• 数见不鲜 shuò jiàn bù xiān

    shuòjiànxiān

    本指不必宰杀禽畜招待常来的客人。语出史记˙卷九十七˙陆贾传:『一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。』后用来指事物经常见到,并不新奇。清˙洪升˙长生殿˙序:『从来传奇家非言情之文,不能擅长;而近乃子虚乌有,动写情词赠答,数见不鲜,兼乖典则。』亦作『屡见不鲜』。[似]屡见不鲜、层见迭出、司空见惯[反]昙花一现、旷世难逢 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 自度曲(扬州慢 中吕宫 【宋朝】 【词】 姜夔

    淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也)淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。

  • 拼音: lái

    部首:

    笔画:16画

    五笔:igkm

    【基本释义】濑(瀨)lài从沙石上流过的急水:“石濑兮浅浅”。笔画数:16;部首:氵;笔顺编号:4411251234352534
  • 拼音: guō guò

    部首:

    笔画:6画

    五笔:fpi

    【基本释义】过(過)guò从这儿到那儿,从此时到彼时:过江。过账。过程。过渡。过从(交往)。经过。经过某种处理方法:过秤。过磅。过目。超出:过于。过度(d?)。过甚。过奖(谦辞)。过量(li刵g )。过剩。过犹不及。重新回忆过去的事情:过电影。从头到尾重新审视:把这篇文章再过一过。次,回,遍:把文件看了好几过儿。错误:过错。记过。功过(過)用在动词后表示曾经或已经:看过。用过。用在动词后,与“来”、“去”连用,表示趋向:拿过来。走过去。功过(過)guō姓。功笔画数:6;部首:辶;笔顺编号:124454
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 犀首伐黄 【汉朝】 【文】 刘向

    犀首伐黄,过卫,使人谓卫君曰:“弊邑之师过大国之郊,曾无一介之使以存之乎?敢请其罪。今黄城将下矣,已将移兵而造大国之城下。”卫君惧,束组三百绲,黄金三百镒,以随使者。南文子止之曰:“是胜黄城,必不敢来;不胜,亦不敢来。是胜黄城,则功大名美,内临其伦。夫在中者恶临,议其事。蒙大名,挟成功,坐御以待中之议,犀首虽愚,必不为也。是不胜黄城,破心而走,归,恐不免于罪矣!彼安敢攻卫以重其不胜之罪哉?”果胜黄城,帅师而归,遂不敢过卫。…

  • 开豁 kāi huò

    kāihuò

    1.开通明朗。宋˙范成大˙早发周平驿过清烈祠下诗:『登岭既开豁,入林更清凉。』2.领悟通晓。宋˙韩维˙次韵和平甫同介甫当世过饮见招诗:『疑怀滞义一开豁,有如暗室来明釭。』3.心胸开朗豪爽。晋书˙卷八十一回˙刘遐传:『性果毅,便弓马,开豁勇壮。』文选˙夏侯湛˙东方朔画赞:『夫其明济开豁,包含弘大。』4.宽恕他人的错失。初刻拍案惊奇˙卷二十五:『府判若赐周全开豁,非唯小娟感激,盼奴泉下也得蒙恩了。』荡寇志˙第十九回:『姊姊真自高见,小弟却再想不到,如今他已不敢强了,姊姊开豁了他罢。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题黄山汤院 【唐朝】 【诗】 李敬方

    楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。痒闷头风切,爬搔

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷五·流注图 【文】 杨继洲

    足少阳胆之经,甲主,与巳合,胆引气行。甲戌时开胆为井金。丙子时,小肠荥水。戊寅时,胃俞木,并过胆原丘墟,木原在寅。庚辰时,大肠经火。壬午时,膀胱合土。甲申时,气纳三焦之荥水,甲属木,是以水生木,子母相生。流注图——足厥阴肝之经足厥阴肝之经,乙主,与庚合,肝引血行。乙酉时开肝为井木。丁亥时,心荥火。己丑时,脾俞土,并过肝原。辛卯时,肺,经金。癸巳时,肾,合水。乙未时,血纳包络之荥火,乙属木,是以木…

  • 拼音: jiān qián

    部首:

    笔画:12画

    五笔:trvp

    【基本释义】犍jiān公牛,特指骟去睾丸的公牛。犍qián〔犍为(笔画数:12;部首:牜;笔顺编号:312151111254w唅 )〕地名,在中国四川省。笔画数:12;部首:牜;笔顺编号:312151111254
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 薯蓣 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 薯,土薯、山薯、山芋、山药、玉延。 气味 (根)甘、温、平、无毒。 主治 心腹虚胀,手足厥逆,不思饮食。用薯蓣半生半炒为末。每服二钱,米汤关定。一天服二次。 禁口痢。治方同上。 小便数多。用薯蓣(矾水煮过)、白茯苓,等分为末。每服二钱,水送下。 痰风喘急。用生薯蓣(捣烂)半碗,加甘蔗汁半碗,和匀,北热一次饮服。 脾胃虚弱,不思饮食。用薯蓣、白术各一两,人参七钱半,共研为末,加水和糊做成丸子,如小豆大。每服四十至五十丸,米汤送下。 湿热虚泄。用薯蓣、苍术等分,加饭做成丸子米汤送服。 肿毒初起…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:tkmy

    【基本释义】禹yǔ传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水:禹域(指中国的疆域)。姓。笔画数:9;部首:忄;笔顺编号:325125214
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 修身篇·致九弟·万望毋恼毋怒 【文】 曾国藩

    沅弟左右:适闻常州克复、丹阳克复之信,正深欣慰!而弟信中有云:“肝病已深,痛疾已成,逢人辄怒,遇事辄忧等语。”读之不胜焦虑。今年以来,苏浙克城甚多,独金陵迟迟尚无把握,又饷项奇绌。不如意之事机,不入耳之言语,纷纷迭乘,余尚温郁成疾,况弟之劳苦过甚,百倍阿兄,心血久亏,数倍于阿兄乎?余自春来,常恐弟发肝病,而弟信每含糊言之,此四句乃露实情,此病非药饵所能为力,必须将万事看空,毋恼毋怒,乃可渐渐减轻…

  • 拼音: tāng

    部首:

    笔画:18画

    五笔:

    【基本释义】蹚tāng从有水、草的地方走过去:蹚水过河。用犁、锄等把土翻开,把草锄掉:蹚地。笔画数:18;部首:足;笔顺编号:251212124345251121
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 遣病十首 【唐朝】 【诗】 元稹

    服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。炎昏岂不倦,时去

  • 赖 lái

    lái

    1.依靠。如:『依赖』﹑『仰赖』﹑『信赖』。孝经˙开宗明义章:『一人有庆,兆民赖之。』2.留在某处不动。如:『赖床』﹑『自己走!别赖在妈妈身上。』3.不承认错误或推卸责任。如:『天理昭彰!你赖不掉的。』水浒传˙第二十九回: 『赃物正在你箱子内搜出来,如何赖得过?』4.拖欠。老残游记˙第十九回:『我家有的是钱,从来没赖过人的帐。』5.讹指﹑诬认。如:『诬赖』。红楼梦˙第八十六回:『实是误伤,怎么赖人?』不好﹑坏。如:『这小妞长得真不赖。』幸﹑幸而。唐˙韦应物˙温泉行:『弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。』唐˙钱起 罢章陵令山居过中峰道者诗:『赖遇无心云,不笑归来晚。』1.余利﹑利润。国语˙齐语:『相语以利,相示以赖。』2.姓。汉代有赖先,清代有赖文光。 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 远志 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 苗名小草、细草、棘菀、 绕。 气味 (根)苦、温、无毒。 主治 善忘症。取远志为末,冲服。 胸痹心痛(逆气膈中,饮食不下)。用远志、桂心、干姜、细辛、蜀椒(炒)各三两,附子二分(炮),一起捣细,加蜜和成丸子,如梧子大。每服三丸,米汁送下。一天服三次。如不见效,可稍增加药量。忌食猪肉、冷水、生葱菜。此方名“小草丸”。 喉痹作痛。用远志肉为末,吹扑痛处,以涎出为度。 脑风头痛。把远志末吸入鼻中。 吹乳肿痛。用远志焙干研细,酒冲服二钱。药渣敷患处。 各种痈疽。用远志放入淘米水中浸洗过,捶去心,研…

  • 怪 guài

    guài

    奇异的。如:『怪模怪样』﹑『奇形怪状』。唐˙贾岛˙暮过山村诗:『怪禽啼旷野,落日恐行人。』1.奇异﹑不寻常的事物。论语˙述而:『子不语:怪﹑力﹑乱﹑神。』2.神话传说中的妖魔之颜如:『鬼怪』﹑『妖怪』。文选˙班彪˙王命论:『震电 晦冥,有龙蛇之怪。』3.姓。如黄帝时有怪义。1.惊讶﹑疑忌。墨子˙贵义:『子墨子南游使卫,关中载书甚多,弦唐子见而怪之。』文选˙东方朔˙答客难:『海内定国家安是遇其时者也,子又何怪之邪?』2.责备﹑埋怨。如:『责怪』、『怪罪』。荀子˙正论:『今世俗之为说者,不怪朱、象,而非尧、舜,岂不过甚矣哉?』儒林外史˙第三回:『论这事,只该怪我们 金老爷。』很﹑甚。如:『这娃儿怪讨人喜欢的!』红楼梦˙第四十二回:『众人爱你伶俐,今 儿我也怪疼你的了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《商君书》

    《商君书》 - 战法 【先秦】 【文】 商鞅

    凡战法必本于政胜,则其民不争,不争则无以私意,以上为意。故王者之政,使民怯于邑斗,而勇于寇战。民习以力攻难,故轻死。 见敌如溃,溃而不止,则免。故兵法:“大战胜,逐北无过十里。小战胜,逐北无过五里。” 兵起而程敌,政不若者勿与战;食不若者勿与久;敌众勿为客;敌尽不如,击之勿疑。故曰:兵大律在谨,论敌察众,则胜负可先知也。 王者之兵,胜而不骄,败而不怨。胜而不骄者,术明也;败而不怨者,知所失也。 若兵敌强弱,将贤则胜,将不如则败。若其政出庙算者,将贤亦胜,将不如亦胜。政久持胜术者,必强至王。若民服…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 傲礼 【唐朝】 【文】 赵蕤

    《左传》曰:“无傲礼。”《曲礼》曰:“无不敬。”然古人以傲为礼,其故何也?欲彰于人德耳。何以言之?昔侯嬴为大梁夷门监,魏公子闻之,乃置酒大会,宾客坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生引公子过市,及至家,以为上客。侯生谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑。稠人广众之中,不宜有所过,今公子故过之。然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,以观公子,公子愈恭。市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。(初,公子迎侯生,侯生曰:“臣有客在市屠中,愿枉车驾过之。”侯生下见…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 秦昭王谓左右 【汉朝】 【文】 刘向

    秦昭王谓左右曰:“今日韩、魏,孰与始强?”对曰:“弗如也。”王曰:“今之如耳、魏齐,孰与孟尝、芒卯之贤?”对曰:“弗如也。”王曰:“以孟尝、芒卯之贤,帅强韩、魏之兵以伐秦,犹无奈寡人何也!今以无能之如耳、魏齐,帅弱韩、魏以攻秦,其无奈寡人何,亦明矣!”左右皆曰:“甚然。” 中期推琴对曰:“三之料天下过矣。昔者六晋之时,智氏最强,灭破范、中行,帅韩、魏以围赵襄子于晋阳。决晋水以灌晋阳,城不沉者三板耳。智伯出行水,韩康子御,魏桓子骖乘。智伯曰:‘始吾不知水之可亡人之国也,乃今知之。汾水利以灌安邑,绛…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。