• 国学名著《搜神后记》

    《搜神后记》 - 卷三 【魏晋】 【文】 陶渊明

    程咸(一作程武)字咸休。其母始怀咸,梦老公投药与之:“服此当生贵子。“晋武帝时,历位至侍中,有名于世。 袁真在豫州,遣女妓纪陵送阿薛、阿郭、阿马三妓与桓宣武。既至经时,三人半夜共出庭前月下观望,有铜瓮水在其侧。忽见一流星,夜从天直堕瓮中。惊喜共视,忽如二寸火珠,流于水底,炯然明净,乃相谓曰:“此吉祥也,当谁应之。“于是薛郭二人更以瓢杓接取,并不得。阿马最后取,星正入瓢中,便饮之。既而若有感焉,俄而怀桓玄。玄虽篡位不终,而数年之中,荣贵极矣。 临淮公荀序,字休玄。母华夫人,怜爱过常。年十岁,从南临…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “嵇”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「嵇」源出: 一、由稽氏而来。据《元和姓纂》所载,夏王少康封其子季杼于会稽,此后有稽氏。至汉代初年,稽氏家族迁往谯郡的嵇山定居,遂改为"嵇"氏。又《文章叙录》载,嵇康原姓奚氏,由会稽迁往谯郡铚县,取稽字上半部为"嵇"氏。 二、由鲜卑族复姓改得。据《魏书·官氏志》云,南北朝时北魏有代北复姓统嵇氏,进入中原后改为汉姓嵇氏。 家族名人 嵇康(公元233-262年) 字叔夜,三国时魏国谯郡人。博学多才,风度翩翩,如孤松独立。官拜中散大夫,与阮籍、山涛等常…

  • 国学名著《搜神记》

    《搜神记》 - 卷十七 【魏晋】 【文】 干宝

    陈国张汉直到南阳从京兆尹延叔坚学左氏传。行后,数月,鬼物持其妹,为之扬言曰:“我病死。丧在陌上,常苦饥寒。操二三量“不借,”挂屋后楮上。传子方送我五百钱,在北墉下,皆亡取之。又买李幼一头牛,本券在书箧中。”往索取之,悉如其言。妇尚不知有此妹,新从巩(革改耳)家来,非其所及。家人哀伤,益以为审。父母诸弟衰绖到来迎丧,去舍数里,遇汉直与诸生十余人相追。汉直顾见家人,怪其如此。家见汉直,谓其鬼也。怅惘良久。汉直乃前为父拜说其本末。且悲且喜。凡所闻见,若此非一。得知妖物之为。 汉,陈留外黄范丹,字史云,…

  • 国学名著《顺宗实录》

    《顺宗实录》 - 卷二 【文】 韩愈

    (起二月,尽三月)二月甲子,上御丹凤门,大赦天下。自贞元二十一年二月二十四日昧爽已前,大辟已下,罪无轻重,常赦所不原者,咸赦原之。诸色人中,有才行兼茂,明于理体者;经术精深,可为师法者;达于吏理,可使从政者;宜委常参官各举所知。其在外者,长吏精加访择,具名闻奏,仍优礼发遣。旧事:宫中有要市外物,令官吏主之,与人为市,随给其直。贞元末,以宦者为使,抑买人物,稍不如本估。末年不复行文书,置“白望”数…

  • 国学名著《吴船录》

    《吴船录》 - 下卷 【文】 吴船录

    甲辰。发下坝。百里,至叙州宣化县。百二十里,至叙州,才亭午。叙,古戎州也。山谷谪居在小寺中,号大死庵。后人就作祠堂,并裒墨迹刻其中。方山谷谪居时,屡有锁江亭诗,今江上旧基,别作新亭,颇如法锁江者。旧戎州在对江平坡之上,与夷蛮杂处。马湖江自夷中出,合大江。夷自马湖舟行,必过旧州下,故联锁于江口,以防其出没。今徙州治于南岸,而锁江之名犹存,犹置锁中流,但拦税而已。旧州有《韦皋纪功碑》,巍然在荒榛中…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “廉”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「廉」源出; 一﹕据《元和姓纂》所载,相传为古帝颛顼孙大廉之后,以王父之字为氏。 二﹕据《元史》所载,元朝有畏吾尔人布鲁海牙,担任肃政廉防史(简称「廉使」)之际其子希宪适生,逐以官名为「廉」氏,称「廉希宪」。 家族名人 廉颇 战国赵人,生卒年不详。为赵之名将,屡败齐、魏等国。长平之战,坚壁自守,秦惧不敢加兵,后赵王受秦反间计,以赵括代之,赵遂大败。官拜上卿,与蔺相如为刎颈之交,后又言槉,遂不召用,病死于楚。 廉希宪 字善甫,元代维吾尔人。元世祖即位时,希宪得以入宫,一日,读《孟子》,用…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 曹参 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 曹参被召,将行,属其后相:“以齐狱市为寄。”后相曰:“治无大此者乎?”参曰:“狱市所以并容也,今扰之,奸人何所容乎?”参既入相,一遵何约束,唯日夜饮醇酒,无所事事。宾客来者皆欲有言,至,则参辄饮以醇酒;间有言,又饮之,醉而后已,终莫能开说。惠帝怪参不治事,嘱其子中大夫窋私以意叩之。窋以休沭归,谏参。参怒,笞之二百。帝让参曰:“与窋何治乎?乃者吾使谏君耳。”参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕安敢望先帝?”又曰:“视臣能孰曹参与萧何?”帝曰:“君似不及也。”参曰:“陛下言是也…

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷下·皇极 【文】 陈淳

    书所谓“皇极”,皇者,君也。极者,以一身为天下至极之标准也。孔安国训作大中,全失了字义。人君中天下而立,则正身以为四方之标准,故谓之皇极。若就君德论,则德到这处,极至而无以加。以孝言之,则极天下之孝;以弟言之,则极天下之弟。德极其至,而天下之人以为标准,周礼所谓“以为民极”,正是此意。诗说“立我烝民,莫非尔极”,又是就牟麦上论。后稷以此教民,民亦以此为准则。皇极,域中之大宝,又是就崇高富贵之位而…

  • 闇 àn

    àn

    1.闭门、关门。说文解字:『闇,闭门也。』2.蒙蔽、遮掩。荀子˙不苟:『不下比以闇上,不上同以疾下。』3.湮没。后汉书˙卷四十˙班彪传上:『由是乘、梼杌之事遂闇,而左氏、国语独章。』4.不了解。墨子˙修身:『举物而闇,无务博闻。』文选˙嵇康˙与山巨源绝交书:『吾不如嗣宗之贤,而有慢弛之阙,又不识人情,闇于机宜。』1.阴暗、混浊。庄子˙让王:『今天下闇,周德衰。』后汉书˙卷三十下˙郎顗传:『窃见正月以来,阴闇连日。』2.昏昧、胡涂。荀子˙天论:『上闇而政险,则是虽无一至者,无益也。』文选˙潘岳˙西征赋:『主闇而臣嫉,祸于何而不有。』1.黄昏、夜。礼记˙祭义:『夏后氏祭其闇,殷人祭其阳,周人祭日以朝及闇。』2.愚昧旳人。荀子˙成相:『世之殃,愚闇堕贤良。』? 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 交友篇·致诸弟·交友拜师宜专一 【文】 曾国藩

    四位老弟左右:正月二十三日,接到诸弟信,系腊月十六日中省城发,不胜欣慰!四弟女许朱良四姻伯子孙,兰姊女许贺孝七之子,人家甚好,可贺!惟蕙妹家颇可虑,亦家运也。六弟九弟今年仍读书省城罗罗山兄处,附课甚好,既以此附课,则不必送诗文于他处看,以明有所专主也,凡事皆贵专,求师不专,则受益也不入,求友不专,则博爱而不亲,心有所专宗,而博观他涂以扩其只,亦无不可,无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可,罗…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·刘玄刘盆子列传 【南北朝】 【文】 范晔

    刘玄 刘盆子 刘玄字圣公,光武族兄也。弟为人所杀,圣公结客欲报之。客犯法,圣公避吏于平林。吏系圣公父子张。圣公诈死,使人持丧归舂陵,吏乃出子张,圣公因自逃匿。 王莽末,南方饥馑,人庶群入野泽,掘凫茈而食之,更相侵夺。新市人王匡、王凤为平理诤讼,遂推为渠帅,众数百人。于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之;共攻离乡聚,臧于绿林中,数月间至七八千人。地皇二年,荆州牧某发奔命二万人攻之,匡等相率迎击于云杜,大破牧军,杀数千人,尽获辎重,遂攻拔竟陵。转击云杜、安陆,多略妇女,还入绿林中,至有五万余口,州郡不…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 王阳明 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 王阳明以勘事过丰城,闻逆濠之变,兵力未具,亟欲溯流趋吉安。舟人闻濠发千余人来劫公,畏不敢发,公拔剑馘其耳,遂行。薄暮,度不可前,潜觅渔舟,以微服行,留麾下一人,服己冠服,居舟中。濠兵果犯舟,得伪者,知公去远,乃罢。公至中途,恐濠速出,乃为间谍,假奉朝廷密旨,行令两广、湖襄都御史及南京兵部,各命将出师,暗伏要害地方,以俟宁府兵至袭杀。复取优人数辈,各将公文置夹衣絮中。将发间,又捕捉伪太师家属至舟尾,令其觇知,公即佯怒,牵之上岸处斩,已而故纵之,令其奔报。濠获优,果于衣中搜得公文,遂迟疑不…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 燕昭王收破燕后即位 【汉朝】 【文】 刘向

    燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报雠。故往见郭隗⑨先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报雠者奈何?” 郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送友人擢第东归 【唐朝】 【诗】 刘驾

    同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。

  • 一去不复返 yī qù bù fù fǎn

    fǎn

    离去便不再回来。语本史记˙卷八十六˙刺客传˙荆轲传:『风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。』后用以形容人离去后音讯全无或事物消逝无踪。唐˙崔颢˙黄鹤楼诗:『黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』亦作『一去不返』。 【查看详细解释
  • 惛懵 hūn měng

    hūnměng

    模糊不清。南史˙卷二十˙谢弘微传:『眼患五月来便不复得夜坐,恒闭帷避风。昼夜惛懵,为此不复得朝谒诸王,庆吊亲旧。』 【查看详细解释
  • 云烟过眼 yún yān guò yǎn

    yúnyānguòyǎn

    象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “宿”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自风姓,是上古伏羲氏的后代。周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓。2、后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。3、北魏时,有宿六斤氏改姓宿。 家族名人 宿石:后魏吏部尚书。字幼聪明能干,为人忠义。他13岁时就在朝中作官,受到大小官员的赞扬。后来被王室看中,将他选为驸马,娶了上谷公主,升做吏部尚书,并被封为太原王。宿进:明朝人。正德年间官至刑部员外郎。他为人忠耿,疾恶如仇。当时刘瑾…

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 疑战 【明朝】 【文】 刘基

    凡与敌对垒,我欲袭敌,须丛草杂木,多张旗帜,以为人屯。使敌备东,而击其西,则必胜。或我欲退,伪为虚阵,设留而退,敌必不敢追我。法曰:「众草多障者,疑也。」 《北史》:周武帝东征,以宇文宪为前锋,守雀鼠谷。帝亲临围晋州,齐主闻晋州被围,亦自来援。时陈王纯屯千里径,大将军永昌公椿屯鸡栖原,大将军宇文盛守汾水关,并受宪节度。〔宪〕密谓椿曰:「兵者,诡道。汝今为营,不须张幕,可伐柏为庵,示有所处。〔令〕兵去之后,贼至犹疑。」时齐主分兵〔万人〕向千里径,又遣众出汾水关,自帅大军与椿对。椿告齐兵急,宪自往救…

  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 假谲 【南北朝】 【文】 刘义庆

    魏武少时,尝与袁绍好为游侠,观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:“有偷儿贼!”青庐中人皆出观,魏武乃入,抽刃劫新妇与绍还出,失道,坠枳棘中,绍不能得动,复大叫云:“偷儿在此!”绍遑迫自掷出,遂以俱免。 魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸,可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。 魏武常言:“人欲危己,己辄心动。”因语所亲小人曰:“汝怀刃密来我侧,我必说心动。执汝使行刑,汝但勿言其使,无他,当厚相报!”执者信焉,不以为惧,遂斩之。此人至死不知也。左右以为实,谋逆者挫气…