• 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百一十三 草木八 【宋朝】 【文】 李昉

    芝(菌蕈附) 竹芝 楼阙芝 天尊芝 紫芝 参成芝 夜光芝 隐晨芝 凤脑芝 白符芝 五德芝 石桂芝 滴芝 木芝 萤火芝 肉芝 小人芝 地下肉芝 异菌 石菌 竹肉 毒菌苔 叙苔 地钱 蔓金苔 如苣苔 石发 瓦松 瓦松赋芝(菌蕈附) 竹芝梁简文延香阁,大同十年,竹林吐芝。长八寸,头盖似鸡头实,黑色。其柄似藕柄,内通干空。皮质皆纯白,根下微红。鸡头实处似竹节,脱之又得脱也。自节处别生一重,如结网罗,四面,周可五六寸,圆绕周匝,以罩柄上。相远不相著也。其似结网众自(校者按,“众自”当为“众目”),轻巧可……

  • 炊臼 chuī jiù

    chuījiù

    相传江淮有一位名叫王生的人,善于替人解梦,一位商人张瞻要回家梦见在臼中炊物,问王生,王生告诉他:『君归,不见妻矣。臼中炊,固无釜也。』因无釜谐音无妇。商人回到家中,妻子果然已过逝数月。见唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷八˙梦。后比喻丧妻。 【查看详细解释
  • 鱼伯 yú bó

    1.传说中的河神。晋˙崔豹˙古今注˙卷中˙鱼虫:『水君状如人,乘马,众鱼导从。一名鱼伯,大水有之,汉末有人于河际见之。』2.一种虫。形似蝉而稍大,可食用。唐˙段成式˙酉阳杂俎续集˙卷八˙支动:『青蚨似蝉而状稍大,其味辛可食。……一名鱼伯。』或称为『青蚨』、『青凫』。 【查看详细解释
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百八 草木三 【宋朝】 【文】 李昉

    草 柰祗草 三赖草 席箕草 护门草 仙人绦 合离草 老鸦笊篱草 鬼皂荚 青草槐 铜匙草 水耐冬 三白草 无心草 盆甑草 女草 媚草 醉草 舞草 相思草 无情草 忘忧草 睡草 千步香草 麝草 治盅草 蛇衔草 鹿活草 解毒草 毒草 蕉毒草 牧麻草 龙刍 红草 宫人草 焦茅 销明草 黄渠草 闻遐草 始皇蒲 梦草 汉武牧马草 水网藻 地日草书带草 金橙草 望舒草 神草柰祗草柰祗,出拂林国。苗长三四尺。根大如鸭卵。叶似蒜,叶中心抽条甚长。茎端有花六出,红白色,花心黄赤。不结子。其草冬生夏死,与荠麦相类。……

  • 韩干画马 hán gàn huà mǎ

    hángànhuà

    唐韩干善画马,传说建中初年,有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马,为真马所无。遂牵此马绕市,巧遇韩干。干亦惊疑。返家后,视其所画马本,脚有一点黑缺,方知是马画通灵。见唐˙段成式˙酉阳杂俎续集˙卷二˙支诺皋。 【查看详细解释
  • 风马牛 fēng mǎ niú

    fēngniú

    风:放逸,走失。指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。 【查看详细解释
  • 仙桃 xiān táo

    xiāntáo

    1.一种桃树的果实。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷十八˙木篇:『仙桃,出郴州耽仙坛,有人至心祈之,辄落坛上,或至五六颗,形似石块,赤黄色,破之,如有核三重,研饮之,愈众疾,尤治邪气。』2.泛指桃树。唐˙杜甫˙奉和贾至舍人早朝大明宫诗:『五夜漏声催晓箭,九重春色醉 仙桃。』 【查看详细解释
  • 守庚申 shǒu gēng shēn

    shǒugēngshēn

    道家称人身有三尸神,每至庚申日,上向天帝陈说众人罪恶,因此在这一天需整夜静坐不眠以求避免,称为『守庚申』。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷二˙玉格:『七守庚申三尸灭,三守庚申三尸伏。』红楼梦˙第六十三回:『更至参星礼斗,守庚申,服灵砂等妄作虚为。』 【查看详细解释
  • 蹶张 jué zhāng

    juézhāng

    1.以足踏弩而发射。汉书˙卷四十二˙申屠嘉传:『以材官蹶张,从高帝击项籍,迁为队率。』颜师古˙注:『今之弩,以手张者曰「擘张」,以足蹋者曰「蹶张」。』2.用手足支撑物品。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷九˙盗侠:『有婢晨治地,见紫衣带垂于寝床下,视之,乃小奴蹶张其床而负焉。』 【查看详细解释
  • 马留 mǎ liú

    liú

    1.马来人。相传为马援南征将士的后裔。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷四˙境异:『马伏波有余兵十家不返,居寿洽县,自相婚姻,有二百户,以其流寓,号马留。』亦作『马流』。2.宋˙邵博˙邵氏闻见后录˙卷十:『今世猴为马留,与其人形似耳。』开平县志˙卷五˙舆地略四:『骂小儿好动者曰:「马留猴子」,亦曰:「马留」。』亦作『马流』。 【查看详细解释
  • 风清月朗 fēng qīng yuè lǎng

    fēngqīngyuèlǎng

    1.微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。唐˙段成式˙酉阳杂俎续集˙卷三˙支诺皋:『时春季夜间,风清月朗。』清˙洪升˙长生殿˙第二出:『此夕欢娱,风清月朗,笑他梦雨暗高唐。』亦作『风清月明』。2.比喻品性高洁。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第二折:『俺先人甚的是浑俗和光, 真一味风清月朗。』 【查看详细解释
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百六十五 水族二 【宋朝】 【文】 李昉

    峰州鱼 海虾 瓦屋子 印鱼 石斑鱼 井鱼 异鱼 螃? ?鱼 玳瑁 海术 海镜 水母 ? 百足? 螗? ?鱼 鹦鹉螺 红螺 鸯龟 鲵鱼 鲎 飞鱼 虎? ? 赤?公 雷穴鱼 虬尾 牛鱼 蝤(石多) 奔(鱼孚) ?臂 鸡嘴鱼 剑鱼 懒妇鱼 黄雀化蛤 天牛鱼峰州鱼峰州有一道水,从吐蕃中来,夏冷如冰雪。有鱼长一二寸,来去有时,盖水上如粥。人取烹之而食,千万家取不可尽。不知所从来。(出《朝野佥载》) 峰州有一道水,是从吐蕃国中流过来的,夏天水冷得象冰雪一样。水中有一种鱼长一二寸,来和去都按着季节时令。鱼浮……

  • 玉华 yù huá

    huá

    1.精美的玉。楚辞˙刘向˙九叹˙远逝:『杖玉华与朱旗兮,垂明月之玄珠。』2.道教上指服食后可延年益寿的玉屑。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷二˙玉格:『鹿皮公吞玉华而流虫出尸,王西城漱龙胎而死诀,饮琼精而扣棺。』3.多指菊、梅等。三国˙魏˙曹植˙辩道论:『琼蕊玉华,不若玉圭之洁也。』 【查看详细解释
  • 行脚 xíng jiǎo

    xíngjiǎo

    1.僧侣为寻师求法而云游四方。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷二˙玉格:『此桃去此十余里,道路危险,贫道偶行脚见之,觉异,因掇数枚。』唐˙杜牧˙大梦上人自庐峰回诗:『行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。』2.走路。宋书˙卷八十一˙顾觊之传:『在家每夜常于床上行脚,家窃异之,而莫晓其意。』 【查看详细解释
  • 獠子 lǎo,liáo zi

    lǎo,

    1.我国古代少数民族之一。居住于西南一带。晋˙张华˙博物志˙卷二˙异俗:『荆州极西南界至蜀,诸民曰獠子。』唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷四˙境异:『岭南溪洞中,往往有飞头者,故有飞头獠子之号。』2.骂人蛮横不讲理。喻世明言˙卷四十˙沈小霞相会出师表:『老爷正瞌睡,没甚事,谁敢去禀?你这獠子好不达时务!』 【查看详细解释
  • 口脂 kǒu zhī

    kǒuzhī

    1.涂敷在唇部,防止嘴唇冻裂的药品。古代多由皇上赏赐给臣下。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷一˙忠至:『腊日,赐北门学士口脂、蜡脂。』或称为『护唇膏』、『唇膏』。2.涂抹在嘴唇上,以修饰唇形和使唇色更鲜润的化妆用品。太平广记˙卷四八八˙莺莺传:『兼惠花胜一合,口脂五寸,致耀首膏唇之饰。』亦称为『口红』、『唇膏』。 【查看详细解释
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百七 草木二 【宋朝】 【文】 李昉

    异木(两门凡四十目) 主一州树 偃桑 不昼木 蚊子树 圣鼓枝 鹿木 倒生木 黝木 桄榔树 怪松 枫人 枫鬼 枫生人 灵枫 破木有肉 江中枫材 河伯下材 斗蚊船木 交让木 千岁松 汗杖 化蝶树 涪水材 端正树 崇贤里槐 三枝槐 瘿槐 荆根枕 五重桑 蜻蜓树 无患木 醋心树 登第皂荚 辨白檀树 ?蔓 藤实杯 钟藤 人子藤 蜜草蔓 胡蔓草 野狐丝异木主一州树东方荒外。有豫章焉。此树主一州。其高千丈,围百丈。本上三百丈,始(“始”原作“本”,据陈校本改)有枝条,敷张如帐。上有玄狐黑猿。树主一州,南北并……

  • 彩色 cǎi sè

    cǎi

    1.多种颜色。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷五˙怪术:『乃合彩色于一器中,驔步抓目,徐祝数十言,方欱水再三噀壁上,成维摩问疾变相,五色相宜如新写。』元˙金仁杰˙追韩信˙第三折:『昨日看青山绿水剑光昏,今朝见白马红缨彩色新。』2.光彩、荣耀。英烈传˙第四回:『只见本寺伽蓝轻轻的对长老说:「我寺中也觉有些彩色。」』 【查看详细解释
  • 纲维 gāng wéi

    gāngwéi

    1.国家的法度。三国志˙卷五十四˙吴书˙鲁肃传:『先是,益州牧刘璋纲维颓弛,周瑜、甘宁并劝权取蜀。』三国演义˙第二十二回:『方今汉室陵迟,纲维弛绝。』2.总纲要领。宋˙朱熹˙中庸章句序:『所以提挈纲维,开示蕴奥,未有若是其明且尽者也。』3.寺院中管事务的人。唐˙段成式˙酉阳杂俎续集˙卷十˙支植:『童子寺有竹一窠,纔长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安。』 【查看详细解释
  • 交拜 jiāo bài

    jiāobài

    1.相对而拜。后汉书˙卷二十四˙马援传:『述盛陈陛卫,以延援入,交拜礼毕,使出就馆。』资治通鉴˙卷二五七˙唐纪七十三˙僖宗光启三年:『与师铎相见于延和阁下,交拜如宾主之仪。』2.旧式婚礼中夫妇对拜的仪式。唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷一˙礼异:『北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之青庐。于此交拜。』初刻拍案惊奇˙卷五:『请出女儿交拜成礼,且应佳期;一应未备礼仪,婚后再补。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。