传抄，辗转写录。晋书˙卷九十二˙文苑传˙左思传：『贵豪之家竞相传写，洛阳为之纸贵。』 【查看详细解释】

击鼓通报。后汉书˙卷八十九˙南匈奴传˙论曰：『龙驾帝服，鸣钟传鼓于清渭之上，南面而朝单于，朔、易无复匹马之踪，六十余年矣。』清˙孔尚任˙桃花扇˙第十八出：『辕门传鼓，说四镇到齐，伺候参谒。』 【查看详细解释】

书名。全称为『大唐大慈恩寺三藏法师传』唐慧立撰，彦悰笺，十卷。记述玄奘法师一生的事迹。或称为『慈恩寺三藏法师传』﹑『慈恩传』。 【查看详细解释】

本指放下帷幕，开课授业。史记˙卷一二一˙儒林传˙董仲舒传：『下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。』后比喻深居专心苦读，不与闻外事。聊斋志异˙卷二˙红玉：『但请下帷读，勿问盈歉，或当不殍饿死。』 【查看详细解释】

暴病而死。三国志˙卷五十˙吴书˙妃嫔传˙吴主权潘夫人传：『诸宫人伺其昏卧，共缢惕，托言中恶。』唐˙薛调˙无双传：『忽闻帘下极闹，云：「内家中恶」。』 【查看详细解释】

像土块般的孤单存在而无动于衷。语出汉书˙卷六十七˙杨王孙传：『其尸块然独处，岂有知哉？』后用以形容人孤独无聊。史记˙卷一二六˙滑稽传˙褚少孙补东方朔传：『崛然独立，块然独处。』 【查看详细解释】

容貌美丽。汉书˙卷六十五˙东方朔传：『偃年十三，随母出入主家，左右言其姣好。』新唐书˙卷二二一˙西域传上˙泥婆罗传：『俗翦发逮眉，穿耳，楦以筩若角，缓至肩者为姣好。』[似]姣美、俊俏 【查看详细解释】

敬仰、归向。晋书˙卷九十一˙儒林传˙范宣传：『宣虽闲居屡空，常以讲诵为业，谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至。』新唐书˙卷一九八˙儒学传上˙盖文达传：『文懿譬晓密微，远近宗仰。』 【查看详细解释】

1.小原因、小缘故。三国志˙卷五十一˙吴书˙宗室传˙孙静传：『尝以小故与甘宁忿争。』2.小过失、过错。宋史˙卷三一四˙范仲淹传：『太后受遗先帝，调护陛下者十余年，宜掩其小故，以全其德。』 【查看详细解释】

雇工、劣。史记˙卷八十六˙刺客传˙荆轲传：『高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。』汉书˙卷五十七˙司马相如传上：『相如身自着犊鼻裈，与庸保杂作，涤器于市中。』亦作『佣保』。 【查看详细解释】

1.汉书˙卷九十四˙匈奴传下：『此乃上世之遗策，神灵之所想望。』三国志˙卷二十二˙魏书˙陈群传：『天下想望至治，唯有以崇德布化，惠恤黎庶，则兆民幸甚。』2.思念仰慕。后汉书˙卷八十˙文苑传下˙赵壹传：『名动京师，士大夫想望其风采。』 【查看详细解释】

诚恳周到。后汉书˙卷八十一˙独行传˙谅辅传：『为民祈福，精诚恳到。』晋书˙卷三十二˙后妃传下˙康献褚皇后传：『所奏恳到，形于翰墨。』 【查看详细解释】

1.手指。后汉书˙卷八十˙文苑传下˙赵壹传：『然而糒脯出乎车軨，针石运乎手爪。』2.指甲。南史˙卷十二˙后妃传下˙陈武宣章皇后传：『后少聪慧，美容仪，手爪长五寸，色并红白。』3.手艺。汉˙无名氏˙上山采蘼芜诗：『颜色类相似，手爪不相如。』 【查看详细解释】

文辞的义理、含义。汉书˙卷八十七˙扬雄传˙赞曰：『今扬子之书文义至深，而论不诡于圣人。』晋书˙卷三十一˙后妃传上˙武悼杨皇后传：『言及文义，辞对清华，左右侍听，莫不称美。』 【查看详细解释】

1.明镜。新唐书˙卷一二二˙魏元忠传：『夫明鉴所以照形，往事所以知今。』2.3.明显的前例，可为今日所取法﹑借镜。明史˙卷三二○˙外国传一˙朝鲜传：『苟阙斯二者，而徒事佛求福，梁武之事，可为明鉴。』 【查看详细解释】

标示清楚。晋书˙卷九十一˙儒林传˙徐邈传：『开释文义，标明指趣。』隋书˙卷四十五˙文四子传˙房陵王勇传：『若不标明典宪，何以肃清天下！』[似]表明 【查看详细解释】

附归仁义。史记˙卷一二六˙滑稽传˙褚少孙补东方朔传：『远方当来归义，而驺牙先见。』魏书˙卷五十六˙郑义传：『是故周敷文教，四海宅心；鲁秉周礼，强齐归义。』 【查看详细解释】

1.指责、讽刺。后汉书˙卷八十˙文苑传上˙崔琦传：『岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？』宋˙苏轼˙杜处士传：『子能详微意，知所激刺，亦无患子矣。』2.刺激、打击。如：『他受了丧父的激刺，精神变得有些恍惚。』 【查看详细解释】