1.华美光亮的玉。淮南子˙泰族：『乃属以九子，赠以昭华之玉而传天下焉。』文选˙王融˙三月三日曲水诗序：『昭华之珍既徙，延喜之玉攸归。』2.古代池名。韩诗外传˙卷九：『齐景公出弋昭华之池。颜邓聚主鸟而亡之，景公怒而欲惕。』3.一种古代的管乐器。多以玉制成。西京杂记˙卷三：『玉管长二尺三寸，二十六孔，吹之则见车马山林隐辚相次，吹息亦不复见，铭曰昭华之管。』4.古代后宫中女官的封号。魏明帝置。位比乡侯。见三国志˙卷五˙魏书˙后妃传˙序 。 【查看详细解释】

1.抵偿过失、抵罪。韩诗外传˙卷十：『前犹与母处，是以战而北也，辱吾身！今母殁矣，请塞责。』汉˙杨恽˙报孙会宗书：『自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？』2.尽其责任。汉书˙卷五十八˙公孙弘传：『恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。』3.敷衍了事。明史˙卷二○六˙张逵传：『会疏则删削忌讳以避祸，独疏则毛举纤微以塞责。』儒林外史˙第二十九回：『杜慎卿笑道：「这是一时应酬之作，何足挂齿？况且那日小弟小恙进场，以药物自随，草草塞责而已。」』[似]敷衍、搪塞 【查看详细解释】

1.古时阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生克为帝王嬗代之应，其说尤盛于秦汉间。史记˙卷九十六˙张丞相传：『推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故。』文选˙班固˙典二『肇命民主，五德初始。』2.玉有五德。即仁、智、义、礼、信五德。礼记˙聘义：『玉有五德：温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；孚尹旁达，信也。』3.鸡有五德。即文、武、勇、仁、信五德。韩诗外传˙卷二：『君独不见，夫鸡乎，首戴冠者，文也，足搏距者，武也，敌在前敢斗者，勇也，得食相告，仁也，守夜不失时，信也，鸡有此五德，君犹日瀹而食之者，何也？』 【查看详细解释】

树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。语出汉˙韩婴˙韩诗外传˙卷九：『树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。』比喻形势与自己的愿望相违背。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。唐˙白居易˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制：『古人有云：「树欲静而风不止，子欲养而亲不待。」向无显扬褒赠之事，则何以旌先臣德，慰后嗣心乎？』明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第三十七出：『孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：「树欲静而风不止，子欲养而亲不在。」』或作『树欲静而风不宁』、『树欲息而风不停』。 【查看详细解释】

1.光辉、光亮。晋书˙卷一○一˙刘元海载记：『左手把一物，大如半鸡子，光景非常。』南朝梁˙萧子范˙春望古意诗：『光景斜汉宫，横梁照采虹。春情寄柳色，鸟语出梅中。』2.比喻恩泽。韩诗外传˙卷三：『孔子贤乎，英杰而圣德备，弟子被光景而德彰。』3.光彩的仪容。敬称他人的容貌。宋书˙卷二十七˙符瑞志上：『望公七年，乃今见光景于斯。』4.日月。楚辞˙屈原˙九章˙悲回风：『借光景以往来兮，施黄棘之枉策。』5.比喻时光、岁月。唐˙李白˙相逢行：『愿因三青鸟，更报长相思。光景不待人，须 臾发成丝。』6.情形、境况。红楼梦˙第九十一回：『宝蟾回来，将薛蝌的光景一一的说了。』7.风光、景色。后汉书˙卷八十六˙南蛮西南夷传˙西南夷传：『青蛉县禺同山有碧鸡金马，光景时时出见。』8.趣味、意思。二刻拍案惊奇˙卷十九：『不必逐日逐夜，件件细述，但只拣有些光的的，纔把来做话头。』[似]境遇 风景、景致 【查看详细解释】

1.如汉武外传、飞燕外传。红楼梦˙第二十三回：『便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇脚本买了许多来，引宝玉看。』2.不以解经为主的注疏，相对于内传而言。汉˙王充˙论衡˙案书：『国语，左氏之外传也。左氏传经，辞语尚略，故复选录国语之辞以实。』[似]1.别传 【查看详细解释】

迎面﹑正对着面。金瓶梅˙第九回：『武二匹面向李外传打一拳来，李外传叫声没呀时，便跳起来立在凳子上，楼后窗，寻出路。』亦作『劈面』﹑『劈脸』。[似]劈头﹑对面﹑迎面 【查看详细解释】