• 拼音: guǎn

    部首:

    笔画:11画

    五笔:qnpn

    【基本释义】馆(館)guǎn招待宾客或旅客食宿的房舍:宾馆。旅馆。馆舍。一个国家在另一个国家外交人员常驻的住所:大使馆。领事馆。某些服务性商店的名称:茶馆。照相馆。一些文化工作场所:报馆。博物馆。文化馆。馆藏。旧时指教学的地方:家馆。蒙馆。坐馆。笔画数:11;部首:饣;笔顺编号:35544525151
  • 国学名著《乾坤大略》

    《乾坤大略》 - 立国在有规模 【文】 王余佑

    隆中数语,野夫常谈。然亦曾有取其言细求之者乎?今其言曰:「荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴、会,西通巴、蜀,此用武之国。益州险塞,沃野千里,高祖因之以成帝业。若跨有荆、益,保其岩险,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有事,则命一上将将荆州之军以向宛、洛;将军身率益州之众,出于泰川。」天下规模,孰大于是!所以,当时英雄,所见略同。周瑜既败曹瞒,因言于孙权曰:「今曹操既败,方忧在腹心,未…

  • 拼音: yòu

    部首:

    笔画:2画

    五笔:cccc

    【基本释义】又yòu表示重复或继续,指相同的:今天又下雨了。表示加重语气、更进一层:你又不是小孩!表示几种情况或几种性质同时存在:又高又大。再加上,还有:又及。十又五年。表示转折:这个人挺面熟,一下子又想不起来他叫什么。笔画数:2;部首:又;笔顺编号:54
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 章全素 【文】 张读

    吴郡蒋生,好神仙,弱岁弃家,隐四明山下。尝従道士学炼丹,遂葺炉鼎,爨薪鼓鞴,积十年,而炼丹卒不成。其后寓游荆门,见有行乞于市者,肤甚顇,裸然而病,且寒噤不能语。生怜其穷困,解裘衣之,因命执侍左右。徵其家,对曰:“楚人,章氏子,全素其名。家于南昌,有沃田数百亩,属年饥,流徒荆江间,且十年矣。田归于官,身病不能自振。幸君子怜而容焉。”于是与蒋生同归四明山下。而全素甚惰,常旦寐自逸。蒋生恶骂而捶者不可…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 汤液醪醴论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:为五谷汤液及醪醴,奈何? 岐伯对曰:必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者坚。 帝曰:何以然? 岐伯曰:此得天地之和,高下之宜,故能至完;伐取得时,故能至坚也。 帝曰:上古圣人作汤液醪醴,为而不用,何也? 岐伯曰:自古圣人之作汤液醪醴者,以为备耳,夫上古作汤液,故为而弗服也。中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全。 帝曰:今之世不必已,何也? 岐伯曰:当今之世,必齐毒药攻其中,镵石、针艾治其外也。 帝曰:形弊血尽而功不立者何? 岐伯曰:神不使也。 帝曰:何谓神不使? 岐伯曰:针石,道也。…

  • 拼音: shū

    部首:

    笔画:11画

    五笔:sycq

    【基本释义】梳shū整理头发的用具:木梳。角梳。用梳子整理头发:梳头。梳洗(梳头洗脸)。梳妆。梳辫子(喻把纷繁的事项、问题等进行分析归类)。笔画数:11;部首:木;笔顺编号:12344154325
  • 拼音: zhāng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:ujj

    【基本释义】章zhāng歌曲诗文的段落:章节。章句。乐章。章回体。顺理成章。断章取义。条目,规程:章程。章法。简章。党章。约法三章。修理:杂乱无章。花纹,文采:黑质而白章。戳记:图章。盖章。佩带的身上的标志:袖章。领章。徽章。像章。奏本:奏章。本章。古同“彰”,彰明。姓。笔画数:11;部首:立;笔顺编号:41431251112
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 三羞诗三首 【唐朝】 【诗】 皮日休

    吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。献文不上第,归于淮之汭。蹇蹄可再奔,退羽可后歇。利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。未为禄食仕,俯不

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 结营 【唐朝】 【文】 赵蕤

    太公曰:“出军征战,安器置阵,以六为法。”(六者,谓六百步,亦可六十步,量人地之宜,置表十二辰也。)将军自居九天之上(青龙亦为九天,若行止顾宿,居玉帐下,凡月建前三辰为玉帐,假令正月巳地是也。)。竟一旬,复徙开牙门,常背建向破(不向太岁太阴),不饮死水,不居死地,不居地柱,不居地狱,无休天灶,无当龙首(死水者,不流水也;死地者,丘墓之间;地柱者,下中之高;地狱者,高中之下;天灶者,谷口也;龙首者,山端也。)。故曰:凡结营安阵,将军居青龙,军鼓居逢星,士卒居明堂,伏兵于太阴,军门居天门,小将居地户…

  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 附会 【南北朝】 【文】 刘勰

    何谓附会?谓总文理,统首尾,定与夺,合涯际,弥纶一篇,使杂而不越者也。若筑室之须基构,裁衣之待缝缉矣。夫才童学文,宜正体制∶必以情志为神明,事义为骨髓,辞采为肌肤,宫商为声气;然后品藻玄黄,?振金玉,献可替否,以裁厥中:斯缀思之恒数也。 凡大体文章,类多枝派,整派者依源,理枝者循干。是以附辞会义,务总纲领,驱万涂于同归,贞百虑于一致,使众理虽繁,而无倒置之乖,群言虽多,而无棼丝之乱。扶阳而出条,顺阴而藏迹,首尾周密,表里一体,此附会之术也。夫画者谨发而易貌,射者仪毫而失墙,锐精细巧,必疏体统。……

  • 拼音:

    部首:

    笔画:14画

    五笔:ahko

    【基本释义】熙xī光明。兴起,兴盛。和乐:熙怡。熙笑。古同“禧”,福,吉祥。〔熙熙攘攘〕形容人来人往、喧闹纷杂的样子。古同“嬉”,嬉戏。笔画数:14;部首:灬;笔顺编号:12251255154444
  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷七·谕诚 【文】 贾谊

    汤见设网者四面张,祝曰:“自天下者,自地出者,自四方至者,皆罹我网。”汤曰:“嘻!尽之矣。非桀,其孰能如此?”令去三面,舍一面,而教之祝曰:“蛛蝥作网,今之人循绪。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾请受其犯命者。”士民闻之曰:“汤之德及禽兽矣。而况我乎!”于是下亲其上。楚昭王当房而立,愀然有寒色,曰:“寡人朝饥时酒二觛,重裘而立,犹憯然有寒气,将柰我元元之百姓何?”是日也,出府之裘,以衣…

  • 拼音: chóu qiú

    部首:

    笔画:4画

    五笔:wvn

    【基本释义】仇chóu深切的怨恨:仇敌。仇恨。仇视。疾恶如仇。同仇敌忾(全体一致痛恨敌人)。恩仇qiú古同“逑”,匹配。姓。恩笔画数:4;部首:亻;笔顺编号:3235
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 论勇 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于少俞曰:有人于此,并行并立,其年之长少等也,衣之厚薄均也,卒然遇烈风暴雨,或病或不病,或皆病,或皆不病,其故何也?少俞曰:帝问何急? 黄帝曰:愿尽闻之。少俞曰:春青风夏阳风,秋凉风,冬寒风。凡此四时之风者,其所病各不同形。 黄帝曰:四时之风,病人如何?少俞曰:黄色薄皮弱肉者,不胜春之虚风;白色薄皮弱肉者,不胜夏之虚风,青色薄皮弱肉,不胜秋之虚风;赤色薄皮弱肉,不胜冬之虚风也。 黄帝曰;黑色不病乎?少俞曰:黑色而皮厚肉坚,固不伤于四时之风;其皮薄而肉不坚,色不一者,长夏至而有虚风者,病矣。…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 伦类部·父子(1) 【文】 张岱

    弄璋弄瓦《诗经》:吉梦维何?维熊维罴。男子之祥,维虺维蛇。女子之祥,乃生男子,载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载衣之裼,载弄之瓦。诞日弥月《诗经》:载生载育,时维后稷,诞弥厥月。岳降《诗经》:崧高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。悬弧设帨男子生,桑弧蓬矢,以射天地四方,欲其长而有事于四方也。《礼记》:男子生,设弧于左;女子生,设帨于左,女子生,设帨于门右。初度《离骚》云:“皇览揆余初度兮,肇锡余…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 移精变气论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也? 岐伯对曰:往石人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬淡之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤;所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。 帝曰:善。余欲临病人,观死生,决嫌疑,欲知其要,如日月光,可得闻乎? 岐伯曰:色脉者…

  • 拼音: páo

    部首:

    笔画:10画

    五笔:puqn

    【基本释义】袍páo中式长衣:袍子。长袍。旗袍。棉袍。皮袍。同袍(旧时军人相称)。袍泽(“袍”和“泽”均为古代衣服,后以此称军队中的同事,如“袍袍之谊”、“袍袍故旧”)。衣服的前襟:“反袂拭面,涕沾袍”。笔画数:10;部首:衤;笔顺编号:4523435515
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷二·流注指微赋(窦氏) 【文】 杨继洲

    疾居荣卫,扶救者针。观虚实于肥瘦,辨四时之浅深。是见取穴之法,但分阴阳而溪谷;迎随逆顺,须晓气血而升沉。原夫指微论中,赜义成赋,知本时之气开,说经络之流注。每披文而参其法,篇篇之旨审寻;复按经而察其言,字字之功明谕。疑隐皆知,虚实总附。移疼住痛如有神,针下获安;暴疾沉疴至危笃,刺之勿误。详夫阴日血引,值阳气留口温针;阳日气引,逢阴血暖牢寒濡。深求诸经十二作数,络脉十五为周;阴俞六十脏主,阳穴七二…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 展禽论祀爰居 【先秦】 【文】 佚名

    海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。 “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 临(卦十九) 【先秦】 【文】 周文王

    统治者的治人之道 【原文】 (兑下坤上)临①:元亨,利贞。至于八月,有凶②。 初九:咸临③,贞吉。 九二:咸临④,吉,无不利。 六三:甘临⑤,无攸利。既忧之,无咎。 六四:至临(6),无咎。 六五:知临(7),大君之宜。吉。 上六:敦临(8),吉,无咎。【注释】 ①临是本卦标题。临的意思是从高处往下看和治理。全卦内容主要讲治 民之术。临是卦中多见字,又与内容有关,所以用作标题。②至于八月, 有凶:到了八月天旱,有凶兆。这里用天旱盼雨喻民盼治。③咸:用作 “感”,意思是感化,这里指感化政策。④咸:……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法