1.比喻黑暗无公理。元˙康进之˙李逵负荆˙第二折：『元来个梁山泊有天无日，就恨不斫倒这一面黄旗。』儿女英雄传˙第十三回：『再门生敢有句放肆的笑话儿，以院师的古道，处在这有天无日的地方，只怕往后还得预备个几千银子赔赔定不得呢。』亦作『有天没日头』、『有天无日头』。2.言行荒唐，违背常理。红楼梦˙第三回：『他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。』亦作『有天没日』、『有天没日头』。 【查看详细解释】

1.比喻黑暗无公理。金瓶梅˙第十二回：『见你常时进奴这屋里来歇，非都气不愤，拏这有天没日头的事压枉奴。』活地狱˙第二十四回：『褚忠心里暗想道：「这真是有天没日头的事情。」』亦作『有天无日』、『有天无日头』。2.言行荒唐，违背常理。醒世姻缘传˙第九十五回：『你要还像刚纔这般没人样，放泼降人，有天没日头的。』红楼梦˙第一○四回：『嗳，你又喝了黄汤便是这样有天没日头的，前儿可不是醉了闹的乱子，捱了打还没好呢，你又闹了。』亦作『有天没日』、『有天无日』。 【查看详细解释】

回教出现前古代伊朗的主要宗教。现存于伊朗偏僻地区及盛行于印度境内帕西人中。约在公元前六～七世纪间，由琐罗亚斯德所创。奉波斯古经为经典。该教认为火﹑光明﹑清净﹑创造﹑生是善端；黑暗﹑恶浊﹑不净﹑破坏是恶端。代表善端的神是阿胡拉˙玛兹达；代表恶端的神是安格拉˙纽曼，二者虽都是时间之神楚尔凡所生，却互相斗争，斗争的结果，善必胜恶。人可以在善恶两神之争中，自由选择，决定自己的命运。直到人死后，阿胡拉˙玛兹达将根据其在世的言行，进行审判，或上升天堂，或投入地狱。在宗教活动上，教徒在麻葛指导下经过一定的仪式，礼拜圣火，因为火是光明﹑善的代表，阿胡拉˙玛兹达的象征。该教于六世纪约南北朝时传入中国，北宋末南宋初在汴梁﹑镇江等地还有祆祠，但宋以后，中国史籍则不再提及。亦称为『波斯教』﹑『拜火教』﹑『祆道』。 【查看详细解释】

1.光线昏暗，无法辨别方向。喻世明言˙卷十三˙张道陵七试赵升：『鬼帅再变五色云雾，昏天黑地。真人变化一轮红日，升于九霄。』东欧女豪杰˙第五回：『忽然街上的电灯不知为着什么原故，霎时间全行熄灭，变了一个昏天黑地的世界。』2.神智迷乱。二刻拍案惊奇˙卷二十五：『郑蕊珠昏天黑地，不认得这条路是那里？离家是近是远？』文明小史˙第五十二回：『翻译说完了，饶鸿生气得昏天黑地。』3.形容人行为放荡，生活靡烂。歧路灯˙第一○○回：『亲戚除了你家，别哩俱是昏天黑地。』二十年目睹之怪现状˙第九十五回：『他倘是有点出息的，就应该出来张罗打点了；他却还是昏天黑地的，一天到晚，躲在赌场妓馆里胡闹。』4.形容秩序混乱。胡涂世界˙卷二：『接着摆桌子开席，猜拳行令，闹了个昏天黑地。』5.形容社会黑暗。如：『腐败的官吏把社会搞得昏天黑地。』[似]惨无天日、暗无天日 【查看详细解释】

1.光亮、明亮。荀子˙王霸：『如霜雪之将将，如日月之光明。』初刻拍案惊奇˙卷七：『那月色一发光明如婢照得潞州城中，纤毫皆见。』2.坦白、磊落。唐˙李˙谢杨郎中书：『窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。』二刻拍案惊奇˙卷二十：『某家迹蒙暧昧，心地光明，错认做歪人，久行废弃。』3.昌明盛大。国语˙周语上：『至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。』唐˙柳宗元˙献平淮夷雅表：『谨撰平淮、夷雅二篇，虽不及尹吉甫、召穆公等，庶施诸后代，有以佐唐之光明，谨昧死再拜以献。』4.辉映、照耀。易经˙谦卦：『天道下济而光明，地道卑而上行。』后汉书˙卷八十九˙南匈奴传：『昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回˙竦动左右。』5.光大、显扬。吕氏春秋˙孟夏纪˙尊师：『君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。』后汉书˙卷二十八下˙冯衍传：『显志者，言光明风化之情，昭章弦妙之思也。』6.荣耀、光彩。唐˙刘驾˙励志诗：『及时立功德，身后犹光明。仲尼亦为土，鲁人焉[似]1.明亮、光亮、灼烁[反]1.黑暗、昏暗、黯淡 【查看详细解释】