• 鼠撺狼奔 shǔ cuān láng bēn

    shǔcuānlángbēn

    形容像老鼠野狼般奔逃。水浒传˙第六十六回:『此时北城内,百姓黎民,一个个鼠撺狼奔,一家家神号鬼哭。』亦作『鼠窜狼奔』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 醉蓬莱 【宋朝】 【词】 万俟咏

    正波泛银汉,漏滴铜壶,上元佳致。绛烛银灯,若繁星连缀。明月逐人,暗尘随马,尽五陵豪贵。鬓惹乌云,裙拖湘水,谁家姝丽。金阙南边,彩山北面,接地罗绮,沸天歌吹。六曲屏开,拥三千珠翠。帝乐□深,凤炉烟喷,望舜颜瞻礼。太平无事,君臣宴乐,黎民欢醉。

  • 残山剩水 cán shān shèng shuǐ

    cánshānshèngshuǐ

    指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。 【查看详细解释
  • 晏如 yàn rú

    yàn

    1.安宁、平静。文选˙司马相如˙难蜀父老:『非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。』文选˙曹操˙求自试表:『方今天下一统,九州岛晏如。』亦作『晏然』。2.悠闲安适的样子。文选˙嵇康˙幽愤诗:『与世无营,神气晏如。』文选˙陶渊明˙始作镇军参军经曲阿作诗:『被褐欣自得,屡空常晏如。』亦作『晏然』。 【查看详细解释
  • 缪 miù

    miù

    错误。通『谬』。汉书˙卷五十六˙董仲舒传:『今阴阳错缪,氛气充塞,群生寡遂,黎民未济。』错误的。通『谬』。如:『缪论』。庄子˙盗跖:『多辞缪说,不耕而食,不织而衣 。』诈伪。汉书˙卷五十七˙司马相如传上:『临邛令缪为恭敬,日往朝相如。』又:ㄇㄡˊㄇ|ㄠˋㄇㄨˋㄌ|ㄠˊ 【查看详细解释
  • 招贤纳士 zhāo xián nà shì

    zhāoxiánshì

    招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。 【查看详细解释
  • 扇火止沸 shàn huǒ zhǐ fèi

    shànhuǒzhǐfèi

    以扇风助长火势的方法想使水停止沸腾。比喻采取的办法不对,徒劳无获。三国志˙卷八˙魏书˙陶谦传˙裴松之˙注引吴书:『今海内扰攘,州郡起兵,征夫劳瘁,寇难未弭,或将吏不良,因缘讨捕,侵侮黎民,离害者众;风声流闻,震荡城邑,丘墙惧于横暴,贞良化为群恶,此何异乎抱薪救焚,扇火止沸哉!』 【查看详细解释
  • 吞舟之鱼 tūn zhōu zhī yú

    tūnzhōuzhī

    能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。 【查看详细解释
  • 暇豫 xiá yù

    xiá

    1.悠闲安逸。文选˙马融˙长笛赋:『于是游闲公子,暇豫王孙,心乐五声之和,耳比八音之调。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙杂文:『凡此三者,文章之枝派,暇豫之末造也。』亦作『暇逸』。2.空闲的时间。文选˙何晏˙景福殿赋:『鸠经始之黎民,辑农功之暇豫。』南朝宋˙谢灵运˙斋中读书诗:『卧疾丰暇豫,翰墨时间作。』 【查看详细解释
  • 纳士招贤 nà shì zhāo xián

    shìzhāoxián

    招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。 【查看详细解释
  • 雍 yōng

    yōng

    和谐的﹑和睦的。如:『雍和』。书经˙尧典:『百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍。』1.通『壅』。谷梁传˙僖公九年:『毋雍泉,毋讫籴。』汉书˙卷九十四˙匈奴传下˙赞曰:『隔以山谷,雍以沙幕。』2.拥有。通『拥』。战国策˙秦策五:『雍天下之国,徙两周之疆。』高诱˙注:『雍,有也。』1.国名。周代诸侯国。故址在今河南省沁阳县东北。2.姓。如明代有雍泰。 【查看详细解释
  • 黎 lí

    1.众多的。如:『黎庶』。诗经˙大雅˙云汉:『周余黎民,靡有孑遗。』2.黑色的。通『梨』﹑『黧』。荀子˙尧问:『舍佚而为劳,颜色黎黑而不失其所。』及﹑将。见『黎明』条。1.我国少数民族之一。分布于广东﹑广西两省,而以海南岛黎母岭下人数最多。2.国名。殷商时的诸侯国,故城在今山西省长治县西南。3.姓。如北周时有黎景熙。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 晚登瀼上堂 【唐朝】 【诗】 杜甫

    故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。

  • 网漏吞舟 wǎng lòu tūn zhōu

    wǎnglòutūnzhōu

    网,鱼网,比喻法网。吞舟,指能吞舟的大鱼,比喻大奸大恶的人。网漏吞舟语本史记˙卷一二二˙酷吏列传˙序:『网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不致于奸,黎民艾安。』比喻法令宽疏,大奸大恶的人仍被饶恕。晋书˙卷八十三˙顾和传:『明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以察察为政?』宋书˙卷七十四˙沈攸之传:『泰始开辟,网漏吞舟。』 【查看详细解释
  • 百姓 bǎi xìng

    bǎixìng

    1.百官族姓。古时贵族以其所封之地为姓,故称为『百姓』。书经˙尧典:『九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。』史记˙卷一˙五帝本纪:『九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。』2.泛指一般平民﹑国民。易经˙系辞上:『百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。』文选˙袁宏˙三国名臣序赞:『夫百姓不能自治,故立君以治之。』儒林外史˙第四十回:『我和你们众百姓在此痛饮一天,也是缘法。』[似]2.布衣﹑平民﹑黎民﹑小儿﹑赤子﹑庶民﹑人民﹑子民﹑苍生[反]2.国君 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寿春节进大蜀皇帝五首 【唐朝】 【诗】 贯休

    上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。今日降神天上会,愿将天福比须弥。后称十号震乾坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 酷吏列传序 【汉朝】 【文】 司马迁

    孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是观之,…

  • 官人 guān rén

    guānrén

    1.授予官职。书经˙皋陶谟:『知人则哲,能官人、安民则惠,黎民怀之。』2.有官位的人。唐˙韩愈˙试大理评事王君墓志铭:『必嫁官人,不以与凡子。』3.官署的差役。五代史平话˙梁史˙卷上:『朱全忠接盏饮罢,却回献那几个官人酒。 』4.对男子的敬称。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第一折:『官人要下杗俺这里有干净店房。』初刻拍案惊奇˙卷二:『适纔这个官人,生得如何?』亦作『官儿』。5.妻子称呼丈夫,或对妇女称呼其夫。京本通俗小说˙错斩崔宁:『官人直恁负恩!甫能得官,便娶了二夫人。』亦作『官儿』。6.奴仆称自己的主人。水浒传˙第七回:『只见女使锦儿叫道:「官人,寻得我苦!却在这里!」』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:tjsu

    【基本释义】梨lí落叶乔木或灌木,果实是普通水果,品种很多:梨膏。广梨。鸭梨。笔画数:11;部首:木;笔顺编号:31234221234
  • 拼音: lāi lái

    部首:

    笔画:10画

    五笔:tgoy

    【基本释义】徕(徠)lài慰劳:劳徕(慰勉)。徕(徠)lái〔招徕〕把人招来,沿用指商业上招揽顾客,如“以广徕徕”。(徠)笔画数:10;部首:彳;笔顺编号:3321431234
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。