• 抓 zhuā

    zhuā

    1.搔。如:『抓痒』﹑『抓头』。2.用手或爪取物。如:『抓一把花生米。』文选˙枚乘˙上书谏吴王:『十围之木,始生而櫱,足可搔而绝,手可擢而抓。』3.捕捉﹑捉拿。如:『抓贼』﹑『抓小偷』。4.把握﹑掌握。如:『抓住机会』﹑『抓住要点』。(读音)ㄓㄠ16.ㄔㄨㄚˇ 【查看详细解释
  • 枥 lì

    1.马槽,泛指马房。汉˙曹操˙步出夏门行:『老骥伏枥,志在千里。』唐˙岑参˙玉门关盖将军歌:『枥上昂昂皆骏驹,桃花叱拨价最殊。』2.同『栎』。唐˙韩愈˙山石诗:『山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。』 【查看详细解释
  • 清瘦 qīng shòu

    qīngshòu

    1.瘦弱。宋˙苏轼˙次韵王巩颜复同泛舟诗:『沈郎清瘦不胜衣,边老便便带十围。』花月痕˙第九回:『怎么这几日不见,更清瘦了,不是有病吗?』2.清秀。如:『他的书法清瘦遒劲。』 【查看详细解释
  • 滩船 tān chuán

    tānchuán

    1.没有篷的船。2.比喻女子的脚。清˙洪升˙长生殿˙第二十一出:『柳腰松段十围,莲瓣滩船半只。』 【查看详细解释
  • 瘦削 shòu xuè

    shòuxuè

    身体消瘦,肌肉减削。南史˙卷六十二˙贺玚传:『昔腰过于十围,今之瘦削,裁二尺余。』南朝宋˙鲍照˙拟行路难诗十八首之八:『床席生尘明镜垢,纤腰瘦削发蓬乱。』[似]消瘦、瘦弱[反]肥胖、丰腴、臃肿 【查看详细解释
  • 长人 cháng rén

    chángrén

    身长特高的人。楚辞˙屈原˙招魂:『长人千仞,惟魂是索些。』后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『时有长人巨无霸,长一丈,大十围。』 【查看详细解释
  • 顽躯 wán qū

    wán

    自称己身的谦词。宋˙苏轼˙宝山昼睡诗:『七尺顽躯走世尘,十围便腹贮天真。』[似]贱体 【查看详细解释
  • 不胜衣 bù shèng yī

    shèng

    1.恭敬退让的样子。礼记˙檀弓下:『文子其中退然,如不胜衣。』韩诗外传˙卷七:『孔子曰:「昔者周公事文王,行事专制,事无由己,身若不胜衣。」』2.体弱不能任衣服的重量。比喻瘦弱。荀子˙非相:『叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣。』宋˙苏轼˙次韵王巩颜复同泛舟诗:『沈郎清瘦不胜衣,边老便便带十围。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 涧底松-念寒俊也 【唐朝】 【诗】 白居易

    有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。

  • 巨毋霸 jù wú bà

    本指王莽时的巨人。传说其身长十丈、腰大十围,轺车不能载,三马不能胜,卧则枕鼓,以铁箸食。被王莽留置新丰,改姓为『巨毋氏』。见汉书˙卷九十九˙王莽传下。后用以比喻身躯庞大的人。儒林外史˙第五十二回:『那胡八乱子想了一想,看看凤四老爹又不是个金刚、巨毋霸,怕他怎的?』亦作『巨无霸』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 太白胡僧歌 【唐朝】 【诗】 岑参

    闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,城里看山空黛色。

  • 刚 gāng

    gāng

    1.坚硬的。齐民要术˙卷十˙梓棪:『异物志曰:「梓棪大十围,材贞劲,非利刚截不能克。」』唐˙柳宗元˙贞符诗˙序:『齿利者啮,爪刚者决。』2.如:『刚强』。论语˙季氏:『及其壮也,血气方刚,戒之在斗。』3.正直无私。如:『刚正不阿』。1.表示时间,指情况或行动不久前才发生过,相当于『才』﹑『方才』。如:『天刚亮,妈妈就起床干活了。』2.恰好。如:『刚好』。姓。如清代有刚林。 【查看详细解释
  • 树犹如此,人何以堪 shù yóu rú cǐ,rén hé yǐ kān

    shùyóu,rénkān

    树木尚且有这么大的变化,更何况是人呢?语本南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙言语:『桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:「木犹如此,人何以堪!」』多用于感伤人生的变化。北周˙庾信˙枯树赋:『桓大司马闻而叹曰:「昔年移柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪!」』唐˙卢照邻˙病梨树赋˙序:『岂赋命之理,得之自然,将资生之化,有所偏及。树犹如此,人何以堪?』 【查看详细解释
  • 本末 běn mò

    běn

    1.汉˙马融˙长笛赋:『逮乎其上,匍匐伐取,挑截本末,规摹矩。』唐˙白居易˙寓意诗之一:『豫梓生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。』2.事物的根本与细节。易经˙系辞下:『其初难知,其上易知,本末也。』史记˙卷六˙秦始皇纪:『秦本末并失,故不长久。』3.事情的原委﹑经过。五代史平话˙唐史˙卷上:『分明说得后唐国祚个本末了。』4.先后次第。汉书˙卷二十三˙刑法志:『用之有本末,行之有逆顺耳。』[似]始终 【查看详细解释
  • 为头 wéi tóu

    wéitóu

    1.刚才、先前。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第四折:『这一宗文卷我为头看过,压在文卷底下,怎生又在这上头。』水浒传˙第一回:『为头上至半山里,跳出一只吊睛白额大虫。』2.从头、开始。金˙段克己˙鹧鸪天˙古狱干将未遇雷词:『便从今日为头数,比到春归醉几回。』3.居首、领头。三国演义˙第十二回:『为头一个壮士,身长八尺,腰大十围。』初刻拍案惊奇˙卷三十一:『为头的叫做马态一个叫做福兴。』亦作『为首』。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷十一 【文】 魏庆之

    诗病诗病有八沈约一曰平头第一、第二字不得与第六、第七字同声。如“今日良宴会,欢乐莫具陈。”“今”、“欢”皆平声。二曰上尾第五字不得与第十字同声。如“青青河畔草,郁郁园中柳。”“草”“柳”皆上声。三曰蜂腰第二字不得与第五字同声。如“闻君爱我甘,窃欲自修饰。”“君”、“甘”皆平声,“欲”、“饰”皆入声。四曰鹤膝第五字不得与第十五字同声。如“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。”“来”、“…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 山石 【唐朝】 【诗】 韩愈

    山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大支子肥。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足蹋涧石,水声激激风吹衣。人生如此自可乐,岂必局束为人鞿。嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:sdln

    【基本释义】枥(櫪)lì马槽:“老骥伏枥,志在千里”。古同“栎”,木名。笔画数:8;部首:木;笔顺编号:12341353
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 答韩十八驽骥吟 【唐朝】 【诗】 欧阳詹

    故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。君看广厦中,岂有

  • 颓 tuí

    tuí

    1.崩坏﹑倒塌。礼记˙檀弓上:『泰山其颓乎!梁木其坏乎!』文选˙鲍照˙芜城赋:『通地既已夷,峻隅又已颓。』2.落、坠。文选˙潘岳˙寡妇赋:『四节流兮忽代序,岁云暮兮日西颓。』新唐书˙卷一三八˙李嗣业传:『嗣业提步士升山,颓石四面以击贼。』3.衰败﹑败坏。文选˙诸葛亮˙出师表:『亲小人,远贤士,此后汉所以倾颓也。』1.崩塌的。如:『颓垣断壁』。2.委靡不振的样子。如:『颓废』、『颓丧』。恭顺﹑安详。礼记˙檀弓上:『败而后稽颡,颓乎其顺也。』郑玄˙注:『颓,顺也 。』北史˙卷八十三˙文苑传˙庾信传:『身长八尺,腰带十围,容止颓然,有过人者。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。