1.兵器锐利。三国演义˙第四回：『卓接视之，见其刀长尺余，七宝嵌饰，极其锋利，果宝刀也。』2.比喻言词快捷锐利。唐˙刘禹锡˙洛中酬福建陈判官见赠诗：『怪君近日文锋利，新向延平看剑来。』[似]尖锐﹑犀利﹑锐利[反]滞钝 【查看详细解释】

一种鼎。古代用来炊煮食物的器具。同『鬲』。唐˙王维˙胡居士卧病遗米因赠诗：『床上无毡卧，镉中有粥否？』又：ㄍㄜˊ 【查看详细解释】

文章写得很好。唐˙裴度˙酬张秘书因寄马赠诗：『代步本惭非逸足，缘情何幸枉高文。』[似]大作、鸿文 【查看详细解释】

夫妇共寝的被衾。唐˙杜牧˙为人题赠诗二首之一：『和簪抛凤髻，将泪入鸳衾。』[似]鸳鸯被 【查看详细解释】

形容白雪纷飞，如片片的鹅毛。唐˙白居易˙雪夜喜李郎中见访兼酬所赠诗：『可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。』 【查看详细解释】

口不出声，在心中背诵。宋˙苏轼˙次韵孔毅父集古人句见赠诗五首之四：『不如默诵千万首，左抽右取谈笑足。』清˙江藩˙国朝汉学师承记：『手钞默诵，鸡鸣不已。』 【查看详细解释】

1.于城市中隐居。唐˙释皎然˙酬崔侍御见赠诗：『市隐何妨道，禅栖不废诗。』元˙张养浩˙久雨初霁书所寓壁诗：『市隐静于野，客居闲似家。』2.城市中的隐者。宋˙陆游˙忆昨诗三首之二：『先主庙中逢市隐，丈人观里识巢僊。』 【查看详细解释】

焉？』1.有病的。如：『病容』、『病人』、『病夫』。2.枯干的。唐˙杜甫˙薄游诗：『病叶多先坠，寒花只暂香。』唐˙刘禹锡˙酬乐天 扬州初逢席上见赠诗：『沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。』3.疲惫。唐˙柳宗元˙种树郭传：『又何以蕃吾生、安吾性耶？故病且怠。』 【查看详细解释】

1.职务清闲的官。唐˙白居易˙答梦得秋庭独坐见赠诗：『应是天教相暖热，一时垂老与闲官。』2.县丞。宋˙苏轼˙司竹监烧苇园因召都巡检柴贻勖左藏以其徒会猎园下诗：『岂如闲官走山邑，放旷不与趋朝衙。』 【查看详细解释】

1.校勘订正书籍。三国志˙卷四十一˙蜀书˙向朗传：『年踰八十，犹手自校书，刊定谬误。』2.职官名。古代掌理校勘典籍的官吏。3.唐代薛涛是四川一带的名妓，能诗能文，文人胡曾赠诗：『万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。』后以校书为妓女的别称。 【查看详细解释】

1.悦耳的声音。文选˙祢衡˙鹦鹉赋：『采采丽容，咬咬好音。』唐˙杜甫˙蜀相诗：『映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。』2.可喜的音信。唐˙杜牧˙为人题赠诗二首之二：『的的新添恨，迢迢绝好音。』儒林 外史˙第三十五回：『小弟坚卧烟霞，静听好音。』亦作『好消息』。又：ㄏㄠˋ｜ㄣ 【查看详细解释】

1.汉代帝王的葬具。形如铠甲，连以金缕。三国志˙卷二˙魏书˙文帝纪：『丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽。』2.玉质或以玉为饰的盒子。古时多用来贮藏珍贵的物品。唐˙李白˙酬张卿夜宿南陵见赠诗：『宝刀隐玉匣，锈涩空莓苔。』 【查看详细解释】

1.有彩饰的长廊。唐˙羊士谔˙王起居独游青龙寺玩红叶因寄诗：『十亩苍苔遶画廊，几株红树过清霜。』唐˙温庭筠˙访知玄上人遇暴经因有赠诗：『缥帙无尘满画廊，钟山弟子静焚香。』2.专供画展用或陈列艺术品的场所。如：『这家画廊经常展示名家的画作。』 【查看详细解释】

1.用玉装饰的椽头。汉˙王延寿˙鲁灵光殿赋：『骈密石与琅玕，齐玉珰与璧英。』2.玉质的耳环。新唐书˙卷二二一˙西域传上˙泥婆罗传：『耳金钩玉珰，佩宝伏突。』唐˙杜牧˙自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠诗：『梅花落径香缭绕，雪花玉珰花下行。』 【查看详细解释】

1.历代、世代。宋书˙卷十四˙礼志一：『况三国鼎峙，历晋至宋，时代移改，各随事立。』唐˙高适˙酬马八效古见赠诗：『时代种桃李，无人顾此君。』2.现代。如：『时代思想』、『时代潮流』、『跟不上时代』。3.人生命中某个时期。如：『幼年时代』、『青年时代』、『老年时代』。4.历史上的某个时期阶段。如：『冰河时代』、『石器时代』、『铜器时代』。[似]期间、时期 【查看详细解释】

1.玉屑。传说中道家炼丹所用的材料。抱朴子˙内篇˙金丹：『先飞取五石玉尘，合以丹砂汞，内大铜器中煮之。』2.雪。唐˙白居易˙酬皇甫十早春对雪见赠诗：『漠漠复雰雰，东风散玉尘。』3.花瓣。唐˙张籍˙同严给事闻唐昌观玉蕊近有仙过因成绝句二首之一：『千枝花里玉尘飞，阿母宫中见亦稀。』 【查看详细解释】

1.娇柔美好。通『袅』。如：『袅娜』。史记˙卷一一七˙司马相如传：『柔桡嬛嬛，妩媚姌袅。』2.音调悠扬婉转。如：『余音袅袅』。宋˙苏轼˙观台诗：『残磬风中袅，孤灯雪后 青。』摇摆、摆动。通『袅』。晋˙陆云˙为顾彦先赠妇往返诗四首之二：『雅步袅纤腰，巧笑发皓齿。』唐˙白居易˙答元八宗简同游曲江后明日见赠诗：『水禽翻白羽，风 荷袅翠茎。』 【查看详细解释】

晋代王质上山砍柴，遇仙人下棋，置斧而观，后见斧柄朽烂，回家时，已百岁，时人皆不识的故事。典出南朝梁˙任昉˙述异记˙卷上。后比喻人世的变换转移。唐˙刘禹锡˙酬乐天扬州初逢席上见赠诗：『怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。』初刻拍案惊奇˙卷十八：『若还奏曲能招凤，在此观棋必烂柯。』 【查看详细解释】

1.比喻能洞悉事物的人。三国志˙卷三十七˙蜀书˙庞统传˙裴松之˙注引襄阳记曰：『诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜。』2.比喻人识见清明。晋书˙卷四十三˙乐广传：『此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。』宋˙苏轼˙次韵僧潜见赠诗：『道人胸中水镜清，万象起灭无逃形。』3.比喻月亮。文选˙谢庄˙月赋：『柔祇雪凝，圆灵水镜。』 【查看详细解释】

1.闲散的地位。唐˙岑参˙虢中酬陕西甄判官见赠诗：『微才弃散地，拙宦惭清时。』资治通鉴˙卷二四二˙唐纪五十八˙穆宗长庆二年：『谏官争上言：「时未偃兵，度有将相外，不宜置之散地。」』2.士卒易于逃散的地方。史记˙卷九十一˙黥布传：『布善用兵，民素畏之。且兵法， 诸侯战其地为散地。今别为三，彼败吾一军，余皆走，安能相救！』 【查看详细解释】