• 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 五音五味 【汉朝】 【文】 佚名

    右征与少征,调右手太阳上,左商与左征,调左手阳明上。少征与大宫,调左手阳明上,右角与大角,调右手少阳下。大征与少征,调左手太阳上,众羽与少羽,调右足太阳下,少商与右商调右手太阳下,桎羽与众羽,调右足太阳下,少宫与大宫,调右足阳明下,判角与少角,调右足少阳下,釱商与上商,调右足阳明下,釱商与上角,调左足太阳下。 上征与右征同榖麦、畜羊、果杏,手少阴藏心,色赤味苦,时夏。上羽与大羽,同榖大豆,畜牛,果栗,足少阴藏肾,色黑味咸,时冬上宫与大宫同谷稷,畜牛,果枣足太阴藏脾,色黄味甘时季夏,上商与右商同榖…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望江南 【宋朝】 【词】 陈朴

    中黄宝,须向胆中求。春帝令行生万物,乾坤膝下与吾俦。百脉自通流。施造化,左右火双抽。浩浩腾腾充宇宙,苦烟袅袅上环楼。夫妇渐相谋。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 蓦山溪(老妻生日作。十一月初七日) 【宋朝】 【词】 向子諲

    一阳才动,万物生春意。试与问宫梅,到东阁、花枝第几。疏疏淡淡,冷艳雪中明,无俗调,有真香,正与人相倚。非烟非雾,瑞色门阑喜。再拜引杯长,看两颊、红潮欲起。天教难老,风鬓绿如云,对玉笥,与芗林,岁岁花前醉。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送草书献上人归庐山 【唐朝】 【诗】 孟郊

    狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。聚书云霮,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。江人愿停笔,惊浪恐倾船。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 咏影 【唐朝】 【诗】 齐己

    万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。

  • 协 xié

    xié

    1.和合。如:『协同』、『同心协力』。三国志˙卷十九˙魏书˙陈思王植传:『臣闻天地协气而万物生,君臣合德而庶政成。』2.辅助﹑帮助。如:『协助』、『协理』。3.服从、悦服。如:『协服』。国语˙齐语:『大国惭媿,小国附协。』共同。如:『协议』、『协商』、『协调』。 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第四十章 【先秦】 【文】 李耳

    反者道之动;弱者道之用。 天下万物生於有,有生於无。…

  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第五十一章 【先秦】 【文】 李耳

    道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,為而不恃,长而不宰。是谓玄德。…

  • 太簇 tài cù

    tài

    中国古代音律中十二律之一。取万物簇生之意。乃六阳律之第二律。 【查看详细解释
  • 德泽 dé zé

    德惠恩泽。乐府诗集˙卷三十˙相和歌辞五˙古辞˙长歌行十二首之一:『阳春布德泽,万物生光辉。』三国演义˙第八十回:『孤虽是景帝之孙,并未有德泽以布于民。』 【查看详细解释
  • 擘画 bò huà

    huà

    安排﹑策划。淮南子˙要略:『齐俗者,所以一群生之短修,同九夷之风气,通古今之论,贯万物之理,财制礼义之宜,擘画人事之终始者也。』清˙刘家谋˙海音诗:『一方擘画括全台,叙述何徒擅史才。』亦作『摆划』。 【查看详细解释
  • 昆虫 kūn chóng

    kūnchóng

    虫类的总称。荀子˙富国:『然后昆虫万物生其间,可以相食养者,不可胜数也。』 【查看详细解释
  • 朱明 zhū míng

    zhūmíng

    1.夏季。尔雅˙释天:『春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。』汉书˙卷二十二˙礼乐志:『朱明感长,与万物,桐生茂豫,靡有所诎。』亦称为『朱光』。2.太阳。楚辞˙宋玉˙招魂:『朱明承夜兮,时不可以淹。』3.明朝为朱氏所创建,故后世亦称明朝为『朱明』。 【查看详细解释
  • 桐生茂豫 tóng shēng mào yù

    tóngshēngmào

    草木茂盛而有光泽的样子。汉书˙卷二十二˙礼乐志:『朱明盛长,敷与万物,桐生茂豫,靡有所诎。』 【查看详细解释
  • 生育 shēng yù

    shēng

    1.生长、生养。淮南子˙原道:『是故春风至则甘雨降,生育万物。』2.生孩子。初刻拍案惊奇˙卷二十:『妾身纵不能生育,当别娶少年为妾,子嗣尚有可望,徒悲无益。』[似]生养 【查看详细解释
  • 飂飂 liáo liáo

    liáoliáo

    风高吹的样子。淮南子˙览冥:『故至阴飂飂、至阳赫赫,两者交接成和而万物生焉。』三国˙魏˙阮籍˙清思赋:『声飂飂以洋洋,若登昆仑而临西海。』 【查看详细解释
  • 析毫剖芒 xī háo pōu máng

    háopōumáng

    亦作“析毫剖厘”。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。 【查看详细解释
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二十五 律书 第三 【汉朝】 【文】 司马迁

    王者制事立法,物度轨则,壹禀于六律,①六律为万事根本焉。② 注①索隐按:律有十二。阳六为律,黄钟?太蔟?姑洗?蕤宾?夷则?无射; 阴六为吕,大吕?夹钟?中吕?林钟?南吕?应钟是也。名曰律者,释名曰“律,述也,所以述阳气也”。律历志云“吕,旅,助阳气也”。案:古律用竹,又用玉,汉末以铜为之。吕亦称闲,故有六律?六闲之说。元闲大吕,二闲夹钟是也。汉京房知五音六律之数,十二律之变至六十,犹八卦之变为六十四卦也。 故中吕上生执始,执始下生去灭,上下相生,终于南事,而六十律毕也。 注②索隐律历志云“夫推……

  • 国学名著《中庸》

    《中庸》 - 第二十六章 【先秦】 【文】 孔伋

    故至诚无息。 不息则久,久则征。 征则悠远。悠远,则博厚。博厚,则高明。 博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。 博厚,配地。高明,配天。悠久,无疆。 如此者,不见而章,不动而变,无为而成。 天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。 天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。 今夫天斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。今夫山一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺之多…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头(冬至) 【宋朝】 【词】 汪宗臣

    候应黄钟动,吹出白葭灰。五云重压头上,潜蛰地中雷。莫道希声妙寂,嶰竹雄鸣合凤,九寸律初裁。欲识天心处,请问学颜回。冷中温,穷时达,信然哉。彩云山外如画,送上笔尖来。一气先通关窍,万物旋生头角,谁合又谁开。官路春光早,箫落数枝梅。

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。