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菩 pú
菩
见『菩提』条。 【查看详细解释】 -
菩提道次第广论 pú tí dào cì dì guǎng lùn
菩提道次第广论
书名。宗喀巴撰，二十四卷。主要阐明三乘渐次修行的法门，分为下﹑中﹑上三士道，将佛教理论结合止观修行。为西藏格鲁派的根本典籍。另有简本菩提道次第略论。广论和略论都有汉文译本，前者由法尊法师翻，后者则法勇法师译。 【查看详细解释】 -
菩提道灯论 pú tí dào dēng lùn
菩提道灯论
书名。阿底峡撰。阐述佛教修习次第，依上士﹑中士﹑下士之三士道循序渐进，着重在发菩提心﹑持戒﹑修观，并强调显教的修持，是修行密续的基础。后有仲敦巴等人专弘其说，形成西藏佛教噶当派的特色，对西藏佛教有广大影响。 【查看详细解释】 -
藜杖 lí zhàng
藜杖
以藜茎作成的手杖。唐˙王维˙菩提寺禁口号又示裴迪诗：『悠然策藜杖，归向桃花源。』三国演义˙第一回：『遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖。』 【查看详细解释】 -
行福 xíng fú
行福
发菩提心深信因果，诵读大乘经典而修行佛道的福业。 【查看详细解释】 -
踊跃 yǒng yuè
踊跃
1.反应热烈，乐于从事。西游记˙第二回：『话表美猴王得了姓名，怡然踊跃，对菩提前作礼启谢。』2.跳跃。尚书大传˙卷一下˙虞夏传：『蛟鱼踊跃于其渊，鳖咸出于其丘』 【查看详细解释】 -
道不得 dào bù dé
道不得
说不得、不可以说。元˙孔文卿˙东窗事犯˙第二折：『祝神祇，礼忏会，休只管央及俺菩提，道不得：「念彼观音力。」』亦作『道不的』。 【查看详细解释】 -
达摩 dá mó
达摩
1.一切的现象、法则或佛陀的教法。为梵语Dharma的音译。或作『达磨』。2.印度高僧，中国禅宗的初祖。见『菩提达摩』条。 【查看详细解释】 -
金刚界 jīn gāng jiè
金刚界
中国佛教密宗二部教法之一。以金刚顶经传承的教法修行。唐朝时由南印度金刚智传入中国，再东传日本和韩国。两部大法相承师资付法记˙卷上：『其有得传金刚界法者，顿见菩提，入曼荼罗。』 【查看详细解释】 -
面壁 miàn bì
面壁
1.脸对着墙壁。如：『面壁罚站』﹑『面壁思过』。2.不理﹑不睬﹑不介意。晋书˙卷七十五˙王湛传：『述无所应，面壁而已。』3.无所事事的样子。4.本指达摩大师在嵩山少林寺终日面对墙壁默坐静修。见五灯会元˙卷一˙初祖菩提达摩大师。后用以比喻造诣纯熟高深。 【查看详细解释】 -
愿行 yuàn xíng
愿行
为了成佛而起的誓愿和修行。阿毗达磨俱舍论˙卷十二：『无上菩提甚难可得，非多愿行无容得成。』 【查看详细解释】 -
偈 jì
偈
佛教文学的诗歌，无韵。音译相当于梵语16.16.的原文，义译为颂。每偈由四句构成。五灯会元˙卷一˙五祖弘忍大满禅师：『卢自秉烛，请别驾张日用于秀偈之侧，写一偈曰：「菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。」』又：ㄐ｜ㄝˊ 【查看详细解释】 -
《六祖坛经》 - 行由·第七节
复两日，有一童子，于碓坊过，唱诵其偈，慧能一闻，便知此偈未见本性，虽未蒙教授，早识大意，遂问童子曰：“诵者何偈？”童子曰：“尔这獦獠不知，大师言：世人生死事大，欲得传付衣法，令门人作偈来看，若悟大意，即付衣法，为第六祖。神秀上座于南廊壁上书无相偈，大师令人皆诵，依此偈修，免堕恶道，依此偈修，有大利益。”慧能曰：“我亦要诵此，结来生缘。上人，我此踏碓八个馀月，未曾行到堂前，望上人引至偈前礼拜。”童子引至偈前礼拜。慧能曰：“慧能不识字，请上人为读。”时有江州别驾，姓张名日用，便高声读。慧能闻已，遂…
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《全唐诗》 - 送考功武员外学士使嵩山署舍利塔
怀玉泉，恋仁者，寂灭真心不可见，空留影塔嵩岩下。宝王四海转千轮，金昙百粒送分身。山中二月娑罗会，虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫，与子禅门同正法。虽在神仙兰省间，常持清净莲花叶。来亦好，去亦好，了观车行马不移，当见菩提离烦恼。
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授记 shòu jì
授记
佛教用语：(1)一种佛经的体裁。为十二分教之一。指记载佛回答有关弟子等人死后往生何处的经典。(2) 佛对某菩萨预言其未来成佛之事，称为『授记』。放光般若经˙卷三：『舍利弗问须菩提，言：「诸有住是三昧者，为已从过去诸佛授记已耶？」』 【查看详细解释】 -
真相 zhēn xiàng
真相
事物的原本面目，或真实的情况和经过。洛阳伽蓝记˙卷一˙城内修梵寺：『修梵寺有金刚，鸠鸽不入，鸟雀不栖。菩提达磨云得其真相也。』初刻拍案惊奇˙卷十八：『富翁惊得面如土色，不好开言。又见道着真相，一发慌了。』[似]本相、底细、究竟、实情、事实、原形[反]假相 【查看详细解释】 -
善男信女 shàn nán xìn nǚ
善男信女
佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。 【查看详细解释】 -
六波罗蜜 liù bō luó mì
六波罗蜜
波罗蜜，译自胡语，义为度或到彼岸，指到没有烦恼、不再轮回的彼岸。六波罗蜜即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种修行德目。修行者经由此六种修行德目，可至解脱的境界。唐˙贾膺福˙大云寺碑：『四无量心，普觉群有；六波罗密，广?菩提。』亦译作『六度』。 【查看详细解释】 -
楞伽经 léng qié jīng
楞伽经
佛教典籍。法相宗所依的六经之一。早期禅宗据以传法。共有三种汉译本：一、南朝宋求那跋陀罗译的楞伽阿跋多罗宝经，四卷。二、北魏菩提流支译的入楞伽经，十卷。三、唐代实叉难陀译的大乘入楞伽经，七卷。是阐述如来藏思想的要籍。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 瑞鹤仙（刘氏园西湖柳）
绿杨深似雨。西湖上、旧日晴丝恨缕。风流似张绪。羡春风依旧，年年眉妩。宫腰楚楚。倚画阑、曾斗妙舞。想而今似我，零落天涯，却悔相妒。痛绝长秋去后，杨白花飞，旧腔谁谱。年光暗度。凄凉事，不堪诉。记菩提寺路，段家桥水，何时重到梦处。况柔条老去，争奈系春不住。
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法