所用的言词无法适切表达心意。宋˙释惠洪˙石门文字禅˙高安城隍庙记：『盖五百年而书功烈者词不达意，余尝叹息之。』二十年目睹之怪现状˙第三十回：『大凡译技艺的书，必要是这门技艺出身的人去译，还要中西文字兼通的才行。不然，必有个词不达意的毛病。』亦作『辞不达意』、『辞不意逮』。 【查看详细解释】

1.不冷不热。醒世恒言˙卷十八˙施润泽滩阙遇友：『又蚕性畏寒怕热，惟温和为得候。』2.人的性情或态度平和温顺。后汉书˙卷五十六˙王龚传：『政崇温和，好才爱士。』三国演义˙第一○六回：『宇为人恭俭温和，不肯当此大任，坚辞不受。』[似]暖和、温暖 2.平和、和缓、和气、和煦、和善、温顺、温柔、温存[反]2.暴躁、蛮横、激烈、急躁、凶暴、凶猛、粗暴、严厉、严峻 【查看详细解释】

(歇后语)路人皆知。三国魏曹髦在位时，大将军司马昭蓄意篡夺帝位，专擅国政，自为相国，后髦封昭为晋公，加九锡，昭佯辞不受。曹髦愤曰：『司马昭之心，路人所知也。』见三国志˙卷四˙魏书˙三少帝纪˙高贵乡公髦纪˙裴松之˙注引汉晋春秋。后比喻人所共知的阴谋野心。宋史˙卷四七一˙奸臣传一˙安惇传：『无君之恶，同司马昭之心；擅事之迹，过赵高指鹿为马。』 【查看详细解释】

人名。字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第，授县官，辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集，受到感动而归心佛法，尤深信净土。他在净土教义上除莲池外，最推重省庵。平日常闭关念佛，发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。 【查看详细解释】

敏捷﹑疾速。通『徇』。说文解字：『侚，疾也。』为达某种目的、理想而牺牲生命。通『徇』、『殉』。敦煌变文˙长兴四年中兴殿应圣节讲经文：『弟子常欲斋戒不煞，迫以身侚物，不获从志。』 【查看详细解释】

诸侯与天子。亦泛指国君。老子˙第三十七章：『侯王若能守之，万物将自化。』文选˙干宝˙晋纪总论：『将相侯王连头受戮，乞为奴仆而犹不获。』 【查看详细解释】

停止、休息。南朝梁˙武帝˙孝思赋˙序：『因尔驱驰，不获停息。』朱子语类˙卷七十五˙上系下：『生将出去，又是无限个太极，更无停息。』[似]平息、停顿、停歇、停滞、休息、暂息 【查看详细解释】

称谓：(1)用以称同胞先出生者。如：『长兄如父』。(2) 用以尊称同辈中比自己年纪大的男性。如：『表兄』。(3) 朋友间相互的敬称。如：『仁兄』、『老兄』。唐˙韩愈˙与孟尚书书：『辱吾兄眷厚，而不获承命。』 【查看详细解释】

寄的人。宋˙洪迈˙夷坚支志癸˙卷一˙薛湘潭：『告于都保，诉之郡县，历数月不获凶身。』亦作『凶手』。 【查看详细解释】