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《春》 - 21
在这些日子里觉民算是最幸福的。觉新和淑英们的苦恼他分担去的并不多。琴和利群周报社的事情更牵系住他的心。他从琴那里得到的是温柔、安慰与鼓舞。利群周报社的事情进行得很顺利：周报按期出版，销数也逐期增加。他每星期二下午照例去参加编辑会议。翻阅一些稿件，有时也带去自己的文章。琴有时出席，有时不能到，便请他做代表。社里的基金渐渐地充裕了，只要稿件多，他们便可以将周报的篇幅增加半张。也有了新的社员，表示同情的……
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《秋》 - 36
这个晚上《夜未央》在法文学校的演出，得到观众热烈的欢迎。散戏以后，觉民一个人回去。他经过那些冷静的街道走到高公馆，大门已经掩上了。他用力推开门走进去。 看门人徐炳垂着头坐在太师椅上打盹，看见觉民进来，便站起来招呼一声，还陪笑地说一句：“二少爷，今晚上回来晚了。”觉民不经意地点一个头，匆匆地往里面走去。 觉民走上大厅，便听见三更的锣声远远地响了。他吹着口哨跨进了拐门，快要走到自己的房门口，忽然看见一个人影从过道里闪出来。他一眼就看出这是觉新。他也不去唤他的哥哥，却踏上自己门前的石级，预备走进他的房…
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《太平广记》 - 卷第二百二十八 博戏
弈棋 羊玄保 王积薪 一行 韦延? 日本王子 弹棋 汉成帝 魏文帝 藏钩 桓玄 高映 石? 杂戏弈棋羊玄保宋文帝善奕棋，常与太平羊玄保棋。玄保戏赌得宣城太守，当敕除以为虚受。（出《谈薮》） 宋文帝喜爱围棋。常常跟太平人羊玄保下棋。羊玄保开玩笑地说：“我要赢了，请皇上授任我为宣城太守。”一局完了，果然羊玄保胜了。宋文帝授予他宣城太守的虚职。王积薪玄宗南狩，百司奔赴行在，翰林善棋者王积薪从焉。蜀道隘狭。每行旅止息，道中之邮亭人舍，多为尊官有力之所先。积薪栖无所入，因沿溪深远，寓宿于山中孤姥之家。但……
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《百家姓》 - “於”姓的来历
历史来源 第一个渊源 源于姬姓，出自黄帝的臣子於则，属于以先祖名字为氏。 据史籍《世本》记载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光脚行路的历史，因功大被封于於（今河南内乡），称为於则。 在於则的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称於氏，世代相传至今。通常认为，於则是於氏的始祖。 第二个渊源 源于姬姓，出自西周时期官吏於官，属于以官职称谓为氏。 於官，亦称囿人、圉人，是西周时期设置的官位，是一种专职负责掌管在禁宫之内饲养畜禽的官吏，以供王族食用或祭祀之用。於官隶属于地官府司…
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转
【基本释义】转（轉）zhuǎn旋动：转动。转瞬（转动眼睛，形容时间短促）。改换方向或情势：转身。转变。转弯。不直接的，中间再经过别人或别的地方：转送。转达。转发。转运。周转。迁移：转移。转业。量词，古代勋位每升一级称“一转”：“策勋十二转，赏赐百千强。”笔画数：8；部首：车；笔顺编号：15211154 -
《秋》 - 02
星期日早晨觉民拿着一本书到花园里去。他走进外门看见觉新和淑华两人在前面走，三房的婢女翠环跟在后面。他便唤一声：“三妹。” 淑华立刻停下来，掉转身问道：“什么事？”觉新只回头一看，便继续往前面走了。翠环也跟着他走进花园内门里去。 觉民笑着对淑华说：“你今天好早。” 淑华噗嗤笑起来。她说：“二哥，你不要挖苦我。九点多了，你还说早？” “九点多了？大哥不是要到外婆那儿去吗？怎么现在还到花园里去？” “你不晓得？花园里头出了事情……”淑华刚说了两句，忽然看见一个人从里面飞奔出来。这是她的堂兄弟觉英。他跑…
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《秋》 - 05
傍晚，众人聚在听雨轩里，安排饭桌和座位。周氏和觉新都还没有来，翠环划了船出去接周氏。 白日的光线刚刚淡尽，月亮已经升起。开井里还是相当亮。游郎上朱红漆的字栏杆前站着淑华和觉民，他们谈了一些闲话，又走进长方形的厅子里面去了。厅子里正中悬垂的煤油大挂灯燃了起来，灯光透过玻璃门往外四射。在屋角长条桌上还燃着两盏明角灯。 琴和芸在安放象牙筷和银制的酒杯碟子，绮霞和枚在搬椅凳，觉民连忙过去给他们帮忙。 “芸表姐，你也动手？”淑华进屋来诧异地说。她走过去抢芸手里的怀筷。 “你自己跑出去耍去了，芸表姐才动手的…
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《春》 - 09
觉新们刚刚跨过竹林前面的小溪，忽然看见对面粉白墙角现出了一团阴暗的红光。翠环回过头低声说：“多半是绮霞来了。”“一定是来催我们的，”淑英接口道。她的话刚完，前面就响起了叫“翠环”的声音。一个短小的黑影子提着一只红纸灯笼走过来。“嗯。绮霞，你来做什么？”翠环大声问道。“三太太喊我来催二小姐的，”绮霞大声回答，便站住等候淑英走近。淑英到了绮霞身边，问道：“牌打完了吗？”“麻将已经完了。周外老太太一桌还……
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《秋》 - 24
雨后，傍晚的天气凉爽多了。 觉民到了利群周报社。他在一个星期里面总有三四个晚上到周报社去同他的朋友们在一起工作。周报社社址就在觉新服务的西蜀实业公司的商业场楼上，是一间铺面。这两年来他们已经把它布置得很好了。不过在商业场楼上这个角落里许多铺面都没有人承租。周报社的两旁全是空屋，隔了好几个铺面才有一家 瓷器店。便是在白天，这里也少有人经过，到了晚上自然更清静了。 这天觉民去得较晚，张惠如弟兄、黄存仁、汪雍、陈迟都早到了。他们在那里热心地办事情：包封周报，写封皮，写信，记账等等。他们看见觉民进来，照…
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《太平广记》 - 卷第四百六十四 水族一
东海大鱼 鼍鱼 南海大鱼 鲸鱼 鲤鱼 海人鱼 南海大蟹 海? 鳄鱼 吴馀?鱼 石头鱼 黄腊鱼 乌贼鱼 横公鱼 骨雷 彭? 鲮鱼 鲵鱼 比目鱼 鹿子鱼 子归母 鲋?鱼 鲫鱼 ?鱼 黄?鱼 ?? 海燕 鲛鱼东海大鱼东方之大者，东海鱼焉。行海者，一日逢鱼头，七日逢鱼尾。鱼产则百里水为血。（出《玄中记》） 东方最大的动物，是东海鱼。出海的人，在第一天遇见鱼头，走到第七天才遇见鱼的尾巴。东海鱼生产的时候那百里方圆的海水都是血红的。 鼍 鱼《博物志》云：“南海有鼍鱼，斩其首，干之，?去其齿，而更复生者，三……
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《太平广记》 - 卷第三百六十五 妖怪七
王申子 韩? 许敬张闲 太原小儿 李师古 孟不疑 戴? 杜? 郑? 河北军将 宫山僧王申子贞观（明抄本“观”作“无”）中，望苑驿西有民王申，手（“手”原作“子”，据明抄本改。）植榆于路旁，成林，构茅屋。夏月，常馈浆于行人，官客即延憩具茗。有儿年十三，每令伺客。一日，白其父，路有女子求水，因令呼入。女年甚少，衣碧襦白幅巾。自言家在南十余里，夫死无儿，今服?矣。将适马嵬访亲情，丐衣食。语言明晤，举止可爱。王申乃留食，谓曰：“今日已暮，可宿此，达明去也。”女亦欣然从之，其妻内之后堂，呼为妹，倩裁衣数……
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对
【基本释义】对（對）duì答，答话，回答：对答如流。无言以对。朝着：对酒当歌。处于相反方向的：对面。跟，和：对他商量一下。互相，彼此相向地：对立。对流。对接。对称（ch坣 ）。对峙。说明事物的关系：对于。对这事有意见。看待，应付：对待。照着样检查：核对。校（ji刼 ）对。投合，适合，使相合：对应（y宯g ）。对劲。正确，正常，表肯定的答语：神色不对。双，成双的：配对。对偶。对仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。平分，一半：对开。搀和（多指液体）：对水。量词，双：一对鹦鹉。对于错笔画数：5；部首：寸；笔顺编号：54124 -
《太平广记》 - 卷第一百八十九 将帅一
关羽 简文 李密 刘文静 李金才 李靖 郭齐宗 唐休? 李尽忠 封常清 李光弼关 羽蜀将关羽善抚士卒而轻士大夫；张飞敬礼士大夫而轻卒伍。二将俱不得其中，亦不得其死。（出《独异志》） 西蜀大将关羽善抚慰士卒而轻视士大夫，张飞则尊重士大夫而轻视士兵，他俩的作法都有些偏颇。他俩的死，就是因为他俩的偏颇作法而促成的。 简文晋简文道光武云：“汉世祖雄豪之中，最有俊令之体，贤达之风。高祖则倜傥疏达，魏武则猜忌狭吝。”（出《简文谈疏》） 东晋简文帝司马昱评论汉光武刘秀说，汉朝历代皇帝之中，他才智出众。具有贤……
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《太平广记》 - 卷第二百四十五 诙谐一
晏婴 东方朔 边韶 袁次阳 伊籍 张裔 张裕 薛综 诸葛恪 费? 王戎妻 邓艾 安陵人 杨修 孙子荆 蔡洪 陆机晏 婴齐晏婴短小，使楚。楚为小门于大门侧，乃延晏子。婴不入，曰：“使狗国，狗门入。今臣使楚，不当从狗门入。”王曰：“齐无人耶？”对曰：“齐使贤者使贤王，不肖者使不肖王。婴不肖，故使王耳。”王谓左右曰：“晏婴辞辩，吾欲伤之。”坐定，缚一人来。王问：“何谓者。”左右曰：“齐人坐盗。”王视婴曰：“齐人善盗乎？”对曰：“婴闻桔生于江南，至江北为枳。枝叶相似，其实味且不同。水土异也。今此人生于……
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《秋》 - 39
觉新弟兄从周家出来，便到他们的姑母家去。他们到了张家，走出轿子，大厅上异常清静，也不见张升的影子。他们一边说话一边走进里面东边的院子。 “你今天真奇怪，我原说请你去帮忙，怎么你什么话都不说？”觉新抱怨觉民道。 “你不是说得很多吗？你一个人说也就够了，”觉民解释地答道。 “我说了那许多话，有什么用处？今天简直是白跑一趟，”觉新苦恼地说， “我看枚表弟这条命又完了。” 他们已经走到张太太的窗下，觉民先唤了一声：“姑妈，”然后才回答觉新道（不过声音很低，他不愿意让房里的人听见）：“今天也真把我气够了。…
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《太平广记》 - 卷第五十六 女仙一
西王母 上元夫人 云华夫人 玄天二女西王母西王母者，九灵太妙龟山金母也，一号太虚九光龟台金母元君。乃西华之至妙，洞阴之极尊。在昔道气凝寂，湛体无为，将欲启迪玄功，化生万物。先以东华至真之气，化而生木公。木公生于碧海之上，芬灵之墟，以主阳和之气。理于东方，亦号曰东王公焉。又以西华至妙之气，化而生金母。金母生于神州伊川，厥姓侯氏，生而飞翔，以主元，毓神玄奥。于?莽之中，分大道醇精之气，结气成形。与东王公共理二气，而育养天地，陶钧万物矣。柔顺之本，为极阴之元，位配西方，母养群品。天上天下，三界十方，……
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《太平广记》 - 卷第一百六十六 气义一
鲍子都 杨素 郭元振 狄仁杰 敬昭道 吴保安鲍子都魏鲍子都，暮行于野，见一书生，卒心痛。子都下马，为摩其心。有顷，书生卒。子都视其囊中，有素书一卷，金十饼。乃卖一饼，具葬书生，其余枕之头下，置素书于腹旁。后数年，子都于道上，有乘骢马者逐之。既及，以子都为盗，固问儿尸所在。子都具言，于是相随往。开墓，取儿尸归，见金九饼在头下，素书在腹旁，举家感子都之德义。由是声名大振。（出《独异志》） 魏国的鲍子都有一天傍晚在荒野行走，遇到一位书生突然发作心脏疼痛，鲍子都下马为书生按摩心脏。不一会儿，书生就死了……
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分
【基本释义】分 fēn 区划开：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。 由整体中取出或产生出一部分：分发。分忧。分心劳神。 由机构内独立出的部分：分会。分行（h俷g ）。 散，离：分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。 辨别：区分。分析。 区划而成的部分：二分之一。 一半：人生百年，昼夜各分。春分。秋分。 合总 分 fèn 名位、职责、权利的限度：分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。 构成事物的不同的物质或因素：成分。天分（天资）。情分（情谊）。 料想：“自分已死久矣”。 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识分子。 合总 笔画数：4； 部首：刀； 笔顺编号：3453 -
《太平广记》 - 卷第二百八十三 巫（附厌咒）
巫 师舒礼 女巫秦氏 杨林 来俊臣 唐武后 阿来 雍文智 彭君卿 何婆 来婆 曾勤 阿马婆 白行简 许至雍 韦觐 高骈 厌咒 厌盗法 雍益坚 宋居士巫师舒礼巴丘县有巫师舒礼，晋永昌元年病死，土地神将送诣太山。俗常谓巫师为道人。初过冥司福舍前，土地神问门吏：“此云何所？”门吏曰：“道人舍也。”土地神曰：“舒礼即道人。”便以相付。礼入门，见千百间屋，皆悬帘置榻。男女异处，有念诵者，吹唱者，自然饮食，快乐不可言。礼名已送太山，而身不至。忽见一人，八手四眼，提金杵逐礼，礼怖走出。神已在门外，遂执礼送太……
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出
【基本释义】出chū从里面到外面：出访。初出茅庐。出笼。往外拿，支付：出力。出钱。出谋画策。入不敷出。离开：出发。出轨。出嫁。产生，生长：出产。出品。出人才。发生：出事。显露：出现。出名。超过：出色。出类拔萃（超出同类之上）。来到：出席。出勤。引文、典故来源于某处：出处（chù）。语出《孟子》。显得量多：这米出饭。放在动词后，表示趋向或效果：提出问题。传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。入没进纳落笔画数：5；部首：凵；笔顺编号：52252
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。