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腮
【基本释义】腮sāi面颊的下半部，脸的两旁（亦称“腮帮子”）：腮颊。腮腺（两耳下部的唾液腺）。笔画数：13；部首：月；笔顺编号：3511251214544 -
《太平广记》 - 卷第四百一十 草木五
果上 ?稼柩树实 如何树实 仙梨 绮缟树实 波那婆树实 瞻波异果 神仙李 武陵桃李 金李 汉帝杏 仙人杏 御李子 朱李 兔头柰 脂衣柰 朱柰 文林果 圣柰 木桃 东方村桃 仙桃 勾桃 一石桃 偏桃 王母桃 食核桃 韶子 罗浮甘子 天宝甘子 北方枣 西王母枣 仙人枣 仲思枣 波斯枣果上?稼柩树实东方大荒之中，有树焉，名曰?稼柩，?，?梨也；稼者，株稼也；柩，?也。三千岁作花，九千岁作实。其花蕊紫色，其实赤色。亦高百丈，或千丈也。数张自辅。东西南北方枝，各近五十丈。叶长七尺，广五尺。色如绿青，木皮……
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《太平广记》 - 卷第四百一十四 草木九
香药 茶芜香 三名香 五名香 沉香 龙脑香 安息香 一木五香 诃黎勒 白豆蔻 ?齐香 无石子 紫? 阿魏 荜拨 胡椒 阿勃参 山薯 麻黄 荆三棱 服饵 服松脂 饵松蕊 赐茯苓 服茯苓 服菖蒲 服桂 饵柠实 服五味子 食术 服桃胶 服地黄 服远志 服天门冬 饮菊潭水 饮甘菊谷水 食黄精香药茶芜香燕昭王时，有波弋之国，贡茶芜香。若焚着衣，弥月不绝。所遇地，土石皆香。经朽木腐草皆荣秀。用薰枯骨，则肌肉再生。（出《独异志》） 燕昭王的时候，有一个波弋国，进贡贡来了茶芜香。如果把它焚烧，附着到衣服上，一……
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《百家姓》 - “封”姓的来历
历史来源 「封」源出： 一、出自姜姓。以地名为氏。据《姓苑》所载，夏商时代有封父国（在今河南省封丘县）。周代，封父国灭，其国人为封父氏、封氏。 二、据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有鲜卑族代北复姓是贲氏，南迁中原后改为封氏。 家族名人 封孚 字处道，南燕渤海郡蓨县人。后燕慕容宝（公元396-397年在位）时任吏部尚书，后入南燕，参与内外机密要事，职位很高，但谦虚待人，广听意见，甚有大臣之体（大臣的风度）。慕容超即位后，朝政日益衰败，封孚骂他是"桀纣之主"，面不改色。 封…
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叽
【基本释义】叽（嘰）jī〔叽咕〕象声词，形容小声说话，如“两人叽叽了半天，不知在说什么”（“象声词：小鸟叽叽叫。咕”读轻声）。笔画数：5；部首：口；笔顺编号：25135 -
《百家姓》 - “韩”姓的来历
历史来源 「韩」源出 ; 一 ; 出自「姬」姓。以邑为氏。据《通志。氏族略》所载，周成王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )。因邻晋水，叔虞之子燮( 音 谢 )继位后，称为晋侯。晋穆侯之孙毕万受封于韩原 ( 陜西韩城 )，其后逐有韩氏。 二 ; 以国为氏。战国七雄之一有韩国，三家分晋以后，于前403年由周威烈王承认为诸侯，建都阳翟 ( 今河南新郑县 )。前 230 年，韩国被秦国攻灭。国族后人有的以「韩」为氏。 三 ; 据《魏书．官氏志》所载，北魏有代北三字姓「出大汗」氏，后改为汉字单姓「韩」氏。…
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《太平广记》 - 卷第三百六十五 妖怪七
王申子 韩? 许敬张闲 太原小儿 李师古 孟不疑 戴? 杜? 郑? 河北军将 宫山僧王申子贞观（明抄本“观”作“无”）中，望苑驿西有民王申，手（“手”原作“子”，据明抄本改。）植榆于路旁，成林，构茅屋。夏月，常馈浆于行人，官客即延憩具茗。有儿年十三，每令伺客。一日，白其父，路有女子求水，因令呼入。女年甚少，衣碧襦白幅巾。自言家在南十余里，夫死无儿，今服?矣。将适马嵬访亲情，丐衣食。语言明晤，举止可爱。王申乃留食，谓曰：“今日已暮，可宿此，达明去也。”女亦欣然从之，其妻内之后堂，呼为妹，倩裁衣数……
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《老老恒言》 - 卷四·席
席之类甚多，古人坐必设席，今则以作寝具。如竹席，《尚书》谓之“筍[笋]席”，今俗每于夏月卧之。但新者耗精血，陈者不收汗。或极热时，以其着体生凉，偶一取用，两广所出藤席亦同。蒲席见《周礼》，又《三礼图》曰：“士蒲席”，今俗亦常用，质颇柔软，适于羸弱之体；其尤佳者，如嘉纹席、龙须席，即蒲同类，虽不出近地，犹为易购。《显道经》曰：“席柔软，其息乃长。”谓安则能久寐也。藤竹席，老年既不宜久卧常卧，柔软者…
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《太平广记》 - 卷第三百九十八 石（坡沙附）
石 黄石 马肝石 石鼓 采石 青石 石文 石连理 太白精 古铁铧 走石 石桥 石磨 釜濑 石鱼 坠石 立石 孤石 网石 卵石 卧石 僧化 陨石 目岩 石驼 石柱 石响 石女 藏珠石 化石 松化 自然石 热石 犬吠石 瓮形石 三石 人石 金蚕 坡沙 飞坡 鸣沙石黄 石帝尧时，有五星自天而陨。一是土之精，坠于谷城山下。其精化为圯桥老人，以兵书授张子房。云：“读此当为帝王师，后求我于谷城山下，黄石是也。”子房佐汉功成，求于谷城山下，果得黄石焉。子房隐于商山，从四皓学道。其家葬其衣冠（原本“冠”下有“……
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《太平广记》 - 卷第一百六 报应五（金刚经）
太原孝廉 李廷光 陆康成 薛严任自信 段文昌 刘逸淮 孙咸 僧智灯 王氏 左营伍伯 宋?陈昭太原孝廉唐大历中，太原偷马贼诬一孝廉同情，拷掠旬日，苦极强服。推吏疑其冤，未具狱。其人唯念金刚经，其声哀切，昼夜不绝。一日，有竹两节坠狱中，转止其前，他囚争取之。狱卒意藏刃，破视，内有字两行云：“法尚应舍，何况非法。”书迹甚工，贼首悲悔，具承以旧嫌之故诬之地。（出《酉阳杂俎》） 唐代大历年间，太原盗马贼诬蔑孝廉和他们是同伙，孝廉被拷打了十天。因熬不过刑讯的痛苦而屈打成招，但是审案的官员疑心他是冤枉的，没……
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《太平广记》 - 卷第二百二十七 伎巧三（绝艺附）
伎巧 华清池 重明枕 韩志和 绝艺 督君谟 李钦瑶 苏州游僧 江西人 僧灵鉴 张芬 河北将军 西蜀客 陟屺寺僧伎巧华清池玄宗于华清宫新广一池，制度宏丽。安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凤雁，仍为石梁及石莲花献。雕镌巧妙，殆非人工。上大悦，命于池中，仍以石梁横亘其上，而下莲花出于水际。上因幸华清宫，至其所。解衣将入，而鱼龙凤雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。上甚恐，遽命撤去，去之而莲花石梁尚存。又尝于宫中置长汤池数十间，屋宇环回。?以文石。为银镂漆船及檀香水船，致于其中。至楫棹皆饰以珠玉。又于汤池中，垒瑟瑟及……
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《全宋词》 - 千秋岁（郑帅清卿生日）
熙熙台上。秋色增清壮。和气溢，祥烟飏。淮山供杂俎，湖水浮新酿。人共仰，貔貅坐拥诗书将。箫鼓声嘹亮。珠翠环相向。回妙舞，迟妍唱。竞斟长命斝，同试沧溟量。锋车往，东归遂继华原相。
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不可摸捉 bù kě mō zhuō
不可摸捉
摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。 【查看详细解释】 -
不可捉摸 bù kě zhuō mō
不可捉摸
捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。 【查看详细解释】 -
出圣入神 chū shèng rù shén
出圣入神
指神奇高妙。 【查看详细解释】 -
亥豕相望 hài shǐ xiāng wàng
亥豕相望
指文字讹错很多。 【查看详细解释】 -
遗臭万世 yí chòu wàn shì
遗臭万世
死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。 【查看详细解释】 -
擿植索涂 zhāi zhí suǒ tú
擿植索涂
谓盲人以杖点地摸索道路。常喻暗中求索。同“擿埴索涂”。 【查看详细解释】 -
公事钱 gōng shì qián
公事钱
因诉讼案件而送给吏役的钱。明˙叶子奇˙草木子˙卷四˙杂俎篇：『元朝末年，官贪吏污，始因蒙古色目人，罔然不知廉耻之为何物，其问人讨钱，各有名目。……论诉曰公事钱。』 【查看详细解释】 -
大根脚 dà gēn jiǎo
大根脚
权贵的豪门世家。明˙叶子奇˙草木子˙卷四˙杂俎篇：『仕途自木华黎王等四怯薛大根脚出身分任省台外，其余多是吏员。』 【查看详细解释】
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。