• 三世 sān shì

    sānshì

    1.公羊学家解释春秋分三世:所见之世,己与父时事;所闻之世,王父时事;所传闻之世,高曾祖时事。见公羊传˙隐公元年˙何休˙解诂。后康有为大同书据此提出乱世﹑升平世﹑太平世之说。2.祖孙三代。礼记˙曲礼下:『医不三世,不服其药。』3.三年。礼记˙曲礼下:『去国三世,爵禄有列于朝,出入有诏于国。』4.佛教谓过去﹑现在﹑未来。大智度论˙卷一:『佛念过去﹑未来﹑现在三世诸佛法皆度众生为说法,我亦应尔。』 【查看详细解释
  • 三世佛 sān shì fó

    sānshì

    佛教用语:(1)指过去﹑现在﹑未来三世的一切佛。念佛三昧宝王论˙卷下:『普观十方尊,圆念三世佛。』(2) 谓过去佛为迦叶诸佛,或特指燃灯佛,现在佛是释迦牟尼佛,未来佛为弥勒佛三者。 【查看详细解释
  • 三世因果 sān shì yīn guǒ

    sānshìyīnguǒ

    佛教解释众生为何有形像﹑生活环境之种种差别的学说。谓由于过去世的行为,决定现在的状况,而现在世的行为决定了未来世的处境。现在的果报,是过去因所造成,而现在所作的一切,又成为未来果报的因。如此不断的行为造作,构成众生轮回的现象。唐˙实叉难陀译˙大方广佛华严经˙卷十六:『三世因果名为处,我第自性为非处。』四明尊者教行录˙卷一:『三世因果,轮转不息。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。