• 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第五十八章 【先秦】 【文】 李耳

    其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复為奇,善复為妖。人之迷,其日固久。…

  • 不有 bù yǒu

    yǒu

    1.没有。文选˙何晏˙景福殿赋:『京庾之储,无物不有。』文选˙木华˙海赋:『何奇不有,何怪不储。』2.不占有、不拥有。老子˙第一章:『生而不有,为而不恃,功成而弗居。』文选˙干宝˙晋纪总论:『是以扞其大患而不有其功,御其大灾而不尸其利。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孝经》

    《孝经》 - 诸侯 【先秦】 【文】 孔丘

    在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也。满 而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯 之孝也。《诗》云:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」…

  • 史迹 shǐ jì

    shǐ

    过去发生的事件所遗留下来的文物或境域。如:『在考古学家们锲而不舍的努力下,终于挖掘出许多珍贵的史迹。』 【查看详细解释
  • 坚持不懈 jiān chí bù xiè

    jiānchíxiè

    坚守到底,绝不松懈。清史稿˙卷四七八˙循吏传三˙刘体重传:『遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。』[似]锲而不舍[反]半途而废、有始无终 【查看详细解释
  • 拨开云雾见青天 bō kāi yún wù jiàn qīng tiān

    kāiyúnjiànqīngtiān

    拨去乌云,重见光明。比喻所受冤屈得到昭雪。如:『沉冤已久的案情,在警方锲而不舍的努力下,终于拨开云雾见青天,真相大白。』 【查看详细解释
  • 乐而不荒 lè ér bù huāng

    érhuāng

    虽然欢乐无比,却不流于荒淫。左传˙襄公二十九年:『哀而不愁,乐而不荒。』后汉书˙卷六十上˙马融传:『夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致之无疆。』 【查看详细解释
  • 真相大白 zhēn xiàng dà bái

    zhēnxiàngbái

    真实的情况已完全明白。如:『经过警方锲而不舍的侦察,案情终于真相大白。』[似]内情毕露、水落石出 【查看详细解释
  • 秘而不泄 mì ér bù xiè

    érxiè

    隐瞒所知,不作宣布。宋˙张君房˙云笈七签˙卷六十九˙返宝砂篇:『故上仙真经秘而不泄者,为此子母之法,恐凡愚之心见知也。』亦作『秘而不宣』。[似]秘而不露﹑秘而不宣 【查看详细解释
  • 秘而不露 mì ér bù lù

    ér

    隐密而不表现于行动。三国志˙卷十四˙魏书˙董昭传:『秘而不露,使权得志,非计之上。』[似]秘而不泄﹑秘而不宣 【查看详细解释
  • 苗而不秀 miáo ér bù xiù

    miáoérxiù

    禾苗成长而不吐花。比喻才质虽好而没有成就,常指聪明而不努力的人。论语˙子罕:『苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫。』 【查看详细解释
  • 言而不信 yán ér bù xìn

    yánérxìn

    说话不讲信用。谷梁传˙僖公二十二年:『言之所以为言也,信也。言而不信,何以为言?』淮南子˙泰族:『施而不仁,言而不信,怒而不威,是以外貌为之者也。』亦作『言而无信』。[似]食言而肥 【查看详细解释
  • 质而不俚 zhì ér bù lǐ

    zhìér

    质朴而不鄙俗。汉书˙卷六十二˙司马迁传˙赞曰:『然自刘向、扬雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚。』或作『质而不野』。 【查看详细解释
  • 道而不径 dào ér bù jìng

    dàoérjìng

    走路不走小路,以免遇险。吕氏春秋˙孝行览˙孝行:『故舟而不游,道而不径,能全支体以守宗庙,可谓孝矣。』隋唐演义˙第十一回:『岂不闻君子道而不径,舟而不游;跬步之间,不敢忘孝。』 【查看详细解释
  • 锲 qiè

    qiè

    1.刻。荀子˙劝学:『锲而不舍,金石可镂。』2.砍断。战国策˙宋策:『锲朝涉之胫而国人大骇。』 【查看详细解释
  • 愿望 yuàn wàng

    yuànwàng

    希望。如:『经过这一番锲而不舍的努力,他终于实现了愿望。』[似]抱负、理想、渴望、希望、心愿、志愿、欲望 【查看详细解释
  • 国学名著《素书》

    《素书》 - 正道 【秦朝】 【文】 黄石公

    德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。…

  • 持之以恒 chí zhī yǐ héng

    chízhīhéng

    持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。 【查看详细解释
  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷一·天人解·五味根原 【文】 黄元御

    木曰曲直,曲直做酸。火曰炎上,炎上作苦。金曰从革,从革作辛。水曰润下,润下作咸。土爰稼穑,稼穑作甘。火性炎上,上炎则作苦。水性润下,下润则作咸。木性升发,直则升而曲则不升,郁而不升,是以作酸。金性降敛,从则降而革则不降,滞而不降,是以作辛。使坎离交媾,龙虎回环,则火下炎而不苦,水上润而不咸,木直升而不酸,金从降而不辛。金木者,水火所由以升降也。木直则肾水随木而左升,金从则心火随金而右降。木曲而不…

  • 疏而不漏 shū ér bù lòu

    shūérlòu

    语本老子˙第七十三章:『天网恢恢,疏而不失。』后以疏而不漏比喻法网虽宽大松散,但绝不会让犯罪者逃脱。北史˙卷九十四˙高丽等传˙论曰:『暨箕子避地朝鲜,始有八条之禁,疏而不漏,简而可久,化之所感,千载不绝。』明˙无名氏˙寻亲记˙第三十三出:『天网疏而不漏,张敏这厮呵!你为人太不悛,从前作过,赦后结冤,万剐凌迟谁见怜!』亦指内容简要却不遗漏。唐˙刘知几˙卷五˙史通˙补注:『范晔之删后汉也,简而且周,疏而不漏,盖云备矣。』 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法