• 一如 yī rú

    完世样。三国演义˙第八回:『离长安城二百五十里,别筑郿坞,役民夫二十五万人筑之,其城郭高下厚薄,一如长安。』红楼梦˙第五回:『如今且说林黛玉,自在荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居一如宝玉,迎春探春惜春三个亲孙女倒且靠后。』 【查看详细解释
  • 奶妈 nǎi mā

    nǎi

    专司授乳及看护幼儿的仆妇。通俗常言疏证˙妇女˙奶妈引金陵杂志:『专管无乳之小儿,起居一切悉为照料,谓之奶妈。』儒林外史˙第二十二回:『有七八个朝奉坐在板凳上,中间夹着一个奶妈,坐着说闲话。』或称为『奶母』、『奶娘』、『奶姥』、『奶子』、『奶钣、『奶妪』、『奶子』、『乳母』、『乳娘』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头(寿刘宰母) 【宋朝】 【词】 佚名

    泽国嫩寒月,天气小阳春。萱堂今朝生日,瑞霭郁轮囷。身佩铜章墨绶,手捧霞觞玉液,献寿太夫人。且喜藤舆稳,共戏彩衣新。发垂鹄,瞳点漆,倍精神。麻姑来庆,笑道沧海几扬尘。伫看起居八座,更好回班百辟,异数耸朝绅。此母生此子,再拜谢宸恩。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 高阳台(怀钱塘旧游) 【宋朝】 【词】 柴元彪

    丹碧归来,天荒地老,骎骎华发相催。见说钱塘,北高峰更崔嵬。琼林侍宴簪花处,二十年、满地苍苔。倩阿谁,为我起居,坡柳逋梅。凄凉往事休重省,且凭阑感慨,抚景衔杯。冷暖由天,任他花谢花开。知心只有西湖月,尚依依、照我徘徊。更多情,不间朝昏,潮去潮来。

  • 万般 wàn bān

    wànbān

    1.百般、各式各样。唐˙韩偓˙惜春诗:『一夜雨声三月尽,万般人事五更头。』孤本元明杂剧˙金凤钗˙第二折:『万般皆下品,惟有读书高。』2.极甚、非常。红楼梦˙第五回:『如今且说林黛玉,自在荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居一如宝玉,迎春探春惜春三个亲孙女倒且靠后。』[似]1.百般、千般、万种 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 理财篇·禀父母·取借款须专人去 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀,父母大人万福金安。男于五月中旬,染瘟症,服药即效,已痊愈矣,而余热未尽,近日头上生癣,身上生热毒,每日服银花甘草等药,医云:“内热未故,宜发不宜遏抑,身上之毒,至秋即可全好,头上之癣,亦不至蔓延。”又云:“恐家中祖坟上有不洁处,虽不宜扰动,亦不可不打扫。”男以皮肤之患,不甚经意,仍读书应酬如故,饮食起居,一切如故。男妇服附片高丽参熟地白术等药,已五十余日,饭量略加,尚未十分壮剑然行事…

  • 画廊 huà láng

    huàláng

    1.有彩饰的长廊。唐˙羊士谔˙王起居独游青龙寺玩红叶因寄诗:『十亩苍苔遶画廊,几株红树过清霜。』唐˙温庭筠˙访知玄上人遇暴经因有赠诗:『缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。』2.专供画展用或陈列艺术品的场所。如:『这家画廊经常展示名家的画作。』 【查看详细解释
  • 食少事烦 shí shǎo shì fán

    shíshǎoshìfán

    每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。 【查看详细解释
  • 不厌其烦 bù yàn qí fán

    yànfán

    厌:嫌。不嫌麻烦。 【查看详细解释
  • 燥湿 zào shī

    zào湿shī

    1.干燥与潮湿。左传˙襄公三十一年:『恐燥湿之不时,而朽以重敝邑之罪。』2.日常起居生活。汉书˙卷七十四˙丙吉传:『吉实时病,辄使臣尊朝夕请问皇孙,视省席蓐燥湿。』资治通鉴˙卷六十三˙汉纪五十五˙献帝建安五年『飨赐之日,人人别进,问其燥湿』句下胡三省˙注:『人之居处,避湿就燥。问其燥湿者,问其居处何如也。』 【查看详细解释
  • 褚遂良 chǔ suì liáng

    chǔsuìliáng

    人名。(公元596~658)字登善,唐钱塘(今浙江省杭州)人,初唐书法家。博涉文史,工楷、隶,书学钟繇、王羲之,而成古雅瘦劲之体。太宗时历官谏议大夫兼起居注,后与长孙无忌同受顾命。高宗即位,迁尚书左仆射,封河南郡公,帝将废后立武则天,遂良力谏不纳,乞归田里。累贬爱州刺史,忧愤而卒。 【查看详细解释
  • 小黄门 xiǎo huáng mén

    xiǎohuángmén

    汉代宫中执役的人,地位较中常侍低。续汉书志˙第二十六˙百官志三:『小黄门,六百石。(本注曰):宦者,无员。掌侍左右,受尚书事。上在内宫,关通中外,及中宫已下众事。诸公主及王太妃等有疾苦,则使问之。』后泛指宦官、小太监。宋˙何薳˙春渚纪闻˙卷六˙裕陵睠贤士:『裕陵初无深罪之意,密遣小黄门至狱中视某起居状。』 【查看详细解释
  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷二·燕居 【文】 曹廷栋

    养静为摄生首务。五官之司,俱属阳火;精髓血脉,则阴精也。阴足乃克济阳。《内经》曰:“阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。”降者降伏之降,阴不足而受阳制,立见枯竭矣。养静所以养阴,正为动时挥运之用。《显道经》曰:“骨涌面白、血涌面赤、髓涌面黄、肌涌面黑、精涌面光、气涌面泽。光泽必根乎精气,所谓啐然见于面也。按“精气”二字俱从米,是精气又必资乎米。调停粥饭,饥饱适时,生精益气之功孰大焉!《记·王制》云:…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷三·亲王与侍从官往还 【宋朝】 【文】 洪迈

    神宗有御笔一纸,乃为颍王时封还李受门状者,状云:“右谏议大夫、天章阁待制兼侍讲李受起居皇子大王。”而其外封,题曰:“台衔回纳。”下云:“皇子忠武军节度使、检校太尉、同中书门下平章事、上柱国颍王名谨封。”名乃亲书。其后受之子覆以黄,缴进,故藏于显谟阁。先公得之于燕,始知国朝故事,亲王与从官往还公礼如此。…

  • 起动 qǐ dòng

    dòng

    1.起居动作,日常生活。汉˙焦延寿˙易林˙卷一˙干之节:『世禄久长,起动安宁。』2.麻烦、偏劳。表示客气、尊敬之意。董西厢˙卷五:『你也有投奔人时,姐姐煞起动,传言送简。』儒林外史˙第一回:『却是起动头翁,上覆县主老爷,说王冕乃一介农夫,不敢求见。』3.动用。元˙无名氏˙博望烧屯˙第四折:『则今日收军罢战,再不许起动刀兵。』4.藉由电动机发动。如:『这部引擎相当老旧,不容易起动。』 【查看详细解释
  • 旦夕 dàn xī

    dàn

    1.早晚。史记.卷八十六.刺客传.聂政传:『臣幸有老母,家贫,客游以为狗屠,可以旦夕得甘毳以养亲。』汉书˙卷十一˙哀帝纪:『臣愿且得留国邸,旦夕奉问起居。俟有圣嗣,归国守藩。』2.比喻时间短促。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻:『蒲苇一时纫,便作旦夕间。』三国演义˙第二回:『陶曰:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉官共饮耶!」』[似]1.早晚 【查看详细解释
  • 动静 dòng jìng

    dòngjìng

    1.运动与静止。易经˙艮卦˙彖曰:『艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。』2.行为举止。庄子˙天下:『动静无过,未尝有罪。』元˙无名氏˙陈州粜米˙楔子:『这两个便是你的孩儿,老夫看了这两个模样动静,敢不中去么。』3.日常生活的起居作息。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷五˙民俗:『更有提茶瓶之人,每日邻里互相支茶,相问动静。凡百吉凶之家,人皆盈门。』又:ㄉㄨㄥˋ˙ㄐ|ㄥ 【查看详细解释
  • 寒温 hán wēn

    hánwēn

    1.冷暖。晏子春秋˙内篇˙谏下:『故鲁工不知寒温之节,轻重之量,以害正生。』后汉书˙卷四十九˙仲长统传:『苟目能辩色,耳能辩声,口能辩味,体能辩寒温者,将皆以修絜为讳恶。』2.见面时彼此问候生活起居,或泛谈气候寒暖等的应酬话。梁˙吴均˙续齐谐记˙阳羡书生:『仍与彦叙寒温,书生卧欲觉。』红楼梦˙第九十二回:『彼此相见,叙些寒温。』亦作『寒暄』、『暄凉』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 蜀路石妇 【唐朝】 【诗】 白居易

    道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。

  • 架弄 jià nòng

    jiànòng

    1.摆阔气,炫耀。负曝闲谈˙第二十四回:『家里穷的淌尿,它还要满口大话,架弄他的身分。』文明小史˙第四十九回:『劳航芥又喜欢架弄,一切都讲究,不要说是饮食起居了。』2.硬拖硬拉。负曝闲谈˙第十回:『刚才被他们把我架弄着起来,一点儿没有吃呢。』3.抬别人出来做某事。官场现形记˙第三十八回:『善哉和尚弄钱的本事真大,又把老和尚架弄出来,说是要传戒。』 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法