• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 透碧霄(同前) 【宋朝】 【词】 曹勋

    阆苑喜新晴。正桂华、飘下太清。宝御凉秋,梦祥明月,天开辅盈成。宫闱女职遵慈训,见海宇仪型。奉东朝、晨夕趋承。化内外、咸知柔顺,已看彤管赋和平。宴坤宁。香腾金猊,烟暖秘殿彩衣轻。六乐丝竹,绕云萦水,总按新声。天临帝幄,亲颁寿酒,恩意兼勤。雁行缀、宰府殊荣。愿万亿斯年,南山并永,坤厚赞尧明。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 新水令 【宋朝】 【词】 佚名

    冒风连骑出金城,闻孤猿韵切,怀念亲眷。为笑徐都尉,徒夸彩绘,写出盈盈娇面。振旅阗阗。讶睹阆苑神仙。越公深骤万马,侵凌转盼。感先锋,容放镜,收鸾鉴一半。归前阵,惨怛切,同陪元帅恣欢恋。二岁偶尔,将军沉醉连绵,私令婢捧菱花,都市寻遍。新官听说邀郎宴。因令赋悲欢。孰敢。做人甚难。梅妆复照,傅粉重见。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 笛家弄(用耆卿韵) 【宋朝】 【词】 朱雍

    瑰质仙姿,缟袂清格,天然疏秀。静轩烟锁黄昏后。影瘦零乱,艳冷珑璁,雪肌莹暖,冰枝萦绣。更赋风流,几番攀赠,细捻香盈手。与东君、叙暌远,脉脉两情有旧。立久。阆苑凝夕,瑶窗淡月,百琲寻芳,醉玉谈群,千钟酹酒。向此,是处难忘瘦花,送远何劳垂柳。忍听高楼,笛声凄断,乐事人非偶。空馀恨,惹幽香不灭,尚沾春袖。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 解语花 【宋朝】 【词】 周密

    (羽调解语花,音韵婉丽,有谱而亡其辞。连日春晴,风景韶媚,芳思撩人,醉捻花枝,倚声成句)晴丝罥蝶,暖蜜酣蜂,重檐卷春寂寂。雨萼烟梢,压阑干、花雨染衣红湿。金鞍误约,空极目、天涯草色。阆苑玉箫人去后,惟有莺知得。馀寒犹掩翠户,梁燕乍归,芳信未端的。浅薄东风,莫因循、轻把杏钿狼藉。尘侵锦瑟。残日绿窗春梦窄。睡起折花无意绪,斜倚秋千立。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 碧城三首 【唐朝】 【诗】 李商隐

    碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤,女床无树不栖鸾。星沈海底当窗见,雨过河源隔座看。若是晓珠明又定,一生长对水晶盘。莫见洪崖又拍肩。紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦。鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。铁网珊瑚未有枝。检与神方教驻景,收将凤纸写相思。武皇内传分明在,莫道人间总不知。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头 【宋朝】 【词】 向子諲

    (廛隐寄示与洛滨老人及筠翁过最乐堂醉中秋月,用鄙韵,有妙唱。复赋一首,庶异时不为堂上生客耳)我生六十四,四度闰中秋。碧天千里如水,明月更如流。照我洛滨诗伯,携手仙卿廛隐,阆苑与同游。人醉玉相倚,不肯下琼楼。芗林老,章江上,几回头。剩欲控鹤瀛海,聊下越王州。直入白云深处,细酌仙人九酝,香雾尽侵裘。共看一笑粲,以写我心忧。

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十·玉蕊杜鹃 【宋朝】 【文】 洪迈

    物以希见为珍,不必异种也。长安唐昌观玉蕊,乃今玚花,又名米囊,黄鲁直易为山矾者。润州鹤林寺杜鹃,乃今映山红,又名红踯躅者。二花在江东弥山亘野,殆与榛莽相似。而唐昌所产,至于神女下游,折花而去,以践玉峰之期;鹤林之花,至以为外国僧钵盂中所移,上玄命三女下司之,已逾百年,终归阆苑。是不特土俗罕见,虽神仙亦不识也。王建宫词云:“太仪前日暖房来,嘱向昭阳乞药栽。敕赐一窠红踯躅,谢恩未了奏花开。”其重如此,盖宫禁中亦鲜云。…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(寿游侍郎) 【宋朝】 【词】 佚名

    (兹审某官秀毓全闽,龄开八秩。一身高邵,为天下之达尊;两字康宁,享福中之至贵。绂麟呈瑞,厦燕倾诚。某适以事拘,后于躬贺。望宫墙之仞,誓坚雅志之依刘;歌眉寿之章,愿效诗人之颂鲁。倘蒙电眄,无任眷荣。)五岳三光,孕秀精神,时生俊髦。看出匣锋钅芒,备施盘错,济川力量,历试风涛。直卷经纶,十征不就,争羡先生出处高。徜徉处,有晋公绿野,陶令东皋。精神翰墨游遨。无一点风霜上鬓毛。不访蓬莱,遍搜仙药,不登阆苑

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 扬州慢 【宋朝】 【词】 赵以夫

    (琼花唯扬州后土殿前一本,比聚八仙大率相类,而不同者有三:琼花大而瓣厚,其色淡黄,聚八仙花小而瓣薄,其色微青,不同者一也。琼花叶柔而莹泽,聚八仙叶粗而有芒,不同者二也。琼花蕊与花平,不结子而香,聚八仙蕊低于花,结子而不香,不同者三也。友人折赠数枝,云移根自鄱阳之洪氏。赋而感之,其调曰扬州慢)十里春风,二分明月,蕊仙飞下琼楼。看冰花翦翦,拥碎玉成球。想长日、云阶伫立,太真肌骨,飞燕风流。敛群芳、清丽

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 巫山一段云 【宋朝】 【词】 柳永

    六六真游洞,三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。仿佛见金鳌。〖其二〗琪树罗三殿,金龙抱九关。上清真籍总群仙。朝拜五云间。昨夜紫微诏下。急唤天书使者。令赍瑶检降彤霞。重到汉皇家。〖其三〗清旦朝金母,斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 惜奴娇(曲破) 【宋朝】 【词】 佚名

    春早皇都冰泮。宫沼东风布轻暖。梅粉飘香,柳带弄色,瑞霭祥烟凝浅。正值元宵、行乐同民总无闲。肆情怀,何惜相邀,是处里容款。无算。仗委东君遍。有风光、占五陵闲散。从把千金,五夜继赏,并彻春宵游玩。借问花灯,金琐琼瑰果曾罕。洞天里,一掠蓬瀛,第恐今宵短。夸帝里。万灵咸集,永卫紫陌青楼,富臻既庶矣,四海升平,文武功勋盖世。赖圣主,兴贤佐,恁致理。气绪凝和,会景新、访雅致。列群公锡宴在迩。上元循典,胜古高超

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第四十六回 【文】 吴元泰

    八仙求文老子却说男子登仙,光拜金公;女子登仙,先拜金母。一日,何仙姑见诸仙友曰:“往者金公奋诞,众女仙亦往称觞,今金母寿诞在迩,众友亦将往为祝寿乎?”钟离、采和曰:“我辈虽各有所统,然大礼所在,凡在天者,皆言往贺,吾等安可不往。但用无佳物以为敬耳。”张果老曰:“彼居极乐之乡,何物不备?必得名人之文以寿之,亦不落于俗套。”铁拐曰:“此言正是。”洞宾曰:“他人之文不足为奇,若得老君之作方妙。”仙姑曰…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 剑舞 【宋朝】 【词】 史浩

    二舞者对厅立茵上。竹竿子勾,念:伏以玳席欢浓,金尊兴逸。听歌声之融曳,思舞态之飘摇。爰有仙童,能开宝匣。佩干将莫邪之利器,擅龙泉秋水之嘉名。鼓三尺之莹莹,云间闪电;横七星之凛凛,掌上生风。宜到芳筵,同翻雅戏。二舞者自念:伏以五行擢秀,百炼呈功。炭炽红炉,光喷星日;硎新雪刃,气贯虹霓。斗牛间紫雾浮游,波涛里苍龙缔合。久因佩服,粗习回翔。兹闻阆苑之群仙,来会瑶池之重客。辄持薄技,上侑清欢。未敢自专,伏

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天(上元词) 【宋朝】 【词】 佚名

    春晓千门放钥匙。万官班从出祥曦。九重彩浪浮龙盖,一点红云护赭衣。车马过,打球归。芳尘洒定不教飞。钧天品动回銮曲,十里珠帘待日西。日暮迎祥对御回。宫花载路锦成堆。天津桥畔鞭声过,宣德楼前扇影开。奏舜乐,进尧杯。传宣车马上天街。君王喜与民同乐,八面三呼震地来。紫禁烟光一万重。五门金碧射晴空。梨园羯鼓三千面,陆海鳌山十二峰。香雾重,月华浓。露台仙仗彩云中。朱栏画栋金泥幕,卷尽红莲十里风。香雾氤氲结彩山。

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第四十七回 【文】 吴元泰

    八仙蟠桃大会却说王母者,即龙堂金母也。以西华至妙之气,化大生于伊川,姓猴氏之乡;名回,字婉于,一字太虚。位于西方,与东王公者理二气,调成天地,陶钧高品。凡上天下地,女子之登仙得道者,咸所属焉。居昆仑之山,闻风之易玉枝,王台九属,左带瑶池,右环翠水。有女五人,名华林、媚娴、青娥、瑶姬、王扈。周厉王骑八骏西巡,乃执白圭玄璧谒见西王母,觞母于瑶池之上。王母为之诗曰:白云在天,山陵自出。万里悠远,山川间…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 采莲舞 【宋朝】 【词】 史浩

    五人一字对厅立,竹竿子勾念:伏以浓阴缓辔,化国之日舒以长;清奏当筵,治世之音安以乐。霞舒绛彩,玉照铅华。玲珑环佩之声,绰约神仙之伍。朝回金阙,宴集瑶池。将陈倚棹之歌,式侑回风之舞。宜邀胜伴,用合仙音。女伴相将,采莲入队。勾念了,后行吹双头莲令,舞上,分作五方。竹竿子又勾念:伏以波涵碧玉,摇万顷之寒光;风动青蘋,听数声之幽韵。芝华杂遝,羽幰飘摇。疑紫府之群英,集绮筵之雅宴。更凭乐部,齐迓来音。勾念了

  • 国学名著《鬼神传》

    《鬼神传》 - 第一回 【文】 不题撰人

    鬼有三德后升城隍巡江查察受封河道话说广东广州府属,永乐年间时,有一人姓秦名闰,年方二十四岁。在于三湾海岸傍,开一小器铁炉,终日打些小铁器,早年父母俱亡,止有孤身。其人不顾前后,亦无家室,只是以饮食为名。虽然无倚,其人为有一德,每逢饮食,先祀河边。每则用纸钱数页,心香三炷,请动三湾海岸诸众鬼神,祀完然后饮食。亦有一年余矣,不题。且说三湾海,一日巡江河道游察边隅,遇一水鬼,姓丘字云瑞,沉落波潭有二百…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第五十二 神仙五十二 【宋朝】 【文】 李昉

    陈复休 殷天祥 闾丘子 张卓陈复休陈复休者,号陈七子。贞元中,来居褒城,耕农樵采,与常无异,如五十许人,多变化之术。褒人有好事少年,承奉之者五六人,常为设酒食,以求学其术,勤勤不已。复休约之曰:“我出西郊,行及我者,授以术。”复休徐行,群少年奔走追之,终不能及,遂止,无得其术者。后入市,众复奉之不已,复休与出郊外,坐大树下。语道未竟,忽然暴卒,须臾臭败。众皆惊走,莫敢回视。自此诸少年不敢干之,常狂醉市中。褒帅李谠,怒而系于狱中,欲加其罪。桎梏甚严,忽不食而死,寻即臭烂,虫蛆流出。弃之(弃之二字……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百四十一 谄佞三 【宋朝】 【文】 李昉

    王承休王承休蜀后主王衍宦官王承休,后主以优笑狎?见宠。有美色,恒侍少王寝息,久而专房。承休多以邪僻奸秽之事媚其主,主愈宠之。与韩昭为刎颈之交,所谋皆互相表里。承休一日请从诸军拣选官健,得骁勇数千,号龙武军。承休自为统帅,并特加衣粮,日有优给。因乞秦州节度使,且云:“原与陛下于秦州采掇美丽。旦说秦州之风土,多出国色。仍请幸天水。”少主甚悦,即遣仗节赴镇。应所选龙武精锐,并充衙队从行。到方镇下车,当日毁拆衙庭,发丁夫采取材石,创立公署使宅,一如宫殿之制。兼以严刑峻法,妇女不免土木之役。又密令强取民……

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第十三卷 张道陵七试赵升 【明朝】 【文】 冯梦龙

    但闻白日升天去,不见青天走下来。有朝一日天破了,人家都叫阿??。 这四句诗乃国朝唐解元所作,是讥消神仙之说,不足为信。此乃戏谑之语。从来混沌刽判,便立下了一教:太上老君立了道教,释迦祖师立了佛教,孔夫子立了懦教。懦教中出圣贤,佛教中出佛菩萨,道教中出神仙。那三教中,懦教武平常,佛教武清苦,只有道教,学成长生不死,变化无端,最为洒落。看官!我今日说一节故事,乃是张道陵七试赵升。那张道陵,便是龙虎山中历代住持道教的正一天师第一代始祖,赵升乃其徒弟。有诗为证: 刽开顽石方知玉,淘尽泥沙始见金。不是世…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。