• 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第七十二 道术二 【宋朝】 【文】 李昉

    张山人 王? 陆生 辅神通孙甑生 叶静能 袁隐居 骡鞭客 许君 杜巫张山人唐曹王贬衡州。时有张山人,技术之士。王常出猎,因得群鹿十余头,困已合,计必擒获,无何失之,不知其处,召山人问之。山人曰:“此是术者所隐。”遂索水,以刀汤禁之。少顷,于水中见一道士,长才及寸,负囊拄杖,敝敝而行。众人视之,无不见者。山人乃取布针,就水中刺道士左足,遂见跛足而行。即告曰:“此人易追,止十余里。”遂命走向北逐之,十余里,果见道士跛足行行,与水中见者状貌同,遂以王命邀之。道士笑而来。山人曰:“不可责怒,但以礼求请……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 病中数会张道士见讥,以此答之 【唐朝】 【诗】 白居易

    亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。

  • 一生一代 yī shēng yī dài

    shēngdài

    指一辈子。同“一生一世”。 【查看详细解释
  • 倒头经 dǎo tóu jīng

    dǎotóujīng

    人初死时请道士或僧人来念的经文。醒世姻缘传˙第七十四回:『我叫十二个和尚,十二个道士,对着替你和小春子、小冬子念倒头经,超度你三个的亡魂。』 【查看详细解释
  • 及早 jí zǎo

    zǎo

    趁早。唐˙骆宾王˙代女道士王灵妃赠道士李荣诗:『南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。』[似]赶早 【查看详细解释
  • 一望而知 yī wàng ér zhī

    wàngérzhī

    一看就知道。镜花缘˙第七十九回:『玉蟾、凤雏二位姐姐放开势子,一望而知是用过功的。』老残游记˙第九回:『如和尚剃了头,道士挽了个髻,叫人一望而知那是和尚,那是道士。』 【查看详细解释
  • 国学名著《龙城录》

    《龙城录》 - 李太白得仙 【文】 柳宗元

    退之尝言李太白得仙去,元和初有人自北海来,见太白与一道士在高山上笑语久之,顷道士于碧雾中跨赤虬而去,太白耸身健步追及共乘之而东去,此亦可骇也。

  • 作苦 zuò kǔ

    zuò

    工作劳苦。汉书˙卷六十六˙杨敞传:『田家作苦,岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。』聊斋志异˙卷一˙劳山道士:『道士曰:「恐娇惰不能作苦。」答言:「能之。」』 【查看详细解释
  • 女冠 nǚ guān

    guān

    在道教门中修道的女道士。旧唐书˙卷六˙则天皇后本纪:『令释教在道法之上,僧尼处道士女冠前。』唐˙元结˙登九嶷第二诗:『何人居此处,云是鲁女冠。』或作『女官』﹑『女黄冠』。 【查看详细解释
  • 女官 nǚ guān

    guān

    1.在宫中执事的女子。西游记˙第十二回:『正嚷处,只见四五个女官,两三个太监,扶着他,直至殿上。』2.女性道士,在道教门中修道的女道士。或作『女冠』、『女黄冠』。 【查看详细解释
  • 座上客 zuò shàng kè

    zuòshàng

    受主人礼遇的客人。唐˙韩愈˙醉赠张秘书诗:『今日到君家,呼酒持劝君。为此座上客,及余各能文。』聊斋志异˙卷三˙单道士:『韩公子,邑世家。有单道士,工作剧,公子爱其术,以为座上客。』亦作『坐上客』。[反]阶下囚 【查看详细解释
  • 手足重茧 shǒu zú chóng jiǎn

    shǒuchóngjiǎn

    手掌和脚底都长出厚茧。形容非常的辛勤劳苦。淮南子˙修务:『自鲁趍而十日十夜,手足重茧而不休息。』聊斋志异˙卷一˙劳山道士:『道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦。』[似]手足胼胝 【查看详细解释
  • 朱颜鹤发 zhū yán hè fā

    zhūyán

    鹤发,白发。朱颜鹤发指脸色红润,头发雪白。形容老人身体健朗。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷二十四˙道士寿函:『一老道士者,朱颜鹤发,延至其室。』 【查看详细解释
  • 板巾 bǎn jīn

    bǎnjīn

    道士所戴的帽子,可以折迭,形式和瓦楞帽相似。二刻拍案惊奇˙卷三十九:『懒龙把板巾换了帽子,知会了他,趁扰攘之际,特来证实道士本相,扫他这一场。』亦称作『瓦楞帽』。 【查看详细解释
  • 法衣 fǎ yī

    1.僧人所穿的袈裟。法镜经:『或乏法衣者,当以给施之。』2.道士行道的法制衣服。西游记˙第六十七回:『那道士,头戴金冠,身穿法衣。令牌敲响符水施为。』3.司法人员和辩护律师执职务时所穿的制服。亦称为『法服』。[似]1.袈裟、僧衣 【查看详细解释
  • 火居道士 huǒ jū dào shì

    huǒdàoshì

    有家室的道士。西游记˙第十九回:『世间只有个火居道士,那里有个火居的和尚?』亦称为『火宅僧』。 【查看详细解释
  • 神观 shén guān

    shénguān

    精神气色。聊斋志异˙卷一˙劳山道士:『一道士坐蒲团上,素发垂领,而神观爽迈。』 【查看详细解释
  • 素发 sù fǎ

    白发。文选˙潘岳˙秋兴赋:『斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂领。』聊斋志异˙卷一˙劳山道士:『一道士坐蒲团上,素发垂领,而神观爽迈。』 【查看详细解释
  • 缁黄 zī huáng

    huáng

    僧人与道士。因僧侣穿黑衣,道士戴黄冠,故称为『缁黄』。 【查看详细解释
  • 练师 liàn shī

    liànshī

    品德高尚、修行精深的道士。唐六典˙卷四˙尚书礼部:『道士修行有三号,其一曰法师,其二曰威仪师,其三曰律师;其德高思精谓之练师。』宋˙王安石˙和平甫招道光法师诗:『练师投老演真乘,像劫空王爪与肱。』亦作『炼师』。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。