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《楚辞》 - 大招
青春受谢，白日昭只。 春气奋发，万物遽只。 冥凌浃行，魂无逃只。 魂魄归来！无远遥只。 魂乎归来！无东无西，无南无北只。 东有大海，溺水浟浟只。 螭龙并流，上下悠悠只。 雾雨淫淫，白皓胶只。 魂乎无东！汤谷寂寥只。 魂乎无南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。 山林险隘，虎豹蜿只。 鰅鳙短狐，王虺骞只。 魂乎无南！蜮伤躬只； 魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。 豕首纵目，被发鬤只。 长爪踞牙，诶笑狂只。 魂乎无西！多害伤只。 魂乎无北！北有寒山，趠龙赩只。 代水不可涉，深不可测只。 天白颢颢，寒凝凝只。 魂…
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《汉书》 - 传·韦贤传
韦贤字长孺。鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。后遂去位，徒家于邹，又作一篇。其谏诗曰： 肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙旂。彤弓斯征，抚宁遐荒，总齐群邦，以翼大商，迭披大彭，勋绩惟光。至于有周，历世会同。王赧听谮，实绝我邦。我邦既绝，厥政斯逸，赏罚之行，非由王室。庶尹群后，靡扶靡卫，五服崩离，宗周以队。我祖斯微，迁于彭城，在予小子，勤诶厥生，厄此嫚秦，耒耜以耕。悠悠嫚秦，上天不宁，乃眷南顾，授汉于京。 于赫有汉，四方是征，靡适不怀，万国逌…
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《过江七事》 - 裁镇将
弘光御极，群臣上言：“皇上龙飞应运，实惟总兵官。至高杰、黄得功、刘良佐、刘泽清早决大计，拥立圣躬，功在社稷，宜锡五等爵，剖符延世。”诏曰：“可。”封黄得功靖南伯，高杰兴平，良佐广昌，刘泽清东平：四镇由此起矣。盖先是变时，杰持闯公爵来挟封，时议以我方不利，从之便，封杰实以此故。其封泽清，亦实以泽清攘臂言：先帝时以议封故。其封得功、良佐，则实以积战功故。得功骁勇殊绝，荡决无前，人以黄闯呼之。良佐勇亦…
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《反经》 - 水火
《经》曰：“以水佐攻者强，以火佐攻者明。”是知水火者，兵之助也。 故火攻有五：一曰火人(敌旁近草，因风烧之。)，二曰火积(烧其积蓄)，三曰火辎(烧其缁重)，四曰火库(当使间人之敌营，烧其兵库。)，五曰火燧(燧，堕也。以火堕敌人营中也。火头之法，以铁盈火，着箭头，强弩射敌之营中，烧绝粮道也。)。 行火必有因(因奸人也)，烟火素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，宿在箕、壁、参、轸也，凡此四宿者，风起之日也。 (萧世诚云：“春丙丁、夏戊己、秋壬癸、冬甲乙，此日有疾风猛雨也。居勘太乙，中有飞…
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乎
【基本释义】乎hū文言助词，表示疑问：汝识之乎（吗）？文言叹词：陛下与谁取天下乎（呀）！文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在乎。无须乎。异乎寻常。古形容词或副词后缀：巍巍乎。郁郁乎。古同“呼”，呜呼。笔画数：5；部首：丿；笔顺编号：34312 -
《庄子》 - 田子方
田子方侍坐于魏文侯，数称谿工。文侯曰：“谿工，子之师邪？” 子方曰：“非也，无择之里人也。称道数当故无择称之。”文侯曰： “然则子无师邪？”子方曰：“有。”曰：“子之师谁邪？”子方曰： “东郭顺子。”文侯曰：“然则夫子何故未尝称之？”子方曰：“其 为人也真。人貌而天虚，缘而葆真，清而容物。物无道，正容以悟之， 使人之意也消。无择何足以称之！”子方出，文侯傥然，终日不言。 召前立臣而语之曰：“远矣，全德之君子！始吾以圣知之言、仁义之 行为至矣。吾闻子方之师，吾形解而不欲动，口钳而不欲言。吾所学 者…
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《百家姓》 - “蒙”姓的来历
历史来源 1、出自以山名、官名为氏。周朝的时期，有官职名为东蒙主，职责是管理、主持祭祀蒙山。这位官吏的后代也世世代代居住在蒙山，并且以山名为姓，形成蒙姓。 2、来源于高阳氏，以地名为姓。夏朝建立以后，颛顼的后代被封在蒙双（有说法为双蒙），他的后代于是将封地的名作为姓氏，成为蒙姓和双姓。 3、为他姓所改： ①有一支蒙姓改自东蒙氏。 ②元朝时有复姓蒙古氏，后来其子孙逐渐以单姓“蒙”为氏。 ③南诏国姓蒙，居于蒙舍州，其后进入中原，定居于安定（今甘肃省定西一带）。 蒙姓始祖：蒙双。蒙姓中国人是黄帝的直系…
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《扬子法言》 - 五百卷第八
或问：“五百岁而圣人出，有诸？”曰：“尧、舜、禹，君臣也而并；文、武、周公，父子也而处。汤、孔子数百岁而生。因往以推来，虽千一不可知也。”圣人有以拟天地而参诸身乎！或问：“圣人有诎乎？”曰：“有。”曰：“焉诎乎？”曰：“仲尼于南子，所不欲见也；阳虎，所不欲敬也。见所不见，敬所不敬，不诎如何？”曰：“卫灵公问陈，则何以不诎？”曰：“诎身，将以信道也。如诎道而信身，虽天下不为也。”圣人重其道而轻其禄…
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《明季南略》 - 南都甲乙纪（续）
马士英特举阮大铖阮大铖，字集之，号圆海；怀宁人。天启时，为太常少卿。以魏党，思庙钦定“逆案”禁锢。大铖本士英之房师；既被废，寄居金陵，与孔昭、士英及太监李承芳交密。士英抚宣大，以总监王坤论罪。及周延儒再相，大铖、士英同馈万金求复官，夺于物议，仅起士英兵部左侍郎，提督凤阳：此崇祯壬午四月也。至是，士英思所以酬之；孔昭殿争，因士英而发也。六月初六日（壬戌），士英奏：‘冒罪特举知兵之阮大铖，当赦其往罪…
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《全唐诗》 - 晚秋郾城夜会联句
从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。（李正封）羁客方寂历，惊乌时落泊。语阑壮气衰，酒醒寒砧作。（韩愈）遇主贵陈力，夷凶匪兼弱。百牢犒舆师，千户购首恶。（李正封）平生耻论兵，末暮不轻诺。徒然感恩义，谁复论勋爵。（韩愈）多士被沾污，小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。（李正封）室妇叹鸣鹳，家人祝喜鹊。终朝考蓍龟，何日亲烝礿。（韩愈）间使断津梁，潜军索林薄。红尘羽书靖，大水沙囊涸。（李正封）
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《大戴礼记》 - 劝学第六十四
君子曰：学不可以已矣，青取之於蓝，而青於蓝；水则为冰，而寒於水；木直而中绳，輮而为轮，其曲中规，枯暴不复挺者，輮使之然也。是故不升高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗道，不知学问之大也。于越戎貉之子，生而同声，长而异俗者，教使之然也。是故木从绳则直，金就砺则利，君子博学如日参己焉，故知明则行无过。诗云："嗟尔君子，无恒安息；靖恭尔位，好是正直；神之听之，介尔景福。"神莫大於化…
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炎
【基本释义】炎yán热：炎热。炎凉（ａ．气候的热和冷；ｂ．喻人情势利，或亲热攀附，或冷漠疏远，反复无常）。趋炎附势。炎炎（灼热；火炽盛；引申为兴盛，亦指威势显赫）。身体的一部分发生红、肿、热、痛的现象：炎症。传说中的中国上古帝王中的一位，并成为中华民族千百年的象征：炎帝。炎黄。笔画数：8；部首：火；笔顺编号：43344334 -
《女仙外史》 - 第十三回
邀女主嵩阳悬异对改男妆洛邑访奇才蝗虫，天地之所以特生也。以至微之物，而能制生民之命，坏国家之根本，故曰蝗灾。然而天之降灾，如水旱刀兵疾疫，亦既繁多，又曷借此微虫之力哉？噫，此正造化之微权，盖有所分别界限于其间者。即以水旱而论，大则连延数十郡，小亦数十州县，莫不同然。然而赤地千里，一望平湖，善恶同归于劫，此亦天地之不能赏罚也。若使旱灾止于六七分，则低洼之处尚有薄收；水灾不过七八分，则高阜之乡亦能稍…
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肥
【基本释义】肥féi含脂肪多的，与“瘦”相对：肥肉。肥胖。肥缺（指收入多的官职）。肥硕（a.大而肥胖；b.果实大而饱满）。肥马轻裘。土质含养分多的：肥沃。肥美（a.肥沃；b.肥壮、丰美）。能增加田地养分的东西（如粪、豆饼、化学配合剂等）：肥料。肥力。使田地增加养分：肥田。指衣服鞋袜等宽大，与“瘦”相对：肥大。肥瘦儿。胖沃瘦薄笔画数：8；部首：月；笔顺编号：35115215 -
宗
【基本释义】宗zōng家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。尊奉：宗仰。为众人所师法的人物：宗师。量词，指件或批：一宗心事。姓。笔画数：8；部首：宀；笔顺编号：44511234 -
《汉书》 - 传·谷永杜邺传
谷永字子云，长安人也。父吉，为卫司马，使送郅支单于侍子，为郅支所杀，语在《陈汤传》。永少为长安小史，后博学经书。建昭中，御史大夫繁延寿闻其有茂材，除补属，举为太常丞，数上疏言得失。 建始三年冬，日食、地震同日俱发，诏举方正直言极谏之士，太常阳城侯刘庆忌举永待诏公车。对曰： 陛下秉至圣之纯德，惧天地之戒异，饬身修政，纳问公卿，又下明诏，帅举直言，燕见绎，以求咎愆，使臣等得造明朝，承圣问。臣材朽学浅，不通政事。窃闻明王即位，正五事，建大中，以承天心，则庶征序于下，日月理于上；如人君淫溺后宫，船乐游…
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缁衣
子言之曰．为上易事也．为下易知也．则刑不烦矣． 子曰．好贤如缁衣．恶恶如巷伯．则爵不渎而民作愿．刑不试而民咸服．大雅曰．仪刑文王．万国作孚． 子曰．夫民教之以德．齐之以礼．则民有格心．教之以政．齐之以刑．则民有遯心．故君民者．子以爱之．则民亲之．信以结之．则民不倍．恭以莅之．则民有孙心．甫刑曰．苗民匪用命．制以刑．惟作五虐之刑曰法．是以民有恶德．而遂绝其世也． 子曰．下之事上也．不从其所令．从其所行．上好是物．下必有甚者矣．故上之所好恶．不可不慎也．是民之表也． 子曰．禹立三年．百姓以仁遂焉．……
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《明季南略》 - 浙纪
潞王出降大清顺治二年（乙酉）五月，豫王既定南都，分兵入浙；大帅，贝勒博洛也。时潞藩避杭州；六月，杭人拥戴之。贝勒以书招王，王度力不能拒，又不忍残民，遂身诣营，请勿杀害人民；贝勒许之，遂按兵入杭，市不易肆。后潞王北行，与宏光、王之明俱凶问。附记:“编年”云:‘兵至杭州,原任行人陆培缢死,某县知县梁于涘亦死’(一载自死)。祁彪佳赴池水贝勒既驻杭，遂散布官吏至浙东招抚，且令薙发；召乡绅谒见。原任苏松巡…
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《礼记》 - 缁衣
子言之曰：「为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。」子曰：「好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：『仪刑文王，万国作孚。』」子曰：「夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：『苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。』」 子曰：「下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。」…
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象
【基本释义】象xiàng哺乳动物，是地球上最大的动物，多产在印度、非洲等热带地区，门牙极长，可用于雕刻成器皿或艺术品：象牙。象牙宝塔（喻脱离群众和生活的文学家、艺术家的小天地）。形状，样子：形象。景象。气象。现象。想象。象征。万象更新。象声。象形。笔画数：11；部首：豕；笔顺编号：35251353334
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。