• 天 tiān

    tiān

    1.日月星辰所罗列的空间,即天空。如:『碧海青天』、『顶天立地』。唐˙韩愈˙ 原道:『坐井而观天,曰天小者,非天小也。』2.一昼夜的时间。如:『昨天』、『今天』、『大后天』、『一天』。3.白天或一天中的某一段时间。如:『三天三夜』、『三更天』。宋˙程颢˙春日偶 成诗:『云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。』4.时节、季节。如:『春天』、『三伏天』、『黄梅天』。5.气候。如:『晴天』、『阴天』、『大热天』、『下雨天』。6.自然。如:『人定胜天』、『乐天知命』。庄子˙天道:『是故古之明大道者,先 明天而道德次之。』7.比喻宇宙万物的主宰。有时指大自然、有时指命运、有时指天神等。如:『生死有命,富贵在天。』、『谋事在人,成事在天。』、『不怨天,不尤人。』书经˙泰誓中:『天视自我民视,天听自我民听。』8.宗教指神灵所住的世界。如:『升天』、『归天』。9.不可或缺的事物。汉书˙卷四十三˙郦食其传:『王者以民为天,而民以食为天。』10.量词。计算时间的单位。一天有二十四小时。如:『这项工作限你三十天时间完成,不得拖延。』1.自然的、天然的。如:『天才』、『天险』、『天籁』、『天性』。2.数目极大的。如:『天价』、『天量』、『天文数字』。很、非常。如:『天大的好消息』、『天大的新闻』。 【查看详细解释
  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 机缘·第一节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    师自黄梅得法,回至韶州曹侯村,人无知者。时有儒士刘志略,礼遇甚厚。志略有姑为尼,名无尽藏,常诵《大涅槃经》。师暂听即知妙义,遂为解说。尼乃执卷问字,师曰:“字即不识,义即请问。”尼曰:“字尚不识,焉能会义?”师曰:“诸佛妙理,非关文字。”尼惊异之,遍告里中耆德云,此是有道之士,宜请供养。有魏武侯玄孙曹叔良及居民,竞来瞻礼。时宝林古寺自隋末兵火已废,遂于故基重建梵宇,延师居之,俄成宝坊。师住九月馀日,又为恶党寻逐,师乃遁于前山,被其纵火焚草木,师隐身挨入石中得免。石今有师趺坐膝痕,及衣布之纹,因名…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “陶”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「陶」源出 ; 一 ; 以地名为氏。据《姓苑》所载,上古有陶唐氏 ( 尧帝 ),居于陶邑 ( 山东定陶县 ) ,其后有陶氏。 二 ; 以官为氏,据《左传》所载,周初,武王弟康叔受封为卫侯,分到「殷民七族」,其中有「陶」氏,即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓纂》所载,周朝初年,虞阏之父虞思为陶正,即掌管陶器制作的官职。其后有陶氏。 家族名人 陶侃 (259~334) 晋代名臣,浔阳(今湖北省黄梅县北)人,字士行,明帝时拜征西大将军,都督荆襄军事,平定苏峻之乱,初为广州刺史,每日搬运砖块以…

  • 拼音: huáng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:amwu

    【基本释义】黄huáng像金子或向日葵花的颜色:黄色。黄昏。牛黄。黄澄澄。信口雌黄。特指中国黄河:黄灾。治黄。黄泛区。指“黄帝”(即“轩辕氏”,传说中原始社会部落联盟首领):黄老(黄帝和老子)。炎黄子孙。事情失败或计划不能实现:事情黄了。姓。笔画数:11;部首:黄;笔顺编号:12212512134
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 用人篇·致九弟·交人料理文案 【文】 曾国藩

    沅甫九弟左右:十一月初二日,春二甲四归,接廿四夜来书,具悉一切。弟营中事要尚顺,家中大小欣慰。帅逸斋之叔号小舟者,于初二日来,携有张六琴太守书缄,具告逸斋死事之惨。余具奠金五十两,交小舟为渠赴江西之旅资。又作书寄雪琴,嘱其备战船至广西,迎护逸斋之眷口,由浙江来,又备舟至省城,迎护逸斋与其侄之灵枢于南康,会齐同出湖口,由湖口段窑至黄梅帅宅,不过数十里耳。前此仙舟先生墓门,被贼掘毁,余曾寄书润芝中丞…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 纪怀,赠李六户曹、崔二十功曹五十韵 【唐朝】 【诗】 元稹

    昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。竦足良甘分,排衙

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷三·西湖中路·苏小小墓 【文】 张岱

    苏小小者,南齐时钱塘名妓也。貌绝青楼,才空士类,当时莫不艳称。以年少早卒,葬于西泠之坞。芳魂不殁,往往花间出现。宋时有司马??者,字才仲,在洛下梦一美人搴帷而歌,问其名,曰:西陵苏小小也。问歌何曲?曰:《黄金缕》。后五年,才仲以东坡荐举,为秦少章幕下官,因道其事。少章异之,曰:“苏小之墓,今在西泠,何不酹酒吊之。”才仲往寻其墓拜之。是夜,梦与同寝,曰:妾愿酬矣。自是幽昏三载,才仲亦卒于杭,葬小小…

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷四·床 【文】 曹廷栋

    《记·内则》云:“安其寝处。”安之法,床为要。服虔《通俗文》曰:“八尺曰床。”故床必宽大,则盛夏热气不逼。上盖顶板,以隔尘灰,后与两旁,勿作虚栏;镶板高尺许,可遮护汗体;四脚下周围,板密镶之,旁开小门,隆冬置炉于中,令有微暖;或以物填塞,即冷气勿透。板须可装可卸,夏则卸去。床边上作抽屉一二,便于置物备用。安床着壁,须杉木板隔之。杉质松,能敛湿气,若加油漆,湿气反凝于外。头卧处近壁,亦须板隔,否则…

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷三·鞋 【文】 曹廷栋

    鞋即履也,舄也。《古今注》曰:“以木置履底,干腊不畏泥湿。”《辍耕录》曰:“舄本鹊字,舄象取诸鹊,欲人行步知方也,今通谓之鞋。”鞋之适足,全系乎底,底必平坦,少弯即碍趾,鞋面则任意为之。乐天尝作“飞云履”,黑绫为质,素纱作云朵,亦创制也。用毯制底最佳,暑月仍可着,热不到脚底也。铺中所售布底及纸底,俱嫌坚实,家制布底亦佳。制法:底之向外一层,薄铺絮,再加布包,然后针缉。则着地和软,且步不作声,极为…

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 机缘·第八节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    禅者智隍,初参五祖,自谓已得正受,庵居长坐,积二十年。师弟子玄策,游方至河朔,闻隍之名,造庵问云:“汝在此作什么?”隍曰:“入定。”策云:“汝云入定,为有心入耶?无心入耶?若无心入者,一切无情草木瓦石,应合得定。若有心入者,一切有情含识之流,亦应得定。”隍曰:“我正入定时,不见有有无之心。”策云:“不见有有无之心,即是常定,何有出入?若有出入,即非大定。”隍无对,良久,问曰:“师嗣谁耶?”策云:“我师曹溪六祖。”隍云:“六祖以何为禅定?”策云:“我师所说,妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,…

  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷四·褥 【文】 曹廷栋

    稳卧必得厚褥,老人骨瘦体弱,尤须褥厚,必宜多备,渐冷渐加。每年以其一另易新絮,紧着身铺之,倍觉松软。挨次递易,则每年皆新絮褥着身矣。骆驼绒装褥,暖胜于常,但不易购。北地苦寒,有铺褥厚至盈尺者,须实木板床卧之,则软而能平,故往往以卧砖炕为适。司马温公曰:“刘恕自洛阳归,无寒具,以貂褥假之。”凡皮皆可制褥,羊士谔《皮褥》诗云:“青毯持与藉,重锦裁为饰。”谓以毯衬其底,以锦缘其边也,卧时以毛着身,方与…

  • 拼音: huī

    部首:

    笔画:6画

    五笔:cat

    【基本释义】戏(戲)xì玩耍:游戏。儿戏。嬉戏。戏豫(嬉游逸乐)。二龙戏珠。嘲弄,开玩笑:戏言。戏弄。戏谑(用诙谐有趣的话开玩笑)。演员在舞台上化装表演故事的艺术:戏剧。戏文。戏码(戏曲演出的节目)。戏剧性。指具体剧种:京戏。黄梅戏。皮影戏。木偶戏。马戏。戏(戲)hū〔於((戲)w?)戏〕同“呜呼”。笔画数:6;部首:戈;笔顺编号:541534
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·谕纪泽·料理丧母之后事离京 【文】 曾国藩

    字谕纪译儿,七月廿五日丑正二刻,余行抵安徽太湖县之小池驿,惨闻吾母大故,余德不修,无实学而有虚名,自知当有祸变,惧之久矣。不谓天不陨灭我身,反而灾及我母,回思吾平日隐愚大罪,不可胜数,一闻此信,无地自容。小池驿去大江之滨,尚有二百里,此两日内,雇一小轿,仍走旱路至湖北黄梅县临江之处,即行雇船。计由黄梅至武昌,不过六七百里,由武昌至长沙,不过千里,大约八月秋后,可望到家。一、出家辄十四年,吾母音容…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 山居诗二十四首 【唐朝】 【诗】 贯休

    休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。修心未到无心地,万种千般逐水流。只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。由来此事知音少,不是真风去不回。寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,

  • 拼音: méi

    部首:

    笔画:11画

    五笔:stxu

    【基本释义】梅méi落叶乔木,品种很多,性耐寒,初春开花,有白、红等颜色,分五瓣,香味很浓,果实球形,味酸:梅花。梅子。姓。笔画数:11;部首:木;笔顺编号:12343155414
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “鄂”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自姞姓,以国名为姓。黄帝的姞姓子孙封在鄂国(今河南省南阳市北),夏商时为诸侯国。商末,鄂侯在朝中为大臣,与西伯姬昌、九侯并列为三公。商纣看中了九侯的女儿,娶为妃子。但九侯的女儿性情端庄,不愿陪伴纣王作那些荒淫无耻的勾当,纣王一怒之下,杀死了九侯父女,还把九侯做成肉酱。鄂侯见九侯死得冤枉,便同纣王拒理力争,结果也被杀死。后来鄂侯的子孙后代以国名为姓,称为鄂姓。 2、出自姬姓,以邑名为氏。春秋时期,晋袁侯光曾封于鄂邑(今山西省乡宁县),其支庶子孙又的以其原封地鄂邑为姓,称为鄂姓。 3…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第十二回 【文】 韩邦庆

    背冤家拜烦和事老装鬼戏催转踏谣娘接:金巧珍和金爱珍一路说话,缓缓同行。陈小云走的快,先自上车,阿海也在车旁等候。金爱珍直送出棋盘街,眼看阿海搀巧珍上车坐定,扬鞭开轮,始回。小云见天色将晚,不及再游静安寺,说与巧珍,令车夫仍打黄浦滩兜个圈子转去罢。于是出五马路,进大马路,复转过四马路,然后至三马路同安里口,卸车归家。小云在巧珍房里略坐一刻,正要回店,适值车夫拉了包车来接,呈上两张请帖:一张是庄荔甫…

  • 国学名著《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》 - 书画 【宋朝】 【文】 沈括

    藏书画者,多取空名。偶传为钟、王、顾、陆之笔,见者争售,此所谓“耳鉴”。又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画,此又在耳鉴之下,谓之“揣骨听声”。欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家,一见曰:“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。有带露花,则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则如一线耳。”此亦善求古人心意也。 相国寺旧画壁,乃高益之笔。有画众工奏乐一堵,最有意。人多病拥琵琶者误拨下弦,众管皆发“四”字…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 植物部·花卉 【文】 张岱

    桂花草木之花五出,雪花六出,朱文公谓地六生水之义。然桂花四出,潘笠江谓土之产物,其成数五,故草木皆五,惟桂乃月中之本,居西方,四乃西方金之成数,故四出而金色,且开于秋云。天花生五台山,草本。花如牡丹而大,其白如雪,下有白蛇守之,人摘其花,必伤之。土人作法窃取,蛇见无花,则自触死。晒干,大犹如鲜牡丹,取数瓣点汤,甚美,其价甚贵。琼花王兴入秋长山,见琼花茎长八九寸,叶如白檀,花如芙渠,香闻数里,唐人…

  • 国学名著《江南野史》

    《江南野史》 - 卷九 【文】 龙衮

    汪台符胡无龟张翊刘洞林仁肇汪台符者,歙郡人。少好学,博贯经籍,善为文章,不逐浮末,有王佐榷霸之才。见唐末天下苦于兵战,遂居乡里,执耒力于田穑。先主辅政,移镇金陵,遂诣上书陈民间利害之说,有《九患书》上,为宋齐丘所诅。每论议私底訾。台符谓"虽有其言,必无其行"。先主犹豫未之果信。齐丘始字超亚。台符贻书讦之曰:"闻足下齐先圣,以立名超亚圣而称字"。齐立惭而改为子嵩,后使人诱其饮酒,夜缚其口,沉石城下…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法