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倒扣针儿 dào kòu zhēn ér
倒扣针儿
一种缝纳鞋底所用的针法。让麻在线下交缝，使鞋底的针脚较密，较结实。金瓶梅˙第三十九回：『你看道士家也精细的！这小履鞋，白绫底儿，都是倒扣针儿，方胜儿，绡的这云儿又且是好。』 【查看详细解释】 -
借韵 jiè yùn
借韵
近体诗首句可不押韵，如押韵而借用可以通押的旁韵，称为『借韵』。如唐朝李白的访戴天山道士不遇诗『犬吠水声中，桃花带雨浓』在广韵中，『中』属『东』韵，『浓』属『钟』韵。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 雪中寄殷道士
大片纷纷小片轻，雨和风击更纵横。园林入夜寒光动，窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。山阴道士吟多兴，六出花边五字成。
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《全唐诗》 - 寄窦泽处士二首
兰亭醉客旧知闻，欲问平安隔海云。不是金陵钱太尉，世间谁肯更容身。鳌背楼台拂白榆，此中槎客亦踟踌。牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒。
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《全唐诗》 - 送杨炼师却归贞浩岩
宦途不复更经营，归去东南任意行。别后几回思会面，到来相见似前生。久居竹盖知勤苦，旧业莲峰想变更。为谢佯狂吴道士，耳中时有铁船声。
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偶戏人 ǒu xì rén
偶戏人
木偶戏或傀儡戏中所用的小偶人。红楼梦˙第五十回：『众人都不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。』 【查看详细解释】 -
伧父 cāng fǔ
伧父
鄙贱的人。晋书˙卷九十二˙文苑传˙左思传：『此间有伧父，欲作三都赋，须其成，当以覆酒瓮耳。』聊斋志异˙卷一˙劳山道士：『今有伧父，喜疢毒而畏药石。』 【查看详细解释】 -
僧尼 sēng ní
僧尼
泛指男性的出家人和女性的出家人。唐˙韩愈˙论佛骨表：『即位之初，即不许度人为僧尼道士。』 【查看详细解释】 -
僧道 sēng dào
僧道
僧徒与道士。宋史˙卷四二九˙道学传三˙朱熹传：『日与讲说圣贤修己治人之道，禁女妇之为僧道者。』红楼梦˙第七十回：『贾琏自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 赠崔道士
四海兵戈无静处，人家废业望烽烟。九华道士浑如梦，犹向尊前笑揭天。
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全真先生 quán zhēn xiān shēng
全真先生
全真教的道士。水浒传˙第十八回：『一个叫做公孙胜，是全真先生。』初刻拍案惊奇˙卷二十：『将及到家之际，遇见一个全真先生。』 【查看详细解释】 -
全真教 quán zhēn jiào
全真教
宋时，道士王重阳创立的宗教。主张儒、道、释三教合一，其教义劝人诵读儒教的孝经、佛教的般若心经和道教的道德清净经，以返其真，故称为『全真教』。元时极为盛行，至明清逐渐没落。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 画松
涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。天台道士频来见，说似株株倚赤城。
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《全唐诗》 - 乱后入洪州西山
寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。东峰道士如相问，县令而今不姓梅。
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六丁 liù dīng
六丁
1.干支中的丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥。2.道教传说中的六位丁神。分别是丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，皆为阴神， 为天帝役使，道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。后汉书˙卷五十˙孝明八王传˙梁节王 畅传： 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 游灵溪观
云藏宝殿风尘外，粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老，病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术，道士留连说紫书。不为壮心降未得，便堪从此玩清虚。
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《全唐诗》 - 送彭秀才南游
问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭，林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。他日时清更随计，莫如刘阮洞中迷。
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剪筒 jiǎn tǒng
剪筒
贮存从蜡烛剪下的烛蕊的小筒。红楼梦˙第二十九回：『可巧有个十二三岁的小道士儿，拿着个剪筒，照管剪各处的蜡花。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 梦游仙四首
梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
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勾批 gōu pī
勾批
拘捕状。金瓶梅˙第六十二回：『潘道士观看，却是地府勾批，上面有三颗印信。』 【查看详细解释】
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。