语本唐˙韩愈˙原道：『其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨；不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之。』指持有门户的成见，重视自己所信仰的，而轻视他人的信仰。明史˙卷二三○˙马孟祯传：『臣子分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。』 【查看详细解释】

1.帝王崩逝。续汉书志˙第六˙礼仪志下：『疾病，公卿复如礼。登遐，皇后诏三公典丧事。』2.臣子之死亦可称为『登遐』。宋˙王楙˙野客丛书˙卷二十八˙谅闇登遐：『晋人如山涛居母丧，诏曰，山太常居谅闇，情在难夺，盖当时未甚避忌故尔，又如登遐二字，晋人臣下亦多称之。』 【查看详细解释】

1.为国君所信任的臣子。左传˙宣公十五年：『寡君有信臣，下臣获考，死又何求？』文选˙贾谊˙过秦论：『良将劲弩，守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何？』2.使臣。韩非子˙十过：『王其趣发信臣，多其车、重其币。』史记˙卷四十五˙韩世 家：『命战车满道路，发信臣，多其车、重其币，使信王之救己也。』 【查看详细解释】

敦煌变文名。六卷，以P2653为原卷。叙述战国时韩朋为宋康王臣子，妻美，后被康王所夺，韩朋怨而自婢妻亦随之。康王大怒，命两冢相望，隔夜冢上长出梓木，树栖鸳鸯一对，时常交颈悲鸣，或以为乃韩朋夫妇所化。后宋王拾得羽毛，用来磨拂项上，头即落地的故事。 【查看详细解释】

1.尊重长上。礼记˙祭义：『致鬼神，以尊上也。』2.长辈、长上。后汉书˙卷十˙皇后纪上˙章德窦皇后纪：『朕奉事十年，深惟大义，礼，臣子无贬尊上之文。』3.尊称他人的母亲。宋书˙卷九十一˙孝义传˙何子平传：『尊上年实未八十，亲故所知，州中差有微录，当启相留。』4.对别人的僮仆称其主人。 【查看详细解释】

1.阐释说明书籍的义理。南史˙卷七˙梁武帝本纪下：『初，帝创同泰寺，至是开大通门以对寺之南门，取反语以协同泰。自是晨夕讲义，多由此门。』2.古时臣子将讲授给帝王研习的资料预先撰拟出来，称为『讲义』。宋˙邢昺˙孝经注疏序：『会合归趣，一依讲说，次第解释，号之为讲义也。』3.学校教师为学生编辑的讲授资料。 【查看详细解释】

1.愚憨刚直的忠心，多为臣子尽忠的谦词。汉书˙卷五十九˙张汤传：『上问汤，汤曰：「此愚儒无知。」狄山曰：「臣固愚忠，若御史大夫汤，乃诈忠。」』三国演义˙第一○四回：『伏闻生死有常，难逃定数；死之将至，愿尽愚忠。』2.不明事理的忠心。汉书˙卷四十八˙贾谊传：『臣闻圣主言问其臣而不自造事，故使人臣得毕其愚忠。』[反]1.狡诈 【查看详细解释】

本为臣子对君上申述时的敬词。唐˙韩愈˙潮州刺史谢上表：『臣某诚惶诚恐，顿首顿首。』大宋宣和遗事˙元集：『臣吕诲诚惶诚恐，百拜奏于皇帝陛下。』后用以形容内心非常惶恐不安。如：『他那天为啥诚惶诚恐的频频谢罪？平时趾高气扬的神气都消声匿迹了。』亦作『诚惶诚惧』、『诚恐诚惶』。[似]坐卧不安[反]心安理得 【查看详细解释】

本指臣子以自己已饱之腹为例，期望君王的欲望也有满足之时。语本左传˙昭公二十八年：『及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。』后比喻用小人狭隘的心理去猜想君子光明磊落的心地。醒世恒言˙卷七˙钱秀才错占凤凰俦：『谁知颜俊以小人之心，度君子之腹，此际便是仇人相见，分外眼睁。』 【查看详细解释】

辙，车轮辗地所留下的痕迹。鲋，鲫鱼。在干枯车辙中的鲫鱼所需要的只是斗升的水，如果拖延时间远去西江取水，则不过是空口白话，无法解决问题。典出庄子˙外物。后比喻陷处困境，急需救援的人或物。宋˙苏轼˙乞开杭州西湖状：『若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鲋，臣子坐观，亦何心哉？』亦作『涸辙枯鱼』、『涸辙穷鳞』、『涸辙穷鱼』、『涸辙之枯』、『涸辙之鱼』。 【查看详细解释】

1.神话传说中的神仙。山海经˙海内经：『伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙始生氐羌，氐羌乞姓。』郭璞˙注：『伯夷父颛顼师，今氐羌其苗裔也。』亦称为『伯夷父』、『颛顼师』。2.人名：(1) 舜的臣子，生卒年不详。书经˙舜典：『有能典朕三礼，佥曰：「伯夷」。』(2) 孤竹君的长子，生卒年不详。见『伯夷叔齐』条。孟子˙公孙丑上：『非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退，伯夷也。』 【查看详细解释】

长期培训军队，以备外敌入侵时应急之需。元˙高文秀˙渑池会˙第三折：『主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也沉』清˙洪升˙长生殿˙第二十六出：『自古养军千日，用在一朝。臣等杗无能灭虎狼，无能灭虎狼，空愧熊罴将。』亦作『养兵千日，用兵一时』、『养兵千日，用在一朝』、『养兵千日，用在一时』、『养军千日，用军一时』、『养军千日，用在一时』。 【查看详细解释】

(谚语)忠诚的臣子义不降敌，贞节的女子守节而不改嫁。比喻忠诚坚贞，绝无二心。明˙沈采˙千金记˙第三十七出：『告大王知道，忠臣不事二君，烈女不更二夫，大王倘有不幸，奴家岂肯存着异心。』隋唐演义˙第四十九回：『忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弒，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？』亦作『烈女不更二夫，忠臣不事二君』。 【查看详细解释】

春秋时郑庄公弟共叔段袭庄公，其母姜氏作内应。事泄失败，庄公置姜氏于城颍，并发誓不到黄泉不与母亲相见。后来后悔，即接受颍考叔的意见，于隧道中与母相见。典出左传˙隐公元年。后用为臣子批评君主不善处理母亲问题。后汉书˙卷四十三˙何敞传：『上不欲令皇太后损文母之号，陛下有誓泉之讥；下使宪等得长保其福佑。』 【查看详细解释】