诗经中的风、雅、颂、赋、比、兴。见毛诗˙大序。大抵说来，风为各国的歌谣、雅是周王畿的歌曲、颂是庙堂祭祀的乐歌，此三种是诗经的三种体制；赋是敷陈其事、比是指物譬喻、兴是借物起兴，是诗经的三种表现内容的方法。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗：『自商暨周，雅颂圆备，四始彪炳，六义环深。』 【查看详细解释】

1.马足底由皮肤衍生而来的角质鞘。唐˙刘长卿˙送李判官之润州行营诗：『江春不肯留归客，草色青青送马蹄。』儒林外史˙第十六回：『后面马蹄一片声音，自然是本县知县过。』2.庄子书的篇名。全篇以马为譬喻，申明老子所言『无心作为，人民自然感化；清静不扰，人民自然正当』的旨意。3.荸荠的别名。见『荸荠』条。 【查看详细解释】

1.形貌、模样。淮南子˙主术：『此皆有充于内而成像于外。』元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第四折：『外像儿风流，青春年少；内性儿聪明，冠世才学。』2.人物的图画或雕塑。如：『人像』、『画像』、『雕像』。1.相似。如：『他的眼睛像父亲。』汉˙王充˙论衡˙非韩：『作为横，像类贤行，以取升进。』2.如、比如，推测或譬喻之词。如：『像他这样的人，并不可靠。』、『像今天的事，就是最好的例子。』 【查看详细解释】

书名。后秦鸠摩罗什译，七卷，另有西晋竺法护译正法华经十卷、隋阇那崛多和达摩笈多译的添品妙法莲华经七卷，都是本经的同本异译。本经的重点在调和大小乘的冲突，以为一切众生都可成佛。且以种种譬喻阐述佛法深刻的思想，普受欢迎，也是天台宗和日本莲宗教理的依据。简称为『法华经』、『莲经』。 【查看详细解释】

1.告知、说明。通『谕』。如：『晓喻』﹑『告喻』。淮南子˙修务：『晓然意有所通于物，故作书以喻意，以为知者也。』史记˙卷五十二˙齐悼惠王世家：『乃留兵屯荥阳，使使喻齐王及诸侯，与连和，以待吕氏之变而共诛之。』2.知道、明白。如：『家喻户晓』﹑『不言而喻』。唐˙白居易˙买花诗：『低头独长叹，此叹无人喻。』3.比方。如：『比喻』﹑『譬喻』。汉˙王充˙论衡˙自纪：『何以为辩？喻深以浅；何以为智？喻难以易。』姓。如宋代有喻樗。 【查看详细解释】

1.用比喻的方法来说明。如：『譬喻』﹑『譬如』。论语˙子张：『子贡曰：「譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见家室之好。」』2.告诉﹑说明﹑使知晓。后汉书˙卷四十七˙班超慱：『超譬军士曰：「月氏兵虽多，然数千里踰葱领来，非有运输，何足忧也。」』3.了解﹑明白。后汉书˙卷二十九˙鲍永传˙论曰：『若乃言之者虽诚，而闻之者未譬，岂苟进之悦。』比喻。诗经˙大雅˙抑：『取譬不远，昊天不忒。』汉˙许慎˙说文解字序：『形声者，以事为名，取譬相成。』 【查看详细解释】

1.器械的变动。墨子˙公输：『公输盘九设攻城之机变，子墨子九拒之。』荀子˙议兵：『固塞不树，机变不张。』杨倞˙注：『机变，器械变动攻敌也。』2.权变、随机处置。抱朴子˙外篇˙行品：『士有机变清锐，巧言绮粲；引譬喻，渊涌风厉。』宋书˙卷三˙武帝本纪下：『谢晦数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。』3.机谋伪诈。孟子˙尽心上：『耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。』三国演义˙第一回：『操幼时，好游猎，喜歌舞；有权谋，多机变。』 【查看详细解释】

1.情形、状态。如：『近况』、『概况』、『实况』、『窘况』。2.恩惠。通『贶』。汉书˙卷四十六˙万石君传：『皇天嘉况，神物并见。』3.姓。如三国时蜀国有况长宁，元代有况逵。1.比拟、譬喻。汉书˙卷十六˙高惠高后文功臣表：『以往况今，甚可悲伤。』唐˙孟郊˙宇文秀才斋中海柳咏诗：『饮柏况仙味，咏兰拟古词。』2.拜访、惠顾。史记˙卷一一七˙司马相如传：『足下不远千里，来况齐国。』汉书˙卷五十二˙灌夫传：『将军肯幸临况魏其侯，夫安敢以服为解！』1.益、更加。诗经˙小雅˙出车：『忧心悄悄，仆夫况瘁。』郑玄˙笺：『况?况乃 【查看详细解释】

1.长枝条。北周˙庾信˙小园赋：『草树淆，枝格相交。』2.方形的空框或用线条组成的四方形。如：『窗格』、『方格』。3.架子的分层。如：『这期的杂志，就放在书架的第三格。』4.量词。计算容器刻度的单位。如：『这感冒药水每次喝一格的量，三餐饭后服用。』5.标准、法式。如：『资格』、『规格』、『合格』、『破格』。6.人品、气量、风度、情操的泛称。如：『人格』、『品格』。宋˙苏轼˙答陈履常 二首之二：『不独以见作者之格，且足以知风政之多瑕，而高躅之难继也。』7.修辞的方法称为『格』。如：『譬喻格』、『夸张格』。8.姓。如汉代有格班，隋代有格处仁。1.匡正、改正。书经˙冏命：『绳愆纠谬，格其非心。』孟子˙离娄上：『惟大人能格君心之非。』2.史记˙卷七十˙张仪传：『无以异于驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣。』3.阻碍、阻止。史记˙卷六十五˙孙子吴起传：『批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。』4.打斗、击婆如：『格斗』、『格您。三国志˙卷十九˙魏书˙任城威王彰传：『膂力过人，手格猛兽，不避险阻。』5.穷究。礼记˙大学：『致知在格物，物格而后知至。』6.至、来。书经˙尧典：『本蹳四表，格于上下。』宋˙苏轼˙贺时宰启：『欢声格于九天，乖气消于万汇。』7.感通。书经˙说命下：『佑我烈祖，格于皇天。』南朝梁˙裴子野˙宋略乐志叙：『先王作乐崇德，以格神人。』 【查看详细解释】