• 毛遂自荐 máo suí zì jiàn

    máosuíjiàn

    战国时,秦兵围攻赵国,平原君至楚求救,其门下食客毛遂自荐前往,并说服楚王同意赵楚合纵。典出史记˙卷七十六˙平原君虞卿传。后比喻自告奋勇,自我推荐。儿女英雄传˙第十八回:『为此晚生不揣鄙陋,竟学那毛遂自荐,倘大人看我可为公子之师,情愿附骥。』或作『毛遂自荐』。[似]挺身而出﹑自告奋勇﹑自我介绍﹑自我吹嘘[反]遁世逃名 【查看详细解释
  • 游 yóu

    yóu

    1.遨游、玩耍。如:『夜游』。文选˙古诗十九首˙生年不满百:『昼短苦夜长,何不秉烛游。』唐˙杜甫˙滕王亭子诗二首之一:『人到于今歌出牧,来游此地不知还。』2.旅行。论语˙里仁:『子曰:「父母在,不远游,游必有方。」』唐˙于武陵˙访道者不遇诗:『及户无行迹,游方应未归。』3.交往、结交。如:『交游』。孟子˙尽心上:『舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。』4.行走。如:『游行』。礼记˙曲礼上:『游毋倨,立毋跛,坐毋箕,寝毋伏。』孔颖达˙正义:『游,行也。』5.闲逛。通『游』。如:『游荡』。书经˙五子之歌:『乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。』,仕也。』8.说服。如:『游说』。文选˙李康˙运命论:『张良受黄石之符,诵三略之说,以 游于群雄。』9.自由运转。见『游目』、『游刃有余』等条。 【查看详细解释
  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 龙韬·励军 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,闻金声而怒,闻鼓声而喜,为之奈何?” 太公曰:“将有三。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将;将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。将不身服力,无以知卒之劳苦。军皆定次,将乃就舍,炊者皆熟,将乃就食,军不举火。将亦不举,名曰止欲将。将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑,劳苦,饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。高城深池,矢石繁下,士争先登;白刃始合,士争先赴…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “毛”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「毛」源出 ; 一﹕出自姬姓. 以国名为氏. 据所载, 西周初年,周文王庶子叔郑, 受封于毛国(在今陜西省岐县, 扶风一带), 世称毛公, 其后有毛氏. “毛公鼎” 即为此毛国遗物, 为现存铭文最长的青铜器。 二﹕亦出自姬姓, 以邑名为氏. 据所载, 周文王之子明受封于毛邑(在今河南省宜阳一带), 世称(伯明), 在周王室世代为卿士, 任司空. 其后亦为毛氏。 三﹕有代北之族, 世为酋长. 据《前秦彔》云:氏酋有毛氏。 家族名人 毛遂 生卒年不详。战国时赵平原君的食客,初无表现,秦兵围…

  • 服 fú

    1.衣装、衣裳的总称。如:『制服』、『礼服』、『便服』。2.丧衣。如古代居丧的服制,以斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻为五服。魏书˙卷八十七˙节义传˙石文德传:『文德祖父苗以家财殡葬,持服三年,奉养宣妻二十余载。』3.丧事、居丧期间。史记˙卷一○七˙魏其武安侯传:『吾欲与仲孺过魏其侯,会仲孺有服。』红楼梦˙第九十六回:『若说服里娶亲,当真使不得。』4.量词。计算中药服用剂量的单位。如:『他吃了三服药,病全好了。』5.姓。如汉代有服彻。1.穿着、穿戴。汉书˙卷九十九˙王莽传上:『周公服天子之冕,南面而朝群臣。』2.吃、进食。礼记˙曲礼下:『医不三世,不服其药。』史记˙卷一○五˙扁鹊仓公传:『即令更服丸药,出入六日,病已。』3.钦佩、顺从。如:『佩服』、『心服口服』。论语˙为政:『举直错诸枉,则民服。』4.使折服、使降服。如:『以德服人』。 【查看详细解释
  • 使 shǐ

    使shǐ

    1.命令﹑派遣。左传˙桓公五年:『夜郑伯使祭足劳王,且问左右。』水浒传˙第八十五回:『若得如此,宋江星夜使人回家搬取老父,以绝根本。』2.让﹑以致于。诗经˙郑风˙狡童:『维子之故,使我不能餐兮。』唐˙杜甫˙蜀相诗:『出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。』3.役用﹑役使。论语˙学而:『节用而爱人,使民以时。』晋˙范˙为豫章临发上疏:『古之使人,岁不过三日;今之劳扰,殆无二日休停。』4.可﹑行﹑做。如:『使不得』。红楼梦˙第九十六回:『若说服里娶亲,当真使不得。』文明小史˙第十六回:『如要看全,也不过一百多钱,倘若租看,亦使得。』5.用。文明小史˙第十五回:『至少也得几百块钱,少了不够使的。』6.放纵﹑放任。如:『使性子』。7.出使。论语˙子路:『行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。˙』奉命到外国执行任务或留驻的外交长官。如:『大使』﹑『公使』。假设﹑如果。论语˙泰伯:『如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。』汉˙王充˙论衡˙祀义:『使天地有口能食,祭食宜食尽。』又:ㄕˋ 【查看详细解释
  • 拼音: xūn xùn

    部首:

    笔画:14画

    五笔:tglo

    【基本释义】熏xūn气味或烟气接触物品,引申为长期接触的人或事物对品行、习惯的影响:熏染。熏陶。熏制。利欲熏心。火烟上出:熏蒸。气味刺激人:臭气熏人。暖和:熏风。熏xùn(煤气)使人窒息中毒。笔画数:14;部首:灬;笔顺编号:31254312114444
  • 拼音: tuō yuè shuō shuì

    部首:

    笔画:9画

    五笔:yukq

    【基本释义】说(説)shuō用话来表达意思:说话。说明。演说。解说。介绍:说合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“合”均读轻声)。说媒。言论,主张:学说。著书立说。责备:数说。文体的一种,如韩愈的《师说》。道讲谈叙说(説)shuì用话劝说别人,使他听从自己的意见:游说。道讲谈叙说(説)yuè古同“悦”。道讲谈叙笔画数:9;部首:讠;笔顺编号:454325135
  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷七·先醒 【文】 贾谊

    怀王问于贾君曰:“人之谓知道者先生,何也?”贾君对曰:“此博号也。大者在人主,中者在卿大夫,下者在布衣之士。乃其正名,非为先生也,为先醒也。”彼世主不学道理,则嘿然惛于得失,不知治乱存亡之所由,忳忳然犹醉也。而贤主者,学问不倦,好道不厌,锐然独先达乎道理矣。故未治也,知所以治;未乱也,知所以乱;未安也,知所以安;未危也,知所以危。故昭然先寤乎所以存亡矣,故曰先醒。辟犹俱醉,而独先醒也。故世主有先…

  • 拼音: bàn pàn

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wufh

    【基本释义】伴bàn同在一起而能互助的人:伙伴。伴侣。陪同:伴随。陪伴。伴和(hè)。伴舞。伴奏。伴读(古代官名,中国宋代有南北院伴读,负责宗室子弟的教学,辽、金至明代,皆为亲王府官)。陪笔画数:7;部首:亻;笔顺编号:3243112
  • 拼音: quàn

    部首:

    笔画:4画

    五笔:cln

    【基本释义】劝(勸)quàn说服,讲明事理使人听从:劝说。劝解(jie)。劝导。劝教(jiao )。劝谏。劝慰。劝戒。劝进(封建社会劝说实际上已经掌握政权而有意做皇帝的人做皇帝)。勉励:劝勉。劝学。劝业。劝善。笔画数:4;部首:力;笔顺编号:5453
  • 国学名著《仪礼》

    《仪礼》 - 士昏礼 【先秦】 【文】 佚名

    昏礼。下达。纳采,用雁。主人筵于户西,西上,右几。使者玄端至。摈者出请事,入告。主人如宾服,迎于门外,再拜,宾不答拜。揖入。至于庙门,揖入;三揖,至于阶,三让。主人以宾升,西面。宾升西阶。当阿,东面致命。主人阼阶上北面再拜;授于楹间,南面。宾降,出。主人降,授老雁。摈者出请。宾执雁,请问名,主人许。宾入,授,如初礼。摈者出请,宾告事皆。入告,出请醴宾。宾礼辞,许。主人彻几,改筵,东上。侧尊甒醴于房中。主人迎宾于庙门外,揖让如初,升。主人北面,再拜,宾西阶上北面答拜。主人拂几授校,拜送。宾以几辟,…

  • 学记 【先秦】 【文】 孔子

    发虑宪.求善良.足以谀闻.不足以动众.就贤体远.足以动众.未足以化民.君子如欲化民成俗.其必由学乎 玉不琢.不成器.人不学.不知道.是故古之王者.建国君民.教学为先.兑命曰.念终始典于学.其此之谓乎. 虽有嘉肴.弗食.不知其旨也.虽有至道.弗学.不知其善也.是故学然后知不足.教然后知困.知不足.然后能自反也知困.然后能自强也.故曰.教学相长也.兑命曰.学学半.其此之谓乎. 古之教者.家有塾.党有庠.术有序.国有学.比年入学.中年考校.一年视离经辨志.三年视敬业乐群.五年视博习亲师.七年视论学取……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 学记 【先秦】 【文】 七十子后学

    发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:「念终始典于学。」其此之谓乎! 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也,故曰:教学相长也。《兑命》曰:「学学半。」其此之谓乎! 古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师…

  • 国学名著《八段锦》

    《八段锦》 - 序言 【明朝】 【文】 醒世居士

    第一段故事:宋时临安新桥有个巨富,儿子叫云发,有妻有小。一日,有三个妇人擅自将一些家伙搬入他家。云发欲发火时,其中一小娘子道福致歉。云发见她年少美貌,欣然允许。次日,云发不与父母说此事,就到小妇人处。小妇人引他上楼搂抱云雨。她说她寸赛金,实际是个娼妓。此事被邻人窥见。云发交给赛金一些银子,让她寻找住处,他再去看顾。赛金搬至南横桥住下,云发逢暑生病,身体虚弱。赛金写书送礼邀他相会。云发见了赛金,欲火难忍,连绩欢幸两次,弄得神思散乱,梦见和尚拉他出家。回家后即重病,医师说这是色欲过度。云发将真情告……

  • 国学名著《秋》

    《秋》 - 10 【近现代】 【文】 巴金

    琴和觉民回到高家,轿子停在大厅。觉民轻轻地吹着口哨,他们慢慢地转过拐门往里面走。 里面很静,他们看不见一个人影。觉民惊奇地说:“怎么这样清静,人都到哪儿去了?” “大概都出门去了,你不看见大厅上轿子都没有了?”琴接口道。 “大哥不是说今天不出去吗?”觉民疑惑地说。 “那么一定是大舅母坐出去了,”琴顺口答道;她又说一句:“我们先到大表哥的屋里去。” 他们一直往觉新的房里走。他们的脚刚踏上过道的地板,一阵低微的语声便传进他们的耳里来。 “怎么他们在屋里?”觉民诧异地说。他们揭开门帘走进去。 觉新端…

  • 国学名著《近思录》

    《近思录》 - 治体 【文】 朱熹,吕祖谦

    1、濂溪先生曰:治天下有本,身之谓也;治天下有则,家之谓也。本必端。端本,诚心而己矣;则必善,善则,和亲而已矣。家难而天下易,家亲而天下疏也。家人离必起自妇人,故《睽》次《家人》,以“二女同居而志不同行”也。尧所以釐二女于妫汭,舜可禅乎?吾兹试矣。是治天下观于家,治家观身而已矣。身端,心诚之谓也;诚心,复其不善之动而已矣。不善之动,妄也;妄复,则无妄矣;无妄,则诚矣。故《无妄》次《复》,而曰:“…

  • 拼音: piàn piān

    部首:

    笔画:4画

    五笔:thgn

    【基本释义】片piàn平而薄的物体:卡片。名片。切削成薄的形状:片肉片。少,零星:片段(整体当中的一段)。片刻。片面。片甲不存。指较大地区内划分的较小地区:分片儿开会。〔片假(量词,指面积、范围、景象、心意等或成片的东西:两片药。一片新气象。ji?)名〕日本文所用的楷书字母。片piān义同(一),用于“相片儿”、“电影片儿”等。笔画数:4;部首:片;笔顺编号:3215
  • 拼音: lián

    部首:

    笔画:12画

    五笔:budy

    【基本释义】联(聯)lián连结,结合:联合。联结。联系。联络。联盟。联邦。联袂。联名。联想。联姻。联营。珠联璧合。对偶的语句:对联。挽联。楹联。上联。下联。古代户口编制的名称,十人为联。笔画数:12;部首:耳;笔顺编号:122111431134
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:dfyi

    【基本释义】压(壓)yā从上面加力:压住。压碎。压缩。泰山压顶。用威力制服、镇服:镇压。压服。压迫。控制,使稳定,使平静:压价。压住阵脚。搁置:积压。逼近:大兵压境。赌博时在某一门上下注:压宝(亦作“押宝”)。压(壓)yà ㄧㄚˋ〔压根儿〕根本,从来,如“我压压压就不理解这件事”。(壓)笔画数:6;部首:厂;笔顺编号:131214
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。