• 天时地利人和 tiān shí dì lì rén hé

    tiānshírén

    指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。 【查看详细解释
  • 特特 tè tè

    1.形容马蹄声。唐˙温庭筠˙常林欢歌:『马声特特荆门道,蛮水扬光色如草。』清˙郑文焯˙谒金门˙行不得词:『霜裂马声寒特特,雁飞关月黑。』2.特意、特地。元˙无名氏˙百花亭˙第二折:『王舍想不知我在于此处,我特特央挽你通个信去,与他知道。』 【查看详细解释
  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第四十五回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当下众邻舍结住王公,直到蓟州府里首告。知府升厅。一行人跪下告道:“这老子 挑着一担糕粥,泼翻在地下。看时,有两个死在粥里:一个是和尚,一个是头陀。俱各身上 无一丝。头陀身边有刀一把。”老子告道:“老汉每日常卖糕粥糜营生,只是五更出来赶 趁。今朝得起早了些个,和这铁头猴子只顾走,不看下面,一交绊翻,碗碟都打碎了。相公 可怜!只见血渌渌的两个死,又一惊!叫起邻舍来,倒被扯住到官!望相公明镜办察!”知 府随即取了供词,行下公文,委当方里甲带了忤作公人,押了邻舍王公一干公等,下来简验 尸首,明白回……

  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第二十七回 唐长老真屈真消 野狐精假遭假骗 【近现代】 【文】 雪花飘

    诗曰: 秦州牛吃草,益州马腹胀; 天下觅医人,炙猪左臀上。 续曰: 哑人偏会说,聋人偏会听; 何况不聋哑,几时得清净? 又曰: 农夫独耕田,天下人吃饭。 民力久已忘,帝力又何憾! 唐长老与小行者、猪一戒、沙弥四人,归并了一心,遂扫除去十恶,一时功业几同于上天之无臭,大家欢欢喜喜,依旧西行。一路上检点程途,早已行过了一半,十分得意,便不觉有餐风宿水之劳。又行了月余,忽望见一座城池。唐长老道:“前面城池高大,想是帝王都会,比不得山野之处,进去须要小心谨慎,先问明他的国名、禁约,好去倒换关文。”大家……

  • 国学名著《红楼梦》

    《红楼梦》 - 第三十七回,秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 【清朝】 【文】 曹雪芹

    这年贾政又点了学差,择于八月二十日起身。是日拜过宗祠及贾母起身,宝玉诸子弟等送至洒泪亭。 却说贾政出门去后,外面诸事不能多记。单表宝玉每日在园中任意纵性的逛荡,真把光阴虚度,岁月空添。这日正无聊之际,只见翠墨进来,手里拿着一副花笺送与他。宝玉因道:“可是我忘了,才说要瞧瞧三妹妹去的,可好些了,你偏走来。”翠墨道:“姑娘好了,今儿也不吃药了,不过是凉着一点儿。”宝玉听说,便展开花笺看时,上面写道: 娣探谨奉 二兄文几:前夕新霁,月色如洗,因惜清景难逢,讵忍就卧, 时漏已三转,犹徘徊于桐槛之下,未防……

  • 真情 zhēn qíng

    zhēnqíng

    1.实际的情形。三国演义˙第二十三回:『恰纔梦中之言,已见真情,幸勿相瞒。』初刻拍案惊奇˙卷二:『法司奉旨提到人犯,用起刑来。那女子熬不得,只得将真情说出。』2.真实的感情。宋˙陆游˙临江仙˙鸠雨催成新绿词:『只道真情易写,那知怨句难工。』[反]2.假意 【查看详细解释
  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身 【明朝】 【文】 吴承恩

    却说孙大圣与猪八戒正要使法定那些妇女,忽闻得风响处,沙僧嚷闹,急回头时,不见了唐僧。行者道:“是甚人来抢师父去了?”沙僧道:“是一个女子,弄阵旋风,把师父摄了去也。” 行者闻言,唿哨跳在云端里,用手搭凉篷,四下里观看,只见一阵灰尘,风滚滚,往西北上去了,急回头叫道:“兄弟们,快驾云同我赶师父去来!”八戒与沙僧,即把行囊捎在马上,响一声,都跳在半空里去。慌得那西梁国君臣女辈,跪在尘埃,都道: “是白日飞升的罗汉,我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧,我们都有眼无珠,错认了中华男子,枉费了这场神思……

  • 一诺无辞 yī nuò wú cí

    nuò

    一口答应,没有二话。 【查看详细解释
  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第十四回心猿归正六贼无踪 【明朝】 【文】 吴承恩

    诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌,又闻得叫声师父来也。 众家僮道:“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”太保道:“是他!是他!”三藏问:“是甚么老猿?”太保道:“这山旧名五行山,因……

  • 国学名著《说岳全传》

    《说岳全传》 - 第七十回 灵隐寺进香疯僧游戏 众安桥行刺义士捐躯 【清朝】 【文】 钱彩

    诗曰: 从来天运总循环,报应昭彰善恶间。信是冥冥原有主,人生 何必用机关? 欺君误国任专权,罪恶而今达帝天。赫濯声灵施报复,顿教 遗臭万斯年! 前话休提。且说秦桧夫妻那日来到灵隐寺中进香,住持众僧迎接进寺。来到大殿上,先拜了佛。吩咐诸僧并一众家人回避了,然后嘿嘿祷告:“第一枝香,保佑自身夫妻长享富贵,百年偕老。第二枝香,保佑岳家父子早早超生,不来缠扰。第三枝香,凡有冤家,一齐消灭。”祝拜已毕,便唤住持上殿引道,同了王氏到各处随喜游玩。处处玩罢,末后到了方丈前,但见壁上有诗一首,墨迹未干。秦桧细……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠祖三咏 【唐朝】 【诗】 王维

    萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。

  • 海青 hǎi qīng

    hǎiqīng

    1.海东青的别名。见『海东青』条。2.青布。金瓶梅˙第六回:『婆子道:「我不是赖精,大官人少不得赔我一疋大海青。」』3.一种衣袖宽大的衣服。今常为佛教徒所著之黑色宽袍。4.海军青年或海外青年。5.一种传统戏装中男角的便服。见『褶子』条。 【查看详细解释
  • 国学名著《后西游记》

    《后西游记》 - 第十六回 弄阴风热心欲死 洒圣血枯骨回春 【近现代】 【文】 雪花飘

    诗曰: 阴能死兮阳能生,阴阳生死岂容情, 百骸不属原无气,一窍相通使有声。 到底妖邪难胜正,从来奇怪不如平, 慢言诡计多机巧,毕竟真修待佛成。 话说媚阴和尚,摄了唐半偈,在窀穸庵逼他杀血生阳,被唐半偈说出许多利害,正在踌躇,忽听得猪一戒叫喊来讨师父,心下想道:“唐半偈之言不差,果然就寻来了。但事已至此,住手不得,待我将阴风阴气先结果了他,慢慢再来处他不迟。”因开了庵门往外一望,只见猪一戒精赤着身体,手提着钉耙向庵前打来,满身冷雾寒烟,他俱不怕。媚阴着忙道:“好狠和尚!若容他近庵,这些朽骨墙垣禁……

  • 国学名著《孙膑兵法》

    《孙膑兵法》 - 篡卒 【秦朝】 【文】 孙膑

    孙子曰:兵之胜在于篡卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其德在于道,其富在于亟归;其强在于休民,其伤在于数战。孙子曰:德行者,兵之厚积也。信者,兵[ 之] 明赏也。恶战者,兵之王器也。取众者,胜囗囗囗也。孙子曰:恒胜有五:得主专制,胜。知道,胜,得众,胜。左右和,胜。量敌计险,胜。孙子曰:恒不胜有五:御将不胜。不知道不胜。乖将不胜。不用间不胜。不得众不胜。孙子曰:胜在尽囗,明赏,选卒,乘敌之囗。是谓太武之葆。孙子曰:不得主弗将也..(以下为散简、缺文)..令,一曰信,二曰忠,三曰敢。安忠?…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 品令(二首) 【宋朝】 【词】 秦观

    幸自得。一分索强,教人难吃。好好地恶了十来日。恰而今、较些不。须管啜持教笑,又也何须胳织。衠倚赖脸儿得人惜。放软顽、道不得。〖其二〗掉又。天然个品格。于中压一。帘儿下时把鞋儿踢。语低低、笑咭咭。每每秦楼相见,见了无限怜惜。人前强不欲相沾识。把不定、脸儿赤。

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第五回 【文】 吕熊

    唐赛儿守制辞婚林公子弃家就妇唐孝廉见林公子自来行聘,性情是倜傥的,未必沉潜学问。诗虽做得合式,不知文章一道如何,还要试他一试。发帖去请,早已车如流水马如龙,行过青山第几重矣。柏家又回得好,说公子为着求姻,旷了文课,亟亟回家读书去了,孝廉返生欢喜。因婚期甚迩,请鲍母相商制备妆奁。赛儿道:“第一件正经大事,要寻块地安葬母亲,那些妆奁的事,有亦不见得好,没亦不见得不好,不用费心的。”孝廉道:“我已安排…

  • 国学名著《金瓶梅》

    《金瓶梅》 - 第五十六回 西门庆捐金助朋友 常峙节得钞傲妻儿 【清朝】 【文】 兰陵笑笑生

    诗曰: 清河豪士天下奇,意气相投山可移。 济人不惜千金诺,狂饮宁辞百夜期。 雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。 堂中亦有三千士,他日酬恩知是谁? 话说西门庆留下两个歌童,随即打发苗家人回书礼物,又赏了些银钱。苗实领书,磕头谢了出门。后来不多些时,春燕死了,止春鸿一人,正是: 千金散尽教歌舞,留与他人乐少年。 却说常峙节自那日求了西门庆的事情,还不得到手,房主又日夜催逼。恰遇西门庆从东京回家,今日也接风,明日也接风,一连过了十来日,只不得个会面。常言道:见面情难尽。一个不见,却告诉谁?每日央了应伯……

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第四十七回 一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当下宋江在马上看时,四下里都有埋伏军马,且教小喽罗只往大路杀将去,只听得 三军屯塞住了。众人都叫起苦起。宋江问道;“怎么叫苦?”众军都道;“前面都是盘陀 头,走了一遭,又转到这里。”宋江道;“教军马望火把亮处有房屋人家取路山去。”又走 不多时,只见前军又发起喊来,叫道;“甫能望火把亮亮处取路,又有苦竹签铁蒺藜,遍地 撒满鹿角,都塞了路口!”宋江道;“莫非天丧我也!”正在慌急之际,只听得左军中间, 穆弘队里闹动,报来说道;“石秀来了!”宋江看时,见石秀捻着口刀,奔到马前,道; “哥哥休慌,兄……

  • 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng

    yǒuchū,xiǎnyǒuzhōng

    靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 【查看详细解释
  • 国学名著《二刻拍案惊奇》

    《二刻拍案惊奇》 - 卷十八 甄监生浪吞秘药 春花婢误泄风情 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 自古成仙必有缘,仙缘不到总徒然。 世间多少痴心者,日对丹炉取药煎。 话说昔日有一个老翁极好奉道,见有方外人经过,必厚加礼待,不敢怠慢。一日,有个双髹髻的道人特来访他,身上甚是蓝褛不象,却神色丰满和畅。老翁疑是异人,迎在家中,好生管待。那道人饮酒食肉,且是好量。老翁只是支持与他,并无厌倦。道人来去了儿番,老翁相待到底是一样的。道人一日对老翁道:“贫道叨扰吾丈久矣,多蒙老丈再无弃嫌。贫道也要老丈到我山居中,寻几味野蔬,少少酬答厚意一番,未知可否。”老翁道:“一向不曾问得仙庄在何处,有多少远…