• 龙驹凤雏 lóng jū fèng chú

    lóngfèngchú

    驹:小马;雏:细鸟。比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 法曲献仙音 【宋朝】 【词】 姜夔

    (俗名大石黄钟商张彦功官舍在铁冶岭上,即昔之教坊使宅。高斋下瞰湖山,光景奇绝。予数过之,为赋此)虚阁笼寒,小帘通月,暮色偏怜高处。树隔离宫,水平驰道,湖山尽入尊俎。奈楚客淹留久,砧声带愁去。屡回顾。过秋风、未成归计。谁念我、重见冷枫红舞。唤起淡妆人,问逋仙、今在何许。象笔鸾笺,甚而今、不道秀句。怕平生幽恨,化作沙边烟雨。

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 周痹 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于歧伯曰:周痹之在身也,上下移徒随脉,其上下左右相应,间不容空,愿闻此痛,在血脉之中邪?将在分肉之间乎?何以致?是其痛之移也,间不及下针,其搐痛之时,不及定治,而痛已止矣。何道使然?愿闻其故?歧伯答曰:此众痹也,非周痹也。 黄帝曰:愿闻众痹。歧伯对曰:此各在其处,更发更止,更居更起,以右应左,以左应右,非能周也。更发更休也。 帝曰:善。刺之奈何?歧伯答曰:刺此者,痛虽已止,必刺其处,勿令复起。 帝曰:善。愿闻周痹何如?歧伯对曰:周痹者,在于血脉之中,随脉以下,不能左右,各当其所。 黄帝曰:…

  • 没前程 méi qián chéng

    méiqiánchéng

    1.没有好的下场﹑好的未来。宋˙曾慥˙高斋漫录:『蔡京,崇宁中,以星文罢相,般出观音院待罪。客有过之者,京泣曰:「京若负国,即教三子都没前程。」』永乐大典戏文三种˙张协状元˙第四十一出:『缘何一向便生嗔?你门直是没前程。』2.没良心。宋˙洪迈˙夷坚丁志˙卷二十˙郎岩妻:『此我过也,初不合迷谬,至逢今日。没前程畜产,何足慕,我独不能别择偶乎?』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 醉梅花 【宋朝】 【词】 卢祖皋

    (叶行之府判自号从好居士,外舅赵西林先生上足也。文学政事皆不愧师承。宣路虽不逮,而寿过之。结屋姑苏台之北,种花弄孙以自适,世念甚轻。今七十有四矣,耳目聪明,髭鬓未白。因其初度,赋醉梅花一首寿之)传得西林一派清。年华垂过欠官称。居无多地花常好,客有来时鹤自鸣。分蕊馆,驻屏星。齐眉相对眼尤明。弄孙教子婆娑醉,岁岁疏梅入寿觥。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 对酒闲吟,赠同老者 【唐朝】 【诗】 白居易

    人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:

    【基本释义】玼cī玉的疵点:玙璠之玼。玼cǐ鲜明:“玼兮玼兮,其之翟也。”笔画数:10;部首:王;笔顺编号:1121212135
  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 傲礼 【唐朝】 【文】 赵蕤

    《左传》曰:“无傲礼。”《曲礼》曰:“无不敬。”然古人以傲为礼,其故何也?欲彰于人德耳。何以言之?昔侯嬴为大梁夷门监,魏公子闻之,乃置酒大会,宾客坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生引公子过市,及至家,以为上客。侯生谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑。稠人广众之中,不宜有所过,今公子故过之。然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,以观公子,公子愈恭。市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。(初,公子迎侯生,侯生曰:“臣有客在市屠中,愿枉车驾过之。”侯生下见…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 高阳台 【宋朝】 【词】 张炎

    (庆乐园即韩平原南园。戊寅岁过之,仅存丹桂百馀株,有碑记在荆榛中,故末有亦犹今之视昔之感,复叹葛岭贾相之故庐也)古木迷鸦,虚堂起燕,欢游转眼惊心。南圃东窗,酸风扫尽芳尘。鬓貂飞入平原草,最可怜、浑是秋阴。夜沉沉。不信归魂,不到花深。吹箫踏叶幽寻去,任船依断石,袖裹寒云。老桂悬香,珊瑚碎击无声。故园已是愁如许,抚残碑、却又伤今。更关情。秋水人家,斜照西泠。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 永遇乐 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    (余自乙亥上元诵李易安永遇乐,为之涕下。今三年矣,每闻此词,辄不自堪。遂依其声,又托之易安自喻。虽辞情不及,而悲苦过之)璧月初晴,黛云远澹,春事谁主。禁苑娇寒,湖堤倦暖,前度遽如许。香尘暗陌,华灯明昼,长是懒携手去。谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨。宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故。缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦。江南无路,鄜州今夜,此苦又谁知否。空相对,残釭无寐,满村社鼓。

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十三·俞似诗 【宋朝】 【文】 洪迈

    英州之北三十里有金山寺,予尝至其处,见法堂后壁题两绝句。僧云:“广州钤辖俞似之妻赵夫人所书。”诗句洒落不凡,而字画径四寸,遒健类薛稷,极可喜。数年后又过之,僧空无人,壁亦隳圯,犹能追忆其语,为纪于此,其一云:“莫遣韝鹰饱一呼,将军谁志灭匈奴?年来万事灰人意,只有看山眼不枯。”其二云:“传食胶胶扰扰间,林泉高步未容攀。兴来尚有平生屐,管领东南到处山。”盖似所作也。…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(饯税巽甫) 【宋朝】 【词】 李曾伯

    (唐人以处士辟幕府如石温辈甚多。税君巽甫以命士来淮幕三年矣,略不能挽之以寸。巽甫虽安之,如某歉何。临别,赋沁园春以饯。)水北洛南,未尝无人,不同者时。赖交情兰臭,绸缪相好,宦情云薄,得失何知。夜观论兵,春原吊古,慷慨事功千载期。萧如也,料行囊如水,只有新诗。归兮。归去来兮。我亦办征帆非晚归。正姑苏台畔,米廉酒好,吴松江上,莼嫩鱼肥。我住孤村,相连一水,载月不妨时过之。长亭路,又何须回首,折柳依依。

  • 墟 xū

    1.大土堆。孔子家语˙卷六˙执辔:『墟土之人大,沙土之人细。』唐˙韩愈˙圬者王承福传:『有一至者焉,又往过之,则为墟矣。』2.荒废的城市、村落。如:『废墟』、『殷墟』。战国策˙齐策六:『破燕兵,复齐墟。』明˙梅鼎祚˙玉合记˙第二十七出:『闾里成墟,门庭易主。』3.泛指村庄、村落。晋˙陶渊明˙归田园居诗五首之一:『暧暧远人村,依依墟里烟。』唐˙王维˙渭川田家诗:『斜光照墟落,穷巷牛羊归。』4.农村定期的市集。如:『牛墟』、『赶墟』。毁灭。史记˙卷四十一˙越王句践世家:『王不听谏,后三年吴其墟乎!』 【查看详细解释
  • 渊 yuān

    yuān

    1.深水、深潭。如:『如临深渊,如履薄冰。』史记˙卷八十四˙屈原贾生传˙太史公曰:『适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。』2.如:『渊源』。新唐书˙卷一四九˙第五琦传:『今之急在兵,兵强弱在赋,赋所出以江淮为渊。』3.人或物聚集的地方。如:『罪恶之渊薮』。后汉书˙卷八十˙文苑传上˙杜笃传:『荒裔之地,不如保扬谷之渊。』4.姓。如春秋时齐国有渊秋。深。如:『学问渊博』。明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷三上˙粤西游日记一:『其右有潭,渊黑一如獭子潭,而宏广更过之,是名龙江。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水龙吟 【宋朝】 【词】 向子諲

    (甲子季冬丁亥,冒雪与晁叔异、刘子驹兄弟,皆北客,同上雪台,登连辉观。梁使君遣酒,仍与北梨俱醉芗林堂上,相与联句云:西北通无路,东南偶共期,穿林行鸟路、踏雪噍鹅梨。吴大年方病起,不能同此乐。得大年水龙吟词,过之。夜归,月色如画,亦赋一首)梦回寒入衾裯,晓惊忽堕瑶林里。穿帷透隙,落花飞絮,难穷巧思。着帽披裘,挈壶呼友,倚空临水。望琼田不尽,银涛无际,浮皓色、来天地。遥想吴郎病起。政冷窗、微吟拥鼻。持

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 瑞鹤仙 【宋朝】 【词】 周密

    (寄闲结吟台出花柳半空间,远迎双塔,下瞰六桥,标之曰,湖山绘幅,霞翁领客落成之。初筵,翁俾余赋词,主宾皆赏音。酒方行,寄闲出家姬侑尊,所歌则余所赋也。调闲婉而辞甚习,若素能之者。坐客惊诧敏妙,为之尽醉。越日过之,则已大书刻之危栋间矣)翠屏围昼锦。正柳织烟绡,花易春镜。层阑几回凭。看六桥莺晓,两堤鸥暝。晴岚隐隐。映金碧、楼台远近。谩曾夸、万幅丹青,画笔画应难尽。那更。波涵月彩,露裛莲妆,水描梅影。调

  • 耦 ǒu

    ǒu

    1.古代的一种农具。说文解字:『耦,耕广五寸为伐,二伐为耦。』2.一对﹑二个。左传˙襄公二十九年:『公享之,展庄叔执币,射者三耦。』杜预˙注:『二人为耦。』三国志˙卷四十七˙吴书˙吴主权传:『今孤父子亲自受田,车中八牛以为四耦。』3.配偶。左传˙桓公六年:『人各有耦,齐大非吾耦也。』聊斋志异˙卷十˙炙戬:『请赐离婚书,听君自择良耦。』4.双数。易经˙系辞下:『阳卦奇,阴卦耦。』唐˙李德裕˙文章论:『意尽而止,成篇不拘于只耦。』5.姓。如汉代有耦嘉。淤积的。吕氏春秋˙孝行览˙必己:『牛缺居上地,大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中。』两人并耕。论语˙微子:『长沮桀溺耦而耕,孔子过之。』荀子˙大略:『禹见耕者耦,立而式。』杨倞˙注:『两人并耕为耦。』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 刺要论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:愿闻刺要。 岐伯对曰:病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道,过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之,浅深不得,反为大贼,内动五藏,后生大病。故曰:病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者,有在脉者,有在筋者,有在骨者,有在髓者。 是故刺毫毛腠理无伤皮,皮伤则内动肺,肺动则秋病温疟,淅淅然寒慄。 刺皮无伤肉,肉伤则内动脾,脾动则七十二日四季之月,病腹胀烦,不嗜食。 刺肉无伤脉,脉伤则内动心,心动则夏病心痛。 刺脉无伤筋,筋伤则内动肝,肝动则春病热而筋弛。 刺筋无伤骨,骨伤则内动肾,肾动则…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·刺要论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“愿闻刺要?”歧伯对曰:“病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道,过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。浅深不得,反为大贼,内动五脏,后生大病。故曰:「病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者,有在脉者,有在筋者,有在骨者,有在髓者。」是故刺毫毛腠理无伤皮,皮伤则内动肺,肺动则秋病温疟,溯溯然寒栗;刺皮无伤肉,肉伤则内动脾,脾动则七十二日四季之月,病腹胀烦,不嗜食;刺肉无伤脉,脉伤则内…

  • 生理 shēng lǐ

    shēng

    1.养生之道。文选˙嵇康˙养生论:『是以君子知形恃神以立,神须形以存,悟生理之易失,知一过之害生。』宋˙苏轼˙问养生:『安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。』2.生活、生计。五代史平话˙周史˙卷上:『白承福部落在太原多务剽掠,居民不安生理。』初刻拍案惊奇˙卷三:『年三十余,觉得心里不耐烦做此道路,告脱了在本县去,别寻生理。』3.生意、买卖。明˙沈采˙千金记˙第三出:『却不道猛将军无刀怅得人,巧媳妇无米煮不得饭。这等年成,那得本钱学做生理。』醒世恒言˙卷三˙卖油郎独占花魁:『且歇这三日生理,不去卖油。』4.生存的契机。新唐书˙卷一一六˙李日知传:『吾不去曹,囚无生理。』5.生物体内各系统、器官的生命活动。如:『生理机能』。[似]心理 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。