• 王公大人 wáng gōng dà rén

    王wáng公gōng大dà人rén

    王侯公爵等显要的人物。史记˙卷七十四˙孟子荀卿传：『王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。』文选˙阮籍˙诣蒋公：『夫布衣穷居韦带之士，王公大人所以屈体而下之者，为道存也。』亦作『王公贵人』。 【查看详细解释】

  • 璅虫 suǒ chóng

    璅suǒ虫chóng

    小虫。比喻见识浅短、庸俗鄙陋的人。晋˙阮籍˙答伏羲书：『舒体则八维不足以畅迹，促节则无间足以从容，是又瞽夫所不能瞻，璅虫所不能解也。』 【查看详细解释】

  • 当路子 dāng lù zǐ

    当dāng路lù子zǐ

    有权势居要位的人。三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗十七首之十四：『如何当路子，磬折忘所归。』 【查看详细解释】

  • 疾之若仇 jí zhī ruò chóu

    疾jí之zhī若ruò仇chóu

    痛恨他人如同仇敌。晋书˙卷四十九˙阮籍传：『由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。』亦作『疾之如仇』。 【查看详细解释】

  • 秀士 xiù shì

    秀xiù士shì

    1.德行道艺出众的人。礼记˙王制：『命乡论秀士，升之司徒，曰选士。』2.泛指才华洋溢的读书人。文选˙阮籍˙咏怀诗十七首之十七：『三楚多秀士，朝云进 荒淫。』3.明清时的秀才。[似]2.才人 【查看详细解释】

  • 相比 xiāng bì

    相xiāng比bì

    1.相近。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞：『陈留阮籍﹑谯国嵇康﹑河内山涛﹑三人年皆相比。』2.互相连接。吴子˙治兵：『邻里相比，什伍相保。』又：ㄒ｜ㄤㄅ｜ˇ16. 【查看详细解释】

  • 相随 xiāng suí

    相xiāng随suí

    相从、跟随。文选˙阮籍˙咏怀诗十七首之十二：『走兽交横驰，飞鸟相随翔。』三国演义˙第十三回：『帝曰：「朕不可舍百官而去。」众皆号泣相随。』 【查看详细解释】

  • 瞶 guì

    瞶guì

    盲人﹑瞎子。晋˙阮籍˙咏怀诗八十二首之五十七：『世有此聋瞶，芒芒将焉如。』愚昧﹑胡涂。如：『昏瞶』。（又音）ㄎㄨㄟˋ 【查看详细解释】

  • 磬折 qìng zhé

    磬qìng折zhé

    1.屈身如磬，以示恭敬。三国˙魏˙曹植˙箜篌引：『谦谦君子德，磬折欲何求？』文选˙阮籍˙咏怀诗十七首之十四：『如何当路子，磬折忘所归。』2.形容乐声曲折悠扬。文选˙潘岳˙笙赋：『诀厉悄切，又何磬折。』 【查看详细解释】

  • 祗奉 zhī fèng

    祗zhī奉fèng

    敬奉。三国˙魏˙阮籍˙大人先生传：『汝又焉得挟金玉万亿，祗奉君上，而全妻子乎？』晋书˙卷七˙成帝纪：『以袛奉袓宗明祀，协和内外，允执其中。』 【查看详细解释】

  • 礼岂为我设 lǐ qǐ wèi wǒ shè

    礼lǐ岂qǐ为wèi我wǒ设shè

    礼岂能束缚我。语出晋书˙卷四十九˙阮籍传：『籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：「礼岂为我设邪！」』后引喻不为礼教流俗之见所拘。 【查看详细解释】

  • 私计 sī jì

    私sī计jì

    1.个人的计划、谋略。三国志˙卷九˙魏书˙曹真传：『殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计。』2.个人的生活、生计。晋书˙卷四十九˙阮籍传：『既不能躬耕自活，必有所资，故曲躬二郡。岂以骋能，私计故耳。』 【查看详细解释】

  • 稻粱 dào liáng

    稻dào粱liáng

    精米，可供祭祀用。三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗十三首之十三：『堂上置玄酒，室中盛稻粱。』 【查看详细解释】

  • 空堂 kōng táng

    空kōng堂táng

    1.空寂的厅堂。文选˙阮籍˙咏怀诗十七首之十五：『独坐空堂上，谁可与欢者。』文选˙左思˙杂诗：『高志局四海，块然守空堂。』2.没有课的时段。如：『下堂课是空堂，可以到图书馆看书。』 【查看详细解释】

  • 竹林 zhú lín

    竹zhú林lín

    1.竹丛遍布的林子。文选˙班固˙西都赋：『竹林果园，芳草甘木，郊野之富，号为近蜀。』2.竹林七贤中的阮籍、阮咸为叔侄，后敬称人叔侄为『竹林』。幼学琼林˙卷二˙叔侄类：『竹林，叔侄之称。』 【查看详细解释】

  • 竹林七贤 zhú lín qī xián

    竹zhú林lín七qī贤xián

    晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七人，崇尚老庄之学，轻视礼法，规避尘俗，常集于竹林之下，肆意酣畅，纵情清谈，故称为『竹林七贤』。 【查看详细解释】

  • 终极 zhōng jí

    终zhōng极jí

    1.终了、结束。文选˙曹植˙赠白马王彪诗：『踟亦何留？相思无终极。』三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗八十二首之五：『娱乐未终极，白日忽蹉跎。』2.最终、最后。如：『终极目标』。3.最顶尖、最卓越、最无畏的。如：『终极警探』。[似]2.最终 【查看详细解释】

  • 弦歌 xián gē

    弦xián歌gē

    泛指音乐。后汉书˙卷七十六˙循吏传˙王涣传：『民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。』文选˙阮籍˙咏怀诗十七首之八：『平生少年十，轻薄好弦歌。』 【查看详细解释】

  • 经武 jīng wǔ

    经jīng武wǔ

    经营武事。左传˙宣公十二年：『子姑整军而经武乎，犹有弱而昧者，何必楚？』三国˙魏˙阮籍˙咏怀诗十三首之一：『才非允文，器非经武。』 【查看详细解释】

  • 绝响 jué xiǎng

    绝jué响xiǎng

    比喻技艺失传或流风余韵不复可见。抱朴子˙外篇˙广譬：『聪者，料兴亡于遗音之绝响；明者，觌机理于玄微之未形。』晋书˙卷四十九˙阮籍等传˙史臣曰：『嵇琴绝响，阮气独存。』 【查看详细解释】
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。