月醉山阴。愚谓嬉游长似昔，
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《全唐诗》 - 代曲江老人百韵
何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。拨乱干戈后，经文礼乐辰。徽章悬象魏，貔虎画骐驎。光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘。尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。内史称张敞，苍生借寇恂。名卿唯讲德，命士耻忧贫。杞梓无遗用，刍荛不忘询。悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。班行容济济，文质道彬彬。百度依皇极，千门辟紫宸。措刑非苟简，稽古蹈因循。书谬偏求伏，诗亡
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《白牡丹》 - 序
国之有史，以纪事也，古者左史记事，右史记言。故一代之君，必有一代之史，以垂后世，俾后世得以考其实录，昭其劝戒焉：下此若稗官、野乘微矣。至于小说家，不过听其遗事而敷衍之，绎之，非有褒贬是非之可寓，非有议论评断之足观，是微之又凝矣，何足尚焉！然独不曰史缺有间，乃时时于他说，而小说抑何不足尚者说乎？其中具有忠孝廉节之可风，邪慝谗色之足戒，岂无稗于世道人心乎？如有明正德君之于白牡丹一事，史无闻矣。史无闻…
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《百家姓》 - “闻人”姓的来历
历史来源 起源于春秋时期少正氏。春秋时期，是奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。五霸争雄，大国兼并小国，奴隶起义反抗奴隶主的压迫和剥削等激烈的阶级斗争，反映在意识形态领域，出现了百家争鸣的局面，也揭开了我国历史上儒法斗争的序幕。春秋末期，鲁国的孔子和少正卯两个人都在开班讲学：以孔子为首的儒家学说，主张“克己复礼”，维护奴隶主阶级“礼治”的奴隶社会；以少正卯为代表的法家学说，主张变法革新，建立新兴地主阶级法治的封建社会。后来听少正卯讲学的人越来越多，其中包括孔子的学生也来了大部分，孔门出现了“三盈…
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《百家姓》 - “司”姓的来历
历史来源 1、神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏，见《元命苞》。 2、出自以祖字为氏。据《左传》载，春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。 3、出自以人名为氏。据《通志·氏族略》载，春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。 4、出自以官名为氏。据《尚友录》载，春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受周天子赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。 5、亦出自以官名为氏。据《世本》载，春秋时卫国卫…
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《百家姓》 - “束”姓的来历
历史来源 出自妫（gui)姓，具体演化是妫姓->陈姓->田姓->疏姓->束姓，是渊源纯正的汉族姓氏,因为历经多次演变，出现在汉代，所以人口较少。 源流一 出自妫姓，由疎氏所改。据《晋书·束皙传》载，古代战国时，齐国有一个部族姓疎（古“疏”字的异体字）。汉代时候有个叫疎广的人，宣帝时任太子太傅，东海兰陵（今山东省枣庄东南）人。到了疎广曾孙孟达时，自东海为了避王莽之难，迁居沙鹿山（在今河北省大名县境内）。遂去疋改为束氏，称束姓，世代相传。 从《晋书·束皙传》记载考证，束姓是西汉高士汉疎广是后裔。王莽…
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《金史》 - 第三十三
选举二 ○文武选 金制，文武选皆吏部统之。自从九品至从七品职事官，部拟。正七品以上，呈省以听制授。凡进士则授文散官，谓之文资官。自余皆武散官，谓之右职，又谓之右选。文资则进士为优，右职则军功为优，皆循资，有升降定式而不可越。 凡铨注，必取求仕官解由，撮所陈行绩资历之要为铨头，以定其能否？其有犯公私罪赃污者，谓之犯选格，则虽遇恩而不得与。旧制，犯追一官以至追四官，皆解任周年，而复仕之。承安二年，定制，每追一官则殿一年，凡罢职会赦当叙者，及降殿当除者，皆具罪以闻，而后仕之。凡增课升至六品者，任回复……
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。