• 饫 yù

    宴食。汉书˙卷九十二˙游侠传˙陈遵传:『遵知饮酒饫宴有节,礼不入寡妇之门,而湛酒肴,乱男女之别。』饱食﹑饱足。唐˙李白˙上安州李长史书:『困河朔之清觞,饫中山之醇酎。』宋˙陆游˙闲居对食书媿诗二首之二:『老病家居幸岁穰,味兼南北饫枯肠。』满﹑饱。唐˙韩愈˙燕喜亭记:『极幽遐瑰荤观,宜其于山水饫闻而厌见也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 将赴天平职书怀寄翰林从兄 【唐朝】 【诗】 曹邺

    居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。愿将门底水,永托万顷陂。

  • 率真 shuài zhēn

    shuàizhēn

    1.诚实而爽快。南史˙卷四十三˙齐高帝诸子传下˙武陵昭王晔传:『晔留俭设食,盘中菘菜、?鱼而已。俭重其率真,为饱食,尽欢而去。』儒林外史˙第四回:『小弟只是一个为人率真,在乡里之间从不晓得占人寸丝半粟的便宜。』2.放任、率性。明˙何景明˙祭董先生文:『先生学书以游艺,饮酒以率真,蔑俗以肆志。』石点头˙卷八˙贪婪汉六院卖风流:『笑骂甘承受,贪污自率真。』 【查看详细解释
  • 废寝忘餐 fèi qǐn wàng cān

    fèiqǐnwàngcān

    因专心于某事,以致于忘了饮食,也不睡觉。形容专心努力工作或学习。元˙王实甫˙西厢记˙第三本˙第二折:『不思量茶饭,怕待动弹,晓夜将佳期盼,废寝忘餐。』三侠五义˙第六十三回:『自从我见了他之后,神魂不定,废寝忘餐。』亦作『废寝忘食』、『废食忘寝』、『忘寝废食』、『忘餐废寝』、『忘餐失寝』。[似]宵衣旰食、专心致志、孜孜不倦、夜以继日[反]饱食终日 【查看详细解释
  • 拼音: bǎo

    部首:

    笔画:8画

    五笔:qnqn

    【基本释义】饱(飽)bǎo吃足了,与“饿”相对:饱餐。饱暖。足、充分:饱满。饱和。饱学(学识丰富)。饱含。饱览。饱受。一饱眼福。鼓饥饿笔画数:8;部首:饣;笔顺编号:35535515
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 吕将军歌 【唐朝】 【诗】 李贺

    吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,绿眼将军会天意。

  • 秩 zhì

    zhì

    1.官吏的职位﹑品级。槌˙山至数:『去其都秩,与其县秩。』史记˙卷五˙秦本纪:『遂复三人官秩如故。』2.俸禄。左传˙庄公十九年:『王夺子禽﹑祝跪与詹父田,而收膳夫之秩。』唐˙韩愈˙争臣论:『问其禄,则曰下大夫之秩也。』3.十年为一秩。如:『八秩诞辰』。唐˙白居易˙元日诗:『已开第七秩,饱食仍安眠。』宋˙苏轼˙无题诗:『六秩行当启,区中缘更疏。』整齐有条理。明史˙卷一三八˙陈修传:『皆精心筹划,铨法秩然。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 思旧 【唐朝】 【诗】 白居易

    闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。

  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:qntd

    【基本释义】饫(飫)yù古代家庭私宴的名称。饱食。笔画数:7;部首:饣;笔顺编号:3553134
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 饱食闲坐 【唐朝】 【诗】 白居易

    红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童呼我食,饭热鱼鲜香。箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。箕踞拥裘坐,半身在日旸。可怜饱暖味,谁肯来同尝。是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。为尔谋则短,为吾

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 蒜 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 小蒜、茆蒜、荤菜。 气味 (根)辛、温、有小毒。 主治 时气温病(初起头痛壮热,脉大)。用小蒜一升捣汁三合,一次服下。不愈,可再服一次。 干霍乱(不得吐泻)。用小蒜一升,水三升煮取一升,一次服下。 长年心痛,用小蒜煮成浓汁,勿沾盐,饱食,有效。 疟疾。用小蒜不定量,研为泥,加黄丹少许,做成丸子,如芡子大。每服一丸,新汲水送下。 恶核肿结。用小蒜、吴茱萸等分,捣烂敷患处。 小儿白秃(头上团团白色)。有蒜切细每日擦患处。 蛇蝎螫人。有小蒜捣汁内服,外以蒜渣敷伤处。…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 盐商妇-恶幸人也 【唐朝】 【诗】 白居易

    盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前呼苍头后叱婢,问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,亦须惭愧桑弘羊。桑弘

  • 次 cì

    1.品质较差的。如:『次货』、『次品』、『次车』。2.第二的、副的。如:『次子』、『次年』、『次媳』、『次日』。镜花缘˙第四十回:『走有半年之久,于次岁六月到了岭南。』1.等第、顺序。如:『次第』、『依次排列』、『席次』、『班次』、『名次』。2.行列、队伍。左传˙桓公十三年:『及鄢,乱次以济,遂无次,且不设备。』国语˙晋语三:『失次犯令,死。』韦昭˙注:『次,行列也。』3.官职、职位。左传˙襄公二十三年:『敬共朝夕,恪居官次。』晋˙桓温˙上疏废殷浩:『不能恭慎所任,恪居职次。』4.外出居住的地方、处所。如:『客次』、『舟次』。5.中、间。庄子˙田子方:『喜怒哀乐不入于胸次。』6.量词。计算动作回数的单位。如:『第三次段考』、『初次尝试』。水浒传˙第十回:『张教头那厮!三回五次托人情去说。』1.在前项之后。孟子˙尽心下:『民为贵,社稷次之,君为轻。』孙子˙谋攻:『凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之。』 22.依序编排。吕氏春秋˙季冬纪˙季冬:『乃命太史,次诸侯之列,赋之牺牲。』3.临时驻扎或止宿。楚辞˙屈原˙离骚:『夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。』左传˙僖公四年:『师进,次于陉。』4.至﹑及。文选˙潘岳˙金谷集作诗:『朝发晋京阳,夕次金谷湄。』又:ㄗ2 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 百病始生 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于歧伯曰:夫百病之始生也,皆于风雨寒暑,清湿喜怒,喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气所伤异类,愿闻其会。歧伯曰:三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。喜怒不节则伤脏,脏伤则病起于阴也,清湿袭虚,则病起于下,风雨袭虚,则病起于上,是谓三部,至于其淫泆,不可胜数。 黄帝曰:余固不能数,故问先师,愿卒闻其道。歧伯曰:风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。两实相逢,众人肉坚,其中于虚邪也,…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 范槚 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 范槚,会稽人,守淮安。景王出藩,大盗谋劫王,布党起天津至鄱阳,分徒五百人,往来游奕。一日晚衙罢,门卒报有贵客入僦潘氏园寓孥者,问:“有传牌乎?”曰:“否。”命调之,报曰:“从者众矣,而更出入。”心疑为盗,阴选健卒数十,易衣帽如庄农,曰:“若往视其徒入肆者,阳与饮,饮中挑与斗,相执絷以来。”而戒曰:“慎勿言捕贼也。”卒既散去,公命舆谒客西门,过街肆,持者前诉,即收之。比反,得十七人。阳怒骂曰:“王舟方至,官司不暇食,暇问汝斗乎?”叱令就系。入夜,传令儆备,而令吏饱食以需。漏下二十刻,出诸…

  • 千随百顺 qiān suí bǎi shùn

    qiānsuíbǎishùn

    随:追随;顺:顺从。形容完全顺随别人,别人要怎么样就怎么样。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 西凉伎-刺封疆之臣也 【唐朝】 【诗】 白居易

    西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。自从天宝兵戈起,犬戎日夜

  • 国学名著《孙膑兵法》

    《孙膑兵法》 - 善者 【秦朝】 【文】 孙膑

    善者,敌人军□人众,能使分离而不相救也,受敌而不相知也。故沟深垒高不得以为固,车坚兵利不得以为威,士有勇力而不得以为强。故善者制险量阻,敦三军,利屈伸,敌人众能使寡,积粮盈军能使饥,安处不动能使劳,得天下能使离,三军和能使柴。故兵有四路、五动:进,路也;退,路也;左,路也;右,路也。进,动也;退,动也;左,动也;右,动也;默然而处,亦动也。善者四路必彻,五动必工。故进不可迎于前,退不可绝于后,左右不可陷于阻,默[ 然而处],□□于敌之人。故使敌四路必穷,五动必忧。进则傅干前,退则绝于后,左右则…

  • 国学名著《撼龙经》

    《撼龙经》 - 上卷·巨门星第二 【文】 杨筠松

    巨门星峰覆钟釜,钟釜之分有何故。钟高釜低事不同,高即为巨矮为辅。二者虽然皆吉星,大小不容有差互。巨门端庄富贵全,辅弼随龙厚薄助。贵龙若行五六程,临落之时剥辅星。如梭如印如侧月,三三两两牵连行。前关后峡相引从,峡若多时龙猛勇。剥到辅星三四重,仔细来此认龙踪。贪武若无辅弼落,高岭如何住得龙。虽然辅弼是入穴,作穴随形又不同。穴随星辰作钳乳,形神大小随龙宗。

  • 随 suí

    suí

    1.跟从﹑顺从。如:『跟随』﹑『追随』﹑『萧规曹随』。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达。』2.沿着﹑顺着。书经˙禹贡:『禹敷土,随山刊木,奠高山大川。』文选˙杨恽˙报孙会宗书:『虽雅知恽者,犹随风而靡。』3.听任﹑任凭。如:『去不去随你』。史记˙卷四十四˙魏世家:『听使者之恶之,随安陵氏而亡之。』4.北方方言。指相像。如:『他长得随他父亲。』立即﹑接着。如:『随时』﹑『随即』。汉书˙卷九十三˙佞幸传˙邓通传:『长公主赐邓通,吏辄随没入之,一簪不得着身。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。