• 拼音: juàn

    部首:

    笔画:11画

    五笔:udhf

    【基本释义】眷juàn顾念,爱恋:眷念。眷恋。眷顾。眷注(爱护关注)。眷眷(依恋的样子)。亲属:亲眷。女眷。眷属。笔画数:11;部首:目;笔顺编号:43113425111
  • 老大 lǎo dà

    lǎo

    1.年纪大。乐府诗集˙卷三十˙相和歌辞五˙古乐府˙长歌行:『少壮不努力,老大徒伤悲。』唐˙贺知章˙回乡偶书诗:『少小离家老大回,乡音难改鬓毛衰。』2.如:『我生我们家老大的时候,痛了三天三夜。』3.江湖帮会尊称首领。如:『老大!我们干脆跟他们拼了!』4.很、非常。水浒传˙第十二回:『生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须。』初刻拍案惊奇˙卷二十三:『果是老大的利害!如今已见在我房中了,清浊难分,万一声张,被他一口咬定,从何分剖?』[似]1.年老 大哥[反]1.妙龄、少壮 2.后生 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “夔”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、以人名命姓。相传尧帝和舜帝时,有个叫夔的乐正。《吕氏春秋》上有“夔一足”的记载。鲁国国君向孔子请教,问“夔一足”怎样理解?孔子回答说,古时舜帝为用音乐作辅助,使天下安定,于是让夔当乐官,让他主持这方面的工作。夔充分发挥了积极性、创造性,制定了乐律,成绩非常突出,舜帝很高兴地说,有夔这样的能人,一个也就足以办成事了。后来人们误传这位乐官叫夔一足,只有一条腿。夔的后代子孙就以他的名字命姓,称夔姓。夔,原指龙形动物,可能是黄帝族龙图腾的分支。 2、出自芈姓,是春秋时期楚国公族的后代,以国…

  • 地分 dì fèn

    fèn

    1.分封的土地。即领地。汉书˙卷一˙高帝纪下:『又加惠于诸侯王有功者,使得立社稷,地分已定,而位号比儗,亡上下之分。』北史˙卷九十六˙宕昌传:『姓别自为部落,酋师皆有地分,不相统摄,宕昌即其一也。』2.区域﹑地段。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷三˙天晓诸人入市:『每日交五更,诸寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓,亦各分地分,日间求化。』元˙马致远˙陈抟高卧˙第一折:『这几日于山顶上观见中原地分,旺气非常,当有真命活世。』3.元˙无名氏˙冻苏秦˙第四折:『呀!我直捱到这地分,在野店荒村,被疾病缠身,举目也那无亲。』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 逆调论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:人身非常温也,非常热也,为之热而烦满者何也? 岐伯对曰:阴气少而阳气胜,故热而烦满也。 帝曰:人身非衣寒也,中非有寒气也,寒从中生者何? 岐伯曰:是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。 帝曰:人有四支热,逢风寒如炙如火者,何也? 岐伯曰:是人者,阴气虚,阳气盛,四支者阳也,两阳相得,而阴气虚少,少水不能灭盛火,而阳独治,独治者,不能生长也,独胜而止耳,逢风而如炙如火者,是人当肉烁也。 帝曰:人有身寒,汤火不能热,厚衣不能温,然不冻栗,是为何病? 岐伯曰:是人者,素肾气胜,以水…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 庆寿光 【宋朝】 【词】 晁端礼

    (叔祖母黄氏,年九十一岁。其长子尝齿仕籍。大观赦恩,例许叙封。事在可疑,有司难之。次子论列于朝,特封寿光县太君。诰词有蕴仁积善之褒,因采纶言以名所居之堂曰“积善”,日与亲旧歌酒为寿于其间,命族孙端礼作庆寿光曲,以纪一时之美。其词曰)丹扆疏恩,庆闱受命,圣朝广孝非常。大邑高封,名兼寿考辉光。闾巷相传盛事,焕丝五色成章。崇新栋,天语荣夸,共瞻积善华堂。灵龟荐祉,紫鸾称寿,千钟泛酒,百和焚香。况有新教歌

  • 横行 héng xíng

    héngxíng

    1.不循正道而行。周礼˙秋官˙野庐氏:『凡有节者及有爵者至则为之辟,禁野之横行径踰者。』亦作『衡行』。2.像螃蟹一样横着走路。比喻行为蛮横,不讲道理。元˙杨显之˙潇湘雨˙第四折:『正是常将冷眼看螃蟹,看你横行得几时。』三国演义˙第三回:『董卓屯兵城外,每日带铁甲马军入城,横行街市。』3.遍行,布满各处。荀子˙修身:『体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人,横行天下,虽困四夷,人莫不贵。』4.驰骋纵横。史记˙卷一○○˙季布传:『臣愿得十万众,横行匈奴中。』唐˙高适˙燕歌行:『男儿本自重横行,天子非常赐颜色。』5.横向排列。如:『现在中文排字出现横行的现象,有越来越多的趋势。』[反]2.直行 【查看详细解释
  • 拼音: miǎo

    部首:

    笔画:12画

    五笔:ihit

    【基本释义】渺miǎo微小:渺小。渺不足道。水势辽远:浩渺。渺邈。渺渺。渺然。茫茫然,看不清楚:渺茫。渺无人迹。笔画数:12;部首:氵;笔顺编号:441251112343
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “韶”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自有虞氏,以乐曲名为氏。上古舜为部落首领时,他的乐官作了一首名叫《韶》的曲子,优美动听《论语》中记载,孔子曾在齐国听了《韶》乐,“三月不知肉味”。舜臣乐官的后代子孙以其祖上所作曲名为姓,称韶姓。望族居于太原郡,就是今天的山西省太原市。 2、发源于粤北韶州,以地名为氏。现在广东省的曲江、乐昌、仁化、乳源、翁源、英德六县,自隋代以来,称为韶州,我国的韶氏便发源于这个地方。根据《寰宇记》所记载,韶州这个地方有韶石,早在4000多年以前,圣君虞舜曾在南巡时到过这里,登韶山奏韶乐,因此得名…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百三十八 鬼二十三 【宋朝】 【文】 李昉

    卢仲海 王垂 武丘寺 李佐公 窦裕 商顺 李载 高励 萧遇 朱自劝卢仲海大历四年,处士卢仲海与从叔缵客于吴。夜就主人饮,欢甚,大醉。郡属皆散,而缵大吐,甚困。更深无救者,独仲海侍之。仲海性孝友,悉箧中之物药以护之。半夜缵亡,仲海悲惶,伺其心尚?,计无所出。忽思礼有招魂望反诸幽之旨,又先是有力士说招魂之验,乃大呼缵名,连声不息,数万计。忽苏而能言曰:“赖尔呼(“呼”原在“赖”字上,据明抄本改。)救我。”即问其状,答曰:“我向被数吏引,言郎中命邀迎。问其名,乃称尹。(明抄本“尹”下有“淝”字)逡巡……

  • 机器人 jī qì rén

    rén

    可被放入程序,而在自动控制之下执行某种运动指令的机器装置,具有多项功能,有的且能说简单的语言。大致上可分为三扬一、经由默认的工作路径及动作,在生产在线代替人手作精密、重复及危险性高的工作,其形状简单如人之手臂者亦称为『机器手』。二、在太空方面,专为搜集资料而设计的宇宙飞船,亦称为『机械人』。三、它有时也指在操作过程中自我判断能力较高,具有敏锐的感测系统,如视像、测距、力矩、触觉等,再以感测得知的数据配合工作目标,及相关限制条件以进行判断,决定下一个动作的机器,可做非常精密的装配,是未来机器人发展的方向。 【查看详细解释
  • 宗室 zōng shì

    zōngshì

    1.皇族。后汉书˙卷十˙皇后纪上˙和熹邓皇后纪:『录功臣,复宗室。』汉˙曹操˙让县自明本志令:『又刘表自以为宗室,包藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州。』2.同族的人。晋书˙卷一○○˙张昌传:『昌以三公位征之,伛、蕤密将宗室北奔汝南,投豫州刺史刘乔。』北齐书˙卷三十六˙邢邵传:『族兄峦,有人伦鉴,谓子弟曰:「宗室中有此儿,非常人也。」』3.大宗之庙。诗经˙召南˙采苹:『于以欣,宗室牖下。』毛亨˙传:『宗室,大宗之庙也。大夫士祭于宗庙。』4.天下所宗的王室。荀子˙强国:『夫桀纣,圣王之后子孙也,有天下者之世也,埶籍之所存,天下之宗室也。』战国策˙秦策一:『周,天下之宗室也。』 【查看详细解释
  • 种 zhǒng

    zhǒng

    1.谷物瓜果的种子。如:『菜种』、『种籽』。诗经˙大雅˙生民:『诞降嘉种,维秬维秠,维穈维。』晋书˙卷四十三˙王戎传:『家有好李,常出货之,恐人得种,恒钻其核。』2.人的族类。如:『白种人』、『黄种人』。后汉书˙卷八十七˙西羌传˙东号子麻奴传:『诏拜前校尉马贤为谒者,镇抚诸种。』3.生命的延续。如:『绝种』。4.事物的类别。如:『兵种』、『种类』。汉书˙卷三十六˙楚元王刘交传:『歆乃集六艺群书,种别为七略。』5.胆量或骨气。如:『有种就别跑!』、『他做事非常带种。』6.生物学上的分类名称。如:『界、门、纲、目、科、属、种。』7.量词。计算人或事物的类别的单位。如:『两种人』、『三种花色』、『各种情况 』。又:ㄓㄨㄥˋ 【查看详细解释
  • 吉藏 jí zàng

    zàng

    人名。隋、唐高僧(549~623)。中国佛教三论宗的创始人。先世是西域安息人,后移居交广(今越南、广西),又迁居金陵。七岁时从法朗出家,十九岁开始为大众复述,即受称誉。陈末天下大乱,吉藏和一些同学前往各寺,搜集佛教文疏,所以他涉猎的典籍非常广泛。隋朝统一后,移住会稽(今浙江绍兴)秦望山嘉祥寺,弘传佛法,从他学法者多达千余人,世称『嘉祥大师』。后受隋炀帝之请,住长安日严寺,完成三论注疏。唐初,高祖在长安设立十大德统领僧众,吉藏也名列其中。晚年住延兴寺,武德六年圆寂。着有三论玄义一卷、中观论疏十卷、百论疏三卷、法华经玄论十卷等传世。 【查看详细解释
  • 承恩门 chéng ēn mén

    chéngēnmén

    台北府城的北门遗迹,也是台北市唯一的一级古迹。兴建于清光绪五年(公元1879)。当时的台北府城,共有东、西、南、北四大城门与小南门。东门称『景福门』,西门称『宝成门』,南门称『丽正门』,北门称『承恩门』,小南门称『重熙门』。城周一千五百余丈,北门与东门皆附外郭,北门城郭额题:『岩疆锁钥』。今日除此门仍保持原貌外,余门不是已拆废,即是后来改建的。此门以大直山之山石砌成,中有拱门,传统歇山式飞檐屋顶,不见柱廊的封闭式城楼,朱红的厚墙直接顶住了檐口,建筑格式非常独特。今址在台北市忠孝西路、博爱路、延平南、北路与中华路的交叉口。 【查看详细解释
  • 女墙 nǚ qiáng

    qiáng

    1.古代城墙上面呈凹凸形状的矮墙。缺口多作射孔,可用于御敌。汉˙刘熙˙释名˙释宫室:『城上垣曰「睥睨」,言于其孔中睥睨,非常也。……亦曰「女墙」,言其卑小,比之于城,若女子之于丈夫也。』水浒传˙第三十一回:『这孟州城是个小去处,那土城苦不甚高。就女墙边,望下先把朴刀虚按下按,刀尖在上,棒梢向下。』亦称为『女儿墙』、『女垣』、『箭垛』。2.庭院四周的短墙。初刻拍案惊奇˙卷三十一:『何道就乘此机会,走到女墙边,月亮去处,假意解手。』红楼梦˙第一○二回:『便从前年在园里开通宁府的那个便门里走过去了,觉得凄凉满目,台榭依然,女墙一带都种作园地一般,心中怅然如有所失。』 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·禀父母·贺六弟成就功名 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀父母亲大人万福金安。男自考差后,癣疾日愈,现在头面已不甚显矣,身上自腰以下,亦十去七八,自腹以下尚未治,万一极差,尽可面圣谢恩。但如此顽病,而得渐好,已为非常之喜,不敢复设妄想矣。六弟捐监,于五月廿八日具呈,闰月初兑银,廿一日可领照。六月初一日可至国子监考到,十四日即可录科。仰承祖父叔父之余荫,六弟幸得成就功名,敬贺敬贺!男身体平安,现服补气汤药,内有高丽参焦术,男妇及孙男女四人并如常…

  • 天府 tiān fǔ

    tiān

    1.所得非常多。荀子.大略:『学问不厌,好士不倦,是天府也。』2.形势险固,物产富饶的地方。战国策˙秦策一:『沃野千里,蓄积饶多,地势形便, 此所谓天府。』三国志.卷三十五.蜀书.诸葛亮传:『益州险塞,沃野千里,天府 之土,高祖因之以成帝业。』3.朝廷的府库。宋书˙卷九˙后废帝本纪:『天府虚散,垂三十年。』4.天上的府第。指宫庭。清.吕碧城.汨罗怨.翠拱屏嶂词:『翠拱屏嶂,红逦宫墙,犹见旧时天府。』5.职官名。周代设置,掌管祖庙的宝藏。周礼˙春官˙天府:『天府,掌祖庙之守藏与其禁令。』6.星名。即元宿的四星,在室女座。汉书˙卷二十六˙天文志:『东宫苍龙,房﹑心。……房为天府,曰天驷。』7.经穴名。在腋下三寸,肘腕上五寸。属手太阴肺经。 【查看详细解释
  • 风流 fēng liú

    fēngliú

    1.流风余韵。汉书˙卷六十九˙赵充国等传˙赞曰:『其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨,风流犹存耳。』2.仪表及态度。南史˙卷三十一˙张裕传:『此杨柳风流可爱,似张绪当年时。』3.品格。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙品藻:『理义所得,优劣乃复未辨;然门庭萧寂,居然有名士风流,殷不及韩。』4.不拘守礼法。晋书˙卷八十˙王羲之传:『少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不怠,风流为一时之冠。』5.韵味。唐˙司空图˙诗品˙含蓄:『不着一字,尽得风流。』6.风化流行。汉书˙卷一○○˙叙传下:『厥后崩坏,郑卫荒淫,风流民化,湎湎纷纷。』7.涉及男女间情爱事情的。如:『风流案件』。8.被风吹散。如:『风流抛散』。9.形容男子处处留情,贪好女色。如:『他年轻时非常风流,喜欢在外拈花惹草。』[似]风致 风骚 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 燕歌行 【唐朝】 【诗】 高适

    开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者;作《燕歌行》以示适,感征戍之事,因而和焉。汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。君不见沙