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《战国策》 - 或谓韩公仲
或谓韩公仲曰：“夫孪子之相似者，唯其母知之而已；利害之相似者，唯智者知之而已。今公国，其利害之相似，正如孪子之相似也。得以其道为之，则主尊而身安；不得其道，则主卑而身危。今秦、魏之和成，而非公适束之，则韩必谋矣。若韩随魏以善秦，是为魏从也，则韩轻矣，主卑矣。秦已善韩，必将欲置其所爱信者，令用事于韩以完之，是公危矣。今公与安成君为秦、魏之和，成固为福，不成亦为福。秦、魏之和成，而公适束之，是韩为秦、魏之门户也，是韩重而主尊矣。安成君东重于魏，而西贵于秦，操右契而为公责德于秦、魏之主，裂地而为诸侯…
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《古文观止》 - 义田记
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。 初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是…
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《反经》 - 品目
夫天下重器，王者大统，莫不劳聪明于品材，获安逸于任使。故孔子曰：“人有五仪：有庸人，有士人，有君子，有圣，有贤。审此五者，则治道毕矣。” 所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言(格，法)；不择贤以托身，不力行以自定；见小暗大而不知所务，从物如流而不知所执。此则庸人也。 所谓士人者，心有所定，计有所守。虽不能尽道术之本，必有率也(率，犹述也)；虽不能遍百善之美，必有处也。是故智不务多，务审其所知；言不务多，务审其所谓(所谓，言之要也)；行不务多，务审其所由。智既知之，言既得之(得其要也)，行既…
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黯
【基本释义】黯àn昏黑：黯淡。黯然。黯黯。黯黑。笔画数：21；部首：黑；笔顺编号：254312114444414312511 -
《孟子》 - 万章章句上·第五节
万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。” “然则舜有天下也，孰与之？”曰：“天与之。” “天与之者，谆谆然命之乎？”曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。” 曰：“以行与事示之者如之何？”曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之，故曰：天不言，以行与事示之而已矣。” 曰：“敢问荐之于天而天受之，暴之于民而民受之，如何？” 曰：“使之主祭而百神享之，是天受…
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《庄子》 - 缮性
缮性于俗学，以求复其初；滑欲于俗思，以求致其明：谓之蔽蒙之 民。 古之治道者，以恬养知。生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬 交相养，而和理出其性。夫德，和也；道，理也。德无不容，仁也； 道无不理，义也；义明而物亲，忠也；中纯实而反乎情，乐也；信行 容体而顺乎文，礼也。礼乐遍行，则天下乱矣。彼正而蒙己德，德则 不冒。冒则物必失其性也。古之人，在混芒之中，与一世而得淡漠焉 。当是时也，阴阳和静，鬼神不扰，四时得节，万物不伤，群生不夭 ，人虽有知，无所用之，此之谓至一。当是时也，莫之为而常自然。 逮…
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《全宋词》 - 鹊桥仙（康州同子权兄弟饮梅花下）
竹西散策，花阴围坐，可恨来迟几日。披香不觉玉壶空，破酒面、飞红半湿。悲歌醉舞，九人而已，总是天涯倦客。东风吹泪故园春，问我辈、何时去得。
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《全宋词》 - 婆罗门引（别叔高。叔高长于楚词）
落花时节，杜鹃声里送君归。未消文字湘累。只怕蛟龙云雨，后会渺难期。更何人念我，老大伤悲。已而已而。算此意、只君知。记取岐亭买酒，云洞题诗。争如不见，才相见、便有别离时。千里月、两地相思。
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《全宋词》 - 洞仙歌（丁卯八月病中作）
贤愚相去，算其间能几。差以毫厘缪千里。细思量义利，舜跖之分，孳孳者，等是鸡鸣而起。味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。一饷聚飞蚊，其响如雷，深自觉、昨非今是。羡安乐窝中泰和汤，更剧饮，无过半醺而已。
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《全宋词》 - 蝶恋花
洗尽机心随法喜。看取尊前，秋思如春意。谁与先生宽发齿。醉时惟有歌而已。岁月何须溪上记。千古黄花，自有渊明比。高卧石龙呼不起。微风不动天如醉。
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《全宋词》 - 满江红（题快阁和徐宰韵）
快阁东西，鸥边问、晚晴可喜。鸥解语、既盟之后，两翁曾倚。笛弄惯听黄鲁直，履声深识徐渊子。添我来、相对两忘机，真相似。也不种，闲桃李。也不玩，佳山水。有新诗字字，爱民而已。一片心闲秋水外，三年人在春风里。涨一篙、江水送归鸿，明朝是。
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《全宋词》 - 祝英台近（别李择之诸丈后途中寄此）
泛杭州，临尘水。几日共游戏。歌笑开怀，酒醒又还醉。奈何一旦分携，连宵风雨，剪不断、客愁千里。水云际。遥望一片飞鸿，苦是失群地。满眼春风，管甚闲桃李。此行归老家山，相逢难又，但一味、相思而已。
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《全宋词》 - 霜天晓角（金山吞海亭）
长江千里。中有英雄泪。却笑英雄自苦，兴亡事、类如此。浪高风又起。歌悲声未止。但愿诸公强健，吞海上、醉而已。
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《全宋词》 - 如梦令
竹上一楼岚翠。竹下一渠春水。中有隐人居，破屋数间而已。无事。无事。静夜月明千里。
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顉
【基本释义】顉qīn点头：“迎于门，顉之而已。”摇（头）：“顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。”笔画数：17；部首：頁；笔顺编号：34112431132511134 -
鞭辟近里 biān bì jìn lǐ
鞭辟近里
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 【查看详细解释】 -
豁达大度 huò dá dà dù
豁达大度
豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。 【查看详细解释】 -
骐骥过隙 qí jì guò xì
骐骥过隙
形容时间过得飞快。 【查看详细解释】 -
弃书捐剑 qì shū juān jiàn
弃书捐剑
比喻胸怀大大志的人不屑于小事。 【查看详细解释】 -
阿谀逢迎 ē yú féng yíng
阿谀逢迎
阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。 【查看详细解释】
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。