-
《全宋词》 - 浣溪沙
阆苑瑶台指旧居。当年一念别仙都。庆门曾梦得明珠。赋畀已教尘累浅，修持更与俗缘疏。慧心从此悟真如。
-
《全宋词》 - 减字木兰花
咽津纳气。鼎内须□□□□。□□□□。□□空铛枉误人。有真不□。□□□□□□□。□□修持。超出□□□□□。
-
《全宋词》 - 山坡羊
圆觉金丹太极。这造化谁人知味。傍门小径，正理全然昧。学三峰九鼎奇。习休粮与闭饥。吃斋入定，到底成何济。耽阁了浮生也，道无缘福不齐。思知。不识阴阳莫乱为。修持。莫信愚徒妄指迷。
-
《全唐诗》 - 送弘志上人归湖州
山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。
-
《全唐诗》 - 晚秋宿裴员外寺院
仲言多丽藻，晚水独芙蓉。梁苑仍秋过，仁祠又夜逢。回林通暗竹，去雨带寒钟。原向空门里，修持比昼龙。
-
《全唐诗》 - 题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂
双屐参差锡杖斜，衲衣交膝对天花。瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。
-
《全唐诗》 - 寄晖上人
日出月复没，悠悠昏与明。修持经几劫，清净到今生。林下知无相，人间苦是情。终期逐师去，不拟老尘缨。
-
《全唐诗》 - 赠契衡上人
小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。
-
《全唐诗》 - 题童真上人
江上修持积岁年，滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲，便向三千界坐禅。月峡青城那有滞，天台庐岳岂无缘。昨宵忽梦游沧海，万里波涛在目前。
-
《全唐诗》 - 题栖云寺立上人院
是法从生有，修持历劫尘。独居岩下室，长似定中身。树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。
-
《全唐诗》 - 题龟山穆上人院
修持百法过半百，日往月来心更坚。床上水云随坐夏，林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里，白鸟斜行起砌边。我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。
-
《全唐诗》 - 寄于少监
修持清苦振佳声，众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学，抟风九万即前程。名将日月同时朽，身是山河应数生。从此云泥更悬阔，渔翁不合见公卿。
-
《全宋词》 - 念奴娇（寿侍郎）
今年秋早，似常年、人世光阴如电。君看老仙风度别，绿发芳瞳长健。细数平生，三千功行，一一修持遍。通明殿上，钧天张乐高燕。应似六一先生，神清之洞，万仞苍苔藓。少待中原开霁了，一片闲云舒卷。姹女炼成，婴儿养就，坐阅蓬莱浅。青霄笙鹤，也应回顾鸡犬。
-
《全宋词》 - 遍第二
向虚靖晨起。朝元意达，冲漠怡怡。三天澄映，九光霁碧，如有鹤舞鸾飞。泛空际。瑶室明辉。动与真期。至理常寂，户庭无远，欣欣端比。侍宴日在瑶池。师友多闲，抱琴沽酒度曲，笑采华芝。九节倚筇时。何须钓月眠石，寻觅占渊静逸。乐修持。澹然灵府泳真谛。怡养丹光里。春已收功，自育火枣交梨。
-
《东游记》 - 第二十五回
钟吕鹤岭传道却说洞宾在岭问曰：“仙可为乎？”钟离曰：“修之则为仙，不修则为鬼，顾仙有五等，功有三成，在人修持何如耳。”吕曰：“何为三成五等？”曰：“凡行法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙也。”吕曰：“何谓鬼仙。”钟曰：“鬼仙者，五行之下，阴中超脱，神象不明，鬼间无性，三山无名，虽不入轮回，亦难如蓬岛。终无所归，止于投胎就舍而已。”吕曰：“鬼仙有何术何功…
-
《幼学琼林》 - 卷四·释道鬼神
如来释迦，即是牟尼，原系成佛之祖；老聃李耳，即是道君，乃为道教之宗。 鹫岭、祗园，皆属佛国；交梨、火枣，尽是仙丹。 沙门称释，始于晋之道安；中国有佛，肇于汉之明帝。 篯铿即是彭祖，八百高年；许逊原宰旌阳，一家超举。 波罗犹云彼岸，紫府即是仙宫。 曰上方、曰梵刹，俱为选佛之场；曰绀宇、曰珠宫，悉是游仙之境。 伊蒲馔可以斋僧。 青精饭亦堪供佛。 香积厨，僧家所馔；玉麟脯，仙子所餐。 佛图澄显神通，咒莲生钵；葛仙翁作戏术，吐饭成蜂。 达摩一苇渡江，栾巴噀酒灭火。 吴猛挥扇，画江成路；麻姑撒米，遍地丹砂…
-
《格言联璧》 - 学问类
古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。为善最乐，读书便佳。诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长？便算读书种子，在我所求亦恕。不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名，益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名，适济其奸。祭虽有仪，而诚为本；丧虽有礼，而哀为本；士虽有学，而行为本。飘风不…
-
《女仙外史》 - 第九十九回
嫦娥白日返瑶台师相黄冠归玉局建文二十六年秋七月辛卯，月君拜送鬼母之后，鲍师问曰：“帝师心中尚有何事？”月君曰：“我空手而来，空手而去矣，更有何事？求师指示。”鲍师曰：“大约劫数已完，王师不宜留此，自我发之，还须自我收之。吕军师前生修于玉局，今生隐在嵩阳，久任军机，已昧夙因。自我始之，还须自我终之，不可不指点其归路。”曼师道：“还有哩，自我借之，还须自我还之，剎魔主之二百万金，要赖了他走哩！”鲍师…
-
《夜航船》 - 荒唐部·怪异
贰负之骸《山海经》：“贰负之臣曰危，与贰负杀窫窳。帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反接两手与发，系石。”汉宣帝时，尝发疏属山，得一人，徒裸，被发反缚，械一足。因问群臣，莫能晓。刘向按此言之。帝不信，谓其妖言，收向系狱。向子歆自出救父，云：“以七岁女子乳饮之，即复活。”帝令女子乳之，复活，能言语应对，如向言。帝大悦，拜向为中大夫、歆为宗正。旱魃南方有怪物如人状，长三尺，目在顶上，行走如风。见则大旱，赤…
-
《阅微草堂笔记》 - 卷十·如是我闻三(3)
海陽鞠前辈庭和言，一宦家妇临卒，左手挽幼儿，右手挽幼女，呜咽而终，力擘之乃释，目炯炯尚不瞑也。后灯前月下，往往遥见其形，然呼之不应，问之不言，招之不来，即之不见，或数夕不出，或一夕数出，或望之在某人前，而某人反无睹，或此处方睹，而彼处又睹，大抵如泡影空花，电光石火，一转瞬而即灭，一弹指而倏生。虽不为害，而人人意中有一先亡夫人在，故后妻视其子女，不敢生分别心，婢媪僮仆，视其子女，亦不敢生凌侮心。至…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。