• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 中元甲子以辛丑驾幸蜀四首 【唐朝】 【诗】 罗隐

    子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “索”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自子姓,商殷七公族之一,是汤王的后代。据《元和姓纂》载,商朝的王公贵族有七支,形成七姓公族。商朝灭亡后,周朝建立。周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁(今天的山东省境内),建立了鲁国,并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国,这六姓分别为徐姓、条姓、萧姓、索姓、长勺姓和尾勺姓。周武王灭纣索氏出了不少力,后来定居在鲁国成为名门望族。 2、他姓所改。南北朝时期,大批的胡人入居中原,其中也有人改姓。 家族名人 索靖:西晋书法家,敦煌(今属甘肃省)人。是位出类拔萃的贤士,能文能武,擅长草书,得到大书法…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 解(卦四十) 【先秦】 【文】 周文王

    逢凶化吉的商旅经历 【原文】 坎下震上)解①:利西南。无所往,其来复,吉。有攸往, 夙吉②。 初六:无咎。 九二:田获三狐,得黄矢(3)。贞吉。 六三:负且乘,致寇至。贞吝。 九四:解而拇(4),朋至斯罕⑤) 六五:,君子维有解(6),吉。有翠于小人(7)。 上六:公用射隼于高墉之上③,获之,无不利。【注释】 ①解是本卦的标题。解的意思是分解,解除。全卦内容主要讲商旅、狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。②夙:早。③黄矢:铜 箭头。 ④解:用作“懈”,意思是懈怠。拇:脚大拇趾,这里代指脚。……

  • 族 zú

    1.亲属。如:『家族』﹑『九族』。晋书˙卷一○○˙孙恩传:『孙恩字灵秀,琅邪人,孙秀之族也。』2.泛指同姓的人。如:『同族』﹑『宗族』。3.人种的类别。如:『汉族』﹑『苗族』。4.有共同属性的群类。如:『水族』﹑『甲族』﹑『贵族』﹑『火腿族』。淮南子˙俶真:『万物百族,使各有经纪条贯。』唐˙韩愈˙师说:『士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。』1.古时刑罚连及罪人的家属亲人。书经˙泰誓上:『罪人以族,官人以世。』孔安国˙传:『一人有罪,刑及父母兄弟妻子。』2.灭。唐˙杜牧˙阿房宫赋:『族秦者,秦也,非天下也。』丛聚﹑群集。如:『族居』。尔雅˙释木:『木族生为灌。』郭璞˙注:『族,丛。』庄子˙在宥:『云气不待族而雨,草大不待黄而落。』 【查看详细解释
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 蹇(卦三十九 【先秦】 【文】 周文王

    艰难困苦结硕果 【原文】 (良下坎上)蹇①:利西南,不利东北。利见大人。贞吉。 初六:往蹇来誉②。 六二:王臣赛菱③,匪躬之故(4)。 九三:往蹇来反⑤。 六四:往蹇来连(6)。” 九五:大蹇,朋来(7) 。 上六:往蹇来硕③,吉。利见大人。【注释】 ①蹇(jian)是本卦的标题。蹇的意思是艰难。全卦的内容是通过商旅来 说明由难变为不难的道理。作标题的“赛”字既与内容有关,又是卦中的多 见词。 ②誉:用作“趋”,意思是安全舒适地行路。③蹇蹇:难上加 难。 ④躬:自己。 ⑤反:意思是高兴快乐。(6……

  • 王孙 wáng sūn

    wángsūn

    1.贵族的子孙。西游记˙第三十七回:『家家士女,处处王孙,俱去游春赏玩。』2.对他人的尊称。史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!』司马贞˙索引刘德曰:『秦末多失国,言王孙、公子,尊之也。』唐˙王维˙送别诗:『春草明年绿,王孙归不归。』3.汉˙王延寿˙王孙赋:『有王孙之狡兽,形陋观而丑仪。』唐˙柳宗元˙憎王孙文˙序:『、王孙居异山,德异性,不能相容。』4.蟋蟀的别名。见『蟋蟀』条。5.植物名。百合科王孙属,多年生草本。叶四片,轮生于地上茎,其茎顶着一花,四瓣,色黄绿,根可入药。6.复姓。如卫有王孙贾﹑楚有王孙由于。[似]1.天孙 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:INGF

    【基本释义】1.沾湿。 2.多;厚:待遇优~。
  • 辇 niǎn

    niǎn

    1.以人力挽行、推拉的车。史记˙卷一二九˙货殖传:『卓氏见虏略,独夫妻推辇,行诣迁处。』2.古代皇帝的坐车,亦指贵族富豪的车子。唐˙杜甫˙哀江头诗:『昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。』初刻拍案惊奇˙卷二十五:『长安中富贵之家,豪杰之士,辇输金帛求聘他为偶的,不知其数。』3.借指京城、京都。如:『辇毂之下』。文选˙左思˙吴都赋:『都辇殷而四奥来暨。』京本通俗小说˙错斩崔宁:『帝辇之下,怎容你这胡行!』1.搭乘、乘坐。荀子˙大略:『天子召诸侯,诸侯辇舆就马,礼也。』2.运载。左传˙庄公十二年:『以车辇其母。』唐˙李商隐˙井泥四十韵:『工人三 五辈,辇出土与泥。』 【查看详细解释
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 巽(卦五十七) 【先秦】 【文】 周文王

    【原文】 (巽下巽上)巽①:小亨。利有攸往。利见大人。 初六:进退,利武人之贞。 九二:巽在床下,用史巫纷若②。吉,无咎。 九三:频巽③,吝。 六四:悔亡。田获三品④。 九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日⑤,后庚三 日(6)。吉。 上九:类在床下,丧其资斧。贞,凶。【注释】 ①巽(xun)是本卦的标题。巽也写作“算”,意思是算卦。 全卦内容主要讲史巫算卦。标题的“巽”字与内容有关,又是卦中多见词。 ②史巫:古代从事祭祖和算命的人。祝史负责祭祖,巫师负责降神,消除 灾祸。纷若:纷乱的样子……

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “充”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自一种叫充人的官名,其后以官名为氏。所谓充人,是周朝时的一种官名,是《周礼》的地官之属,其职掌专门饲养祭祀的牲口。据《姓谱》和《姓氏急就篇》记载,古代非常注重祭祀活动,朝廷每年都需要大量的牲畜来祭祀天地和祖先。周朝时设有“充人”一职(“充”的本义是“养育”,古代官吏职务级别低者多称“人”),专门负责饲养祭祀用的牲畜,有世袭充人一职的,其后代以职官名为姓,称充氏。 2、出自姜姓,以祖名为氏。春秋时齐国公族有大夫充闾,他的后代以祖上名字为姓,形成充姓。 得姓始祖:充闾。充姓起源于春秋…

  • 爵 jué

    jué

    1.古代一种饮酒的器具。形状略似雀,下有三只脚。如:『玉爵』﹑『金爵』。诗经˙小雅˙宾之初筵:『酌彼康爵,以奏尔时。』2.古代封给贵族或功臣的名位。韩非子˙五蠹:『官爵可买,则商工不卑也矣。』礼记˙王制:『王者之制禄爵,公﹑侯﹑伯﹑子﹑男凡五等。』亦称为『爵位』。3.鸟雀。同『雀』。续汉书志˙第十四˙五行志二:『中平三年八月中,怀陵上有万余爵,先极悲鸣,已因乱斗相杀,皆断头,悬着树枝枳棘。』宋˙陆游˙村居诗:『不恨闲门可罗爵,本知穷巷自多泥。』封给人爵位。礼记˙王制:『任事然后爵之,位定然后禄之。』史记˙卷七十一˙樗 里子甘茂传:『秦惠王八年,爵樗里子右更,使将而伐曲沃。』1 【查看详细解释
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 讼(卦六) 【先秦】 【文】 周文王

    纷争不可避免 【原文】 (坎下乾上)讼(1):有孚,窒惕(2),中吉,终凶。利见大人,不 利涉大川。 初六:不永所事(3),小有言,终吉。 九二:不克讼(4),归而通其邑人三百户(5)。无眚(6)。 六三:食旧德(7)。贞厉(8),终吉。或从王事,无成。 九四:不克讼,复即命渝(9)。安贞,吉。 九五:讼。元吉。 上九:或锡之鞶带(10),终朝三褫之(11)。【注释】 ①讼是本卦标题。讼的意思是争斗。本卦的内容主要讲人与人之间的纠 纷和斗争。②窒;用作“侄”,意思是戒惧。窒惕:戒惧警惕。③ 永:……

  • 士 shì

    shì

    1.未婚的男子。易经˙归妹卦˙上六:『女承筐,无实;士刲羊,无血、无攸利。』诗经˙召南˙野有死:『有女怀春,吉士诱之。』2.诗经˙郑风˙女曰鸡鸣:『女曰:「鸡鸣」,士曰:「昧旦」。』3.四民之一。指读书人、知识分子。如:『士农工商』。汉˙王充˙论衡˙实知:『故智能之士,不学不成,不问不知。』4.古代社会阶层的等级之一,为贵族中等级最低者。如:『天子、诸侯、大夫、士、庶人。』5.泛称居官受禄的人。礼记˙中庸:『忠信重禄,所以劝士也。』6.对品德好、有睿智或特殊技艺的人的美称。如:『明士』、『勇士』、『护士』、『博士』、『硕士』。7.对人的美称。如:『男士』、『女士』、『地方人士』。8.兵卒。如:『士兵』、『士卒』。9.现今军中的阶级名称,在尉级以下。如:『上士』、『中士』、『下士』。10.职业、工作。论语˙述而:『富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。』 211.姓。如战国时晋国有士蒍。12.二一四部首之一。 【查看详细解释
  • 拼音: zhī shì

    部首:

    笔画:4画

    五笔:qav

    【基本释义】氏shì古代“姓”和“氏”分用。姓是总的,氏是分支,后来姓和氏不分,可以混用。古代称呼帝王贵族等,后称呼名人、专家:神农氏。太史氏。摄氏表。氏zhī〔阏(〔月氏〕见“y乶 )氏〕见“阏”。月”。笔画数:4;部首:氏;笔顺编号:3515
  • 拼音: shì

    部首:

    笔画:5画

    五笔:wfg

    【基本释义】仕shì做官:出仕。仕宦。学而优则仕。仕途。仕女(a.宫女,贵族妇女;b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”)。审察:“弗问弗仕”。古同“事”,事业。笔画数:5;部首:亻;笔顺编号:32121
  • 巴洛克风格 bā luò kè fēng gé

    luòfēng

    欧洲十六世纪末到十八世纪初流行的反古典主义艺术新风格。打破文艺复兴以来均衡、细致的风格,采取曲线、不对称的构图设计,强调力与动作的表现。其壮丽、奔放的风味,正反应当时欧洲君主炫耀奢华的心态。在建筑上,多采用椭圆形空间及具多彩的装饰和雕刻品,以意大利建筑家贝尼尼设计的圣彼得大教堂为其代表。美术、雕塑则重视光线的戏剧效果和人物的动感,代表人物有鲁本斯、林布兰。巴洛克音乐在音乐史上,是指十八世纪中叶的欧洲音乐,重视即兴创作与听众一体的混同效果,具繁富的细节和对比。当时为教会及贵族演奏的小型室内乐团,开后来大型管弦乐的先河,而西洋歌剧也在此时稍具雏形,代表音乐家有韩德尔、巴哈等。 【查看详细解释
  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 否(卦十二) 【先秦】 【文】 周文王

    提防物极必反的忧患意识 【原文】 (坤下乾上)[否]①:否之匪人(2),不利君子贞。大往小来。 初六:拔茅茹,以其汇。贞吉,亨。 六二:包承③,小人吉,大人否亨。 六三:包羞④。 九四:有命⑤,无咎。畴离祉(6)。 九五:休否(7),大人吉。其亡其亡(8),系于苞桑(9)。 上九:倾否(10)。先否,后喜。【注释】 ①本卦的标题是否(PT)。原经文卦象后无“否”字。否的意思是闭塞, 不好,与“泰”的意思相反。卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相叠 加,以示阴阳阻塞,不相通畅。全卦内容仍然是讲对……

  • 单 dān

    dān

    1.单独﹑一个。与『复』相对。如:『单身贵族』、『单枪匹马』。唐˙韩愈˙祭十二郎文:『两世一身,形单影只。』2.奇数的。与『双』相对。如:『单数』、『单日』、『单号』。3.薄弱﹑孤零。后汉书˙卷十九˙耿恭传:『耿恭以单兵固守孤城,当匈奴之冲。』南朝梁˙钟嵘˙诗品序:『寒客衣单,孀闺泪尽。』4.不复杂、少变化。如:『简单』、『单纯』、『单调』。5.零的代称。宋˙史达祖˙西江月˙三十六宫月冷词:『三十六宫月冷,百单八颗香悬。』京本通俗小说˙志诚张主惨『至今那一串一百单八颗数珠,不知下落。』 6.衣物是孤层的。如:『单衣』、『单裤』。1.记载事物的纸张。如:『名单』、『账单』、『税单』、『传单』。2.单层的布或衣物。如:『被单』、『床单』、『褥单』。1.仅﹑只。如:『单靠我一个人的力量是不够的。』、『单说不做,是不会成功的。』红楼梦˙第五十二回:『他是忍不住的,一时气了,或打或骂,依旧嚷来不好。所以单告诉你。』 【查看详细解释
  • 拼音: qiáo

    部首:丿

    笔画:6画

    五笔:tdjj

    【基本释义】乔(喬)qiáo高:乔木。乔松。乔岳。乔迁(自低处升高处。后喻人搬到好地方居住或升官)。木名:乔梓。做假,装:乔装。无赖,狡诈:乔才。姓。Joe笔画数:6;部首:丿;笔顺编号:313432
  • 拼音: lín

    部首:鹿

    笔画:23画

    五笔:YNJH

    【基本释义】麒麟的简称: 凤毛~角。
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法