• 逋悬 bū xuán

    xuán

    积欠租金。后汉书˙卷七十三˙刘虞传:『后车骑将军张温讨贼边章等,发幽州乌桓三千突骑,而牢禀逋悬,皆畔还本国。』三国志˙卷六十五˙吴书˙华核传:『如有逋悬,则籍没财物,故家户贫困,衣食不足。』 【查看详细解释
  • 邪僻 xié pì

    xié

    不合正道。荀子˙劝学:『君子居必择乡,游必就土,所以防邪僻而近中正也。』韩非子˙解老:『衣食美则骄心生,骄心生则行邪僻而动弃理。』[反]刚直、正大 【查看详细解释
  • 锦衣玉食 jǐn yī yù shí

    jǐnshí

    华美的衣食。魏书˙卷八十二˙常景传:『锦衣玉食,可颐其形。』初刻拍案惊奇˙卷十三:『况乃锦衣玉食,归之自己;担饥受冻,委之二亲。』亦作『玉食锦衣』。[似]华衣美食、鲜衣美食[反]布衣蔬食、粗衣恶食 【查看详细解释
  • 镇家之宝 zhèn jiā zhī bǎo

    zhènjiāzhībǎo

    能使家宅平安,衣食无虑的宝物。初刻拍案惊奇˙卷一:『有熔成八大锭银子,永不动用的,在我枕边。见将绒线做对儿结着。今将择个好日子分与尔等,每人一对,做个镇家之宝。』 【查看详细解释
  • 凿圆枘方 záo yuán ruì fāng

    záoyuánruìfāng

    圆凿和方枘。语本楚辞˙宋玉˙九辩:『圆凿而方枘兮,吾固知其鉏铻而难入。』后比喻扞格不合。宋˙秦观˙与苏公先生简:『比迫于衣食,强勉万一之遇,而寸长尺短各有所施,凿圆枘方卒以不合。』 【查看详细解释
  • 陶真 táo zhēn

    táozhēn

    宋时说唱艺术之一。相当于弹词。明˙田汝成˙西湖游览志余˙卷二十˙熙朝乐事:『杭州男女瞽者,多学琵琶;唱古今小说、平话,以觅衣食,谓之陶真。』亦作『淘真』。 【查看详细解释
  • 雇倩 gù qiàn

    qiàn

    出租。醒世恒言˙卷三十五˙徐老仆义愤成家:『那牛儿可以耕田,马儿可雇倩与人,只见两件有利息的拿了去,却推两个老头儿与我,反要费我的衣食。』 【查看详细解释
  • 饱暖 bǎo nuǎn

    bǎonuǎn

    衣食充足。宋˙赵抃˙次韵即事见怀诗:『郡邑丰穰真可喜,人家饱暖更何忧。』[反]饥寒﹑饥寒 【查看详细解释
  • 饱食暖衣 bǎo shí nuǎn yī

    bǎoshínuǎn

    吃得饱,穿得暖。形容衣食充足。孟子˙滕文公上:『人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。』亦作『暖衣饱食』。 【查看详细解释
  • 养廉 yǎng lián

    yǎnglián

    培养廉洁的心。宋史˙卷一七二˙职官志十二:『诸路职官各有职田,所以养廉也。』金史˙卷八十一˙伯德特离补传:『俸禄已足养廉,衣食之外,何用蓄积。』 【查看详细解释
  • 馈遗 kuì wèi

    kuìwèi

    赠与财物。史记˙卷二十八˙封禅书:『人闻其能使物及不死,更馈遗之,常余金钱衣食。』[似]馈赠、赠送 【查看详细解释
  • 饥寒交迫 jī hán jiāo pò

    hánjiāo

    交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。 【查看详细解释
  • 生利 shēng lì

    shēng

    1.产生利润、财富。左传˙成公二年:『义以生利,利以平民,政之大节也。』韩非子˙六反:『力作而食,生利之民也。』2.有助于生存的利益。墨子˙节葬下:『故衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。葬埋者,人之死利也。』3.以本银生利息。如:『他把钱放在银行生利。』 【查看详细解释
  • 靡衣玉食 mí yī yù shí

    shí

    穿华丽的衣服,吃精美的食物。形容豪华奢侈的生活。梁书˙卷十六˙王亮传:『亮协固凶党,作威作福,靡衣玉食,女乐盈房,势危事逼,自相吞噬。』宋˙苏轼˙六国论:『春秋之末至于战国,诸侯卿相皆争养士,……靡衣玉食以馆于上者,不可胜数。』[似]锦玉衣食查看详细解释
  • 饥寒 jī hán

    hán

    饥饿寒冷。比喻穷困而衣食不足。汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传:『其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。』老残游记˙第一回:『这老残既无祖业可守,又无行当可做,自然「饥寒」二字渐渐的相逼来了。』[反]饱暖、温饱 【查看详细解释
  • 门吏 mén lì

    mén

    1.守门的小吏。史记˙卷九十七˙郦生传:『好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。』红楼梦˙第十六回:『忽有门吏忙忙进来,至席前报说,有六宫都太监夏老爷来降旨。』2.门下办事的人。唐˙孙樵˙骂僮志:『吾闻他举进士者,有门吏诸生为之前焉。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 濮中言怀 【唐朝】 【诗】 沈千运

    圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食

  • 撙节 zǔn jié

    zǔnjié

    1.约束、抑制。礼记˙曲礼上:『是以君子恭敬、撙节、退让以明礼。』南史˙卷三十四˙颜延之传:『恭敬撙节,福之基也。』2.节省、节约。新唐书˙卷一六三˙柳公绰传:『遭岁恶,撙节用度,辍宴饮,衣食与士卒钧。』明史˙卷一八三˙周经传:『滥费无纪,致帑藏殚虚,宜大为撙节。』[似]2.节流、节省[反]2.滥用、浪费 【查看详细解释
  • 穷民 qióng mín

    qióngmín

    1.贫穷的人。墨子˙非命上:『昔上世之穷民,贪于饮食,惰于从事,是以衣食之财不足,而饥寒冻馁之忧至。』2.孤苦无依的人。孟子˙梁惠王下:『老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,,幼而无父曰孤,此四者,天下之穷民而无告者。』 【查看详细解释
  • 宿生 sù shēng

    宿shēng

    1.前生、前世。敦煌变文˙山远公话:『欲得世上荣,须是今生修福。今朝苦劝听众,总知衣食是宿生注定。』水浒传˙第九回:『不想今日因得罪犯流配来此,得识尊颜,宿生万幸!』2.老学者。三国志˙卷二十五˙魏书˙高堂隆传:『方今宿生巨儒,并各年高,教训之道,孰为其继。』 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法