• 为蛇添足 wéi shé tiān zú

    wéishétiān

    比喻多此一举或无中生有。见『画蛇添足』条。明˙王廷相˙答何斋造化论十四首之八:『此论为蛇添足,又岂自然而然之道哉。』 【查看详细解释
  • 听其自然 tīng qí zì rán

    tīngrán

    任由人或事物自然发展,而不加以过问及干涉。儒林外史˙第四十八回:『王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。』文明小史˙第九回:『当下众绅见本府如此执拗,就想置之不理,听其自然。』[似]听天由命、天由命 【查看详细解释
  • 虎生而文炳 hǔ shēng ér wén bǐng

    shēngérwénbǐng

    老虎的虎纹乃与生俱来,故出生后自然彰显。比喻自然形成,非人工所造成的。三国志˙卷三十八˙蜀书˙秦宓传:『夫虎生而文炳,凤生而五色,岂以五采自饰画哉?天性自然也。』 【查看详细解释
  • 见闻习染 jiàn wén xí rǎn

    jiànwénrǎn

    看久了,听多了,自然而然受到影响。如:『这里的居住环境愈来愈复杂,他深恐孩子见闻习染,赶紧搬家。』[似]耳濡目染 【查看详细解释
  • 车到没恶路 chē dào méi è lù

    chēdàoméiè

    比喻事情到时候自然有办法解决,不会走投无路。醒世姻缘传˙第八十三回:『车到没恶路,天老爷自然给人铺排。既是叫咱往那们远去,自然送到咱地头。』 【查看详细解释
  • 油然 yóu rán

    yóurán

    1.自然而然。如『油然而生』。庄子˙知北游:『阴阳四时,运行各得其序,惛然若亡而存,油然不形而神。』2.充沛的样子。孟子˙梁惠王上:『天油然作云,沛然下雨。』3.舒缓貌。孔子家语˙卷一˙五仪解:『笃行信道,自强不息,油然若将可越而终不可及者,此则君子也。』 【查看详细解释
  • 马蹄 mǎ tí

    1.马足底由皮肤衍生而来的角质鞘。唐˙刘长卿˙送李判官之润州行营诗:『江春不肯留归客,草色青青送马蹄。』儒林外史˙第十六回:『后面马蹄一片声音,自然是本县知县过。』2.庄子书的篇名。全篇以马为譬喻,申明老子所言『无心作为,人民自然感化;清静不扰,人民自然正当』的旨意。3.荸荠的别名。见『荸荠』条。 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 葡萄 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 蒲桃、草龙珠。 气味 甘、平、涩、无毒。 主治 热淋涩痛。取葡萄捣取自然汁,生藕捣取自然汁,生地黄捣取自然汁,各五合,再加白沙蜜五合,和匀,每次温服一碗。 胎上冲心。用葡萄汤饮服,好不上冲。 水肿。用葡萄嫩心十四上、蝼蛄七个(去头尾),同研烂,露七日,晒干研为末。每服半钱,淡酒调下。暑天服此方,效果更好。…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第六十六 女仙十一 【宋朝】 【文】 李昉

    谢自然 卢眉娘谢自然谢自然者,其先兖州人。父寰,居果州南充,举孝廉,乡里器重。建中初,刺史李端,以试秘书省校书表为从事。母胥氏,亦邑中右族。自然性颖异,不食荤血。年七岁,母令随尼越惠,经年以疾归。又令随尼日朗,十月求还。常所言多道家事,词气高异。其家在大方山下,顶有古像老君。自然因拜礼,不愿却下。母从之,乃徙居山顶,自此常诵《道德经》、《黄庭》内篇。年十四,其年九月,因食新稻米饭,云:“尽是蛆虫。”自此绝粒。数取皂荚煎汤服之,即吐痢困剧,腹中诸虫悉出,体轻目明。其虫大小赤白,状类颇多。自此犹食……

  • 潜移 qián yí

    qián

    1.于无形之中,自然而然的改移转变。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙练字:『尚书大传有「别风淮雨」,帝王世纪云「列风淫雨」,别列淮淫,字似潜移。』2.暗中迁移变动。资治通鉴˙卷一七八˙隋纪二˙隋文帝开皇十八年:『延州刺史独孤陀有婢曰徐阿尼,事猫鬼,能使之寄,云每寄,则死家财物潜移于畜猫鬼家。』3.沙土、表层岩石在重力作用下,连续而缓慢的下坡运动,进行迟缓,不易察觉的蠕动移行。 【查看详细解释
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·诚 【文】 陈淳

    诚字与忠信字极相近,须有分别。诚是就自然之理上形容出一字,忠信是就人用工夫上说。诚字后世都说差了,到伊川方云“无妄之谓诚”,字义始明。至晦翁又增两字,曰“真实无妄之谓诚”,道理尤见分晓。后世说至诚两字,动不动加诸人,只成个谦恭谨愿底意思。不知诚者真实无妄之谓,至诚乃是真实极至而无一毫之不尽,惟圣人乃可当之,如何可容易以加诸人?诚字本就天道论,维天之命於穆不已,只是一个诚。天道流行,自古及今,无一…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 大畜(卦二十六) 【先秦】 【文】 周文王

    种田放牧的诱惑 【原文】 (乾下良上)大畜(1):利贞。不家食(2),吉。利涉大川。 初九:有厉,利巳③。 九二:舆说輹(4)。 九三:良马逐⑤。利艰贞。日闲舆卫(6)。利有攸往。 六四:童牛之牯(7),元吉。 六五:豮豕之牙(8),吉。 上九:何天之衢(9),亨。【注释】 ①大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积,大畜就是积蓄很多。全卦内容 与农业和畜牧业有关。②不家食:不在家里吃饭。③巳:用作 “祀”,祭祀。④说:用作“脱”。輹:用作“辐”,这里指车轮。⑤ 逐:交配。马在交配时要奔跑追逐。(6)闲……

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 浣溪沙 【宋朝】 【词】 赵长卿

    一味风流一味香。十分浓艳十分妆。自然娇态自然芳。楼上好风楼下水,雪前栏槛竹前窗。也宜单著也宜双。

  • 不期而然 bù qī ér rán

    érrán

    期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。 【查看详细解释
  • 草长莺飞 cǎo zhǎng yīng fēi

    cǎozhǎngyīngfēi

    莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。 【查看详细解释
  • 抱朴含真 bào pǔ hán zhēn

    bàohánzhēn

    抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。 【查看详细解释
  • 反璞归真 fǎn pǔ guī zhēn

    fǎnguīzhēn

    璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 【查看详细解释
  • 反朴归真 fǎn pǔ guī zhēn

    fǎnguīzhēn

    反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 【查看详细解释
  • 返朴归真 fǎn pǔ guī zhēn

    fǎnguīzhēn

    归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 【查看详细解释
  • 浮光掠影 fú guāng lüè yǐng

    guānglüèyǐng

    水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法