• 拼音: liù

    部首:

    笔画:4画

    五笔:uygy

    【基本释义】六liù数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;b.六经)。六欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。六合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。六经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)。六畜(六种家畜,指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”)。六朝(ch俹 )(“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”,先后建都于建康,即今中国江苏省南京市,后又泛称“南北朝”)。六腑(中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”)。六言诗。六弦琴。中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。六lù〔六安〕地名,在中国安徽省。〔六合〕地名,在中国江苏省。笔画数:4;部首:八;笔顺编号:4134
  • 拼音: ào

    部首:

    笔画:12画

    五笔:wgqt

    【基本释义】傲ào自高自大:骄傲。傲岸(形容性格高傲)。傲骨。傲慢(轻视别人,对人没有礼貌)。傲视。高傲。孤傲。藐视,不屈:傲然。傲霜斗雪。笔画数:12;部首:亻;笔顺编号:321121533134
  • 拼音:

    部首:丿

    笔画:5画

    五笔:mmgd

    【基本释义】册cè古代称编串好的竹简,现在指装潢好的纸本子:纪念册。花名册。画册。量词,指书籍:一册书。古代帝王祭祀天地神仙的文书或封爵的诏书:册文(文体名,为册命、册书等诰命文字的一种。简称“册”)。册命。册封。笔画数:5;部首:丿;笔顺编号:35351
  • 拼音: kǎi

    部首:

    笔画:8画

    五笔:mnmn

    【基本释义】凯(凱)kǎi军队得胜回来奏的乐曲:凯歌。凯旋。奏凯而归。和,柔:“凯风自南,吹彼棘薪”。姓。笔画数:8;部首:几;笔顺编号:25251535
  • 拼音: sòng

    部首:

    笔画:7画

    五笔:psu

    【基本释义】宋sòng中国周代诸侯国名,在今河南省商丘市一带。中国朝代名:南宋。宋代。宋词。响度单位,一宋约相当于人耳刚能听到的声音响度的一千倍,等于1000毫宋。姓。笔画数:7;部首:宀;笔顺编号:4451234
  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 总术 【南北朝】 【文】 刘勰

    今之常言,有“文”有“笔”,以为无韵者“笔”也,有韵者“文”也。夫文以足言,理兼《诗》、《书》,别目两名,自近代耳。颜延年以为∶“笔之为体,言之文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。”请夺彼矛,还攻其?矣。何者?《易》之《文言》,岂非言文?若笔为言文,不得云经典非笔矣。将以立论,未见其论立也。予以为∶发口为言,属翰曰笔,常道曰经,述经曰传。经传之体,出言入笔,笔为言使,可强可弱。《六经》以典奥为不刊,非以言笔为优劣也。昔陆氏《文赋》,号为曲尽,然泛论纤悉,而实体未该。故知九变之贯匪穷,知言之选……

  • 拼音: shuài

    部首:

    笔画:5画

    五笔:jmhh

    【基本释义】帅(帥)shuài军队中最高级的指挥官:元帅。统帅。遵循:“命乡简不帅教者以告”。同“率1”⑦。姓。笔画数:5;部首:巾;笔顺编号:23252
  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:cynt

    【基本释义】驴(驢)lǘ哺乳动物,像马,比马小,能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘:驴骡。驴皮胶(亦称“阿胶”)。驴皮影。驴唇不对马嘴。笔画数:7;部首:马;笔顺编号:5514513
  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:wtcy

    【基本释义】叙xù述说:叙说。叙事。叙话。叙亲。叙旧。同“序”①②③。评议等级次第:叙功。叙奖。叙用(分级进用)。叙擢(分级提拔,授予宜职)。道讲说谈笔画数:9;部首:又;笔顺编号:341123454
  • 拼音: sòng

    部首:

    笔画:12画

    五笔:wcdm

    【基本释义】颂(頌)sòng赞扬:颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。以颂扬为内容的文章或诗歌:祖国颂。青春颂。祝愿:祝颂。敬颂大安。中国周代祭祀时用的舞曲,配曲的歌词有些收在《诗经》里面,分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。笔画数:10;部首:页;笔顺编号:3454132534
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十九·宣汉篇 【汉朝】 【文】 王充

    儒者称五帝、三王致天下太平,汉兴已来,未有太平。彼谓五帝、三王致太平,汉未有太平者,见五帝、三王圣人也,圣人之德能致太平;谓汉不太平者,汉无圣帝也,贤者之化,不能太平。又见孔子言“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”!方今无凤鸟、河图,瑞颇未至悉具,故谓未太平。此言妄也。 夫太平以治定为效,百姓以安乐为符。孔子曰:“修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”百姓安者,太平之验也。夫治人以人为主,百姓安而阴阳和,阴阳和则万物育,万物育则奇瑞出。视今天下,安乎?危乎?安则平矣,瑞虽未具,无害於平。故夫王道定事以验,…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十二·量知篇 【汉朝】 【文】 王充

    《程材》所论,论材能行操,未言学知之殊奇也。夫儒生之所以过文吏者,学问日多,简练其性,雕琢其材也。故夫学者所以反情治性,尽才成德也。材尽德成,其比於文吏,亦雕琢者,程量多矣。贫人与富人,俱赍钱百,并为赙礼死哀之家。知之者,知贫人劣能共百,以为富人饶羡有奇余也;不知之者,见钱俱百,以为财货贫富皆若一也。文吏、儒生有似於此。皆为掾吏,并典一曹,将知之者,知文吏、儒生笔同,而儒生胸中之藏,尚多奇余;不知之者,以为皆吏,深浅多少同一量,失实甚矣。地性生草,山性生木。如地种葵韭,山树枣栗,名曰美园茂林,不…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “丰”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自姬姓,春秋郑国公族后裔,以祖名为氏。春秋时,郑国公族后裔郑穆之子公子丰,在郑僖公时任大夫。他的孙子丰施、丰卷以他的名命姓,遂成丰氏。 2、出自以人名为姓,源自上古。高辛氏时有丰侯且。周代鲁国有丰丘,他们的后代子孙都称丰氏。 得姓始祖:公子丰。丰姓源出姬姓,古代春秋时期,郑国君主郑穆公有个儿子,名叫丰,这位公子的孙子,世称公子丰。依据其时的习惯习惯,用祖父的名字作为姓,世代姓丰。有本古书叫《潜夫论》,记载说郑穆公的各个儿子,后来都各自形成以名字为姓的家族。故丰氏后人奉公子丰为丰姓…

  • 拼音: jìng jīng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:xcag

    【基本释义】经(經)jīng织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传(zhu刵 )(儒家经典与注疏的合称)。四书五经。经史子集。黄帝内经。治理,管理:经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。通过:经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。禁受:经受。经风雨,见世面。常行的,历史不变的:经常。经费。荒诞不经。中医指人体内较大的脉络:经脉。经络。表示动作的时间而且完成了:已经。曾经。缢死,上吊:自经。妇女每月一次由阴道排出血液:月经。经血。古同“京”,数目。姓。afterbyclassicsscriptureconstantenduremanagedeal inregular经由 : by wayby way ofvia笔画数:8;部首:纟;笔顺编号:55154121
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “阚”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自姜姓,以封地名为氏。春秋时期,齐国有一个大夫名止,被封于阚(今山东省汶上县西南),世称阚止,他的后代以封邑为姓,形成阚氏。 出自姞姓,以国名为氏。上古时有阚国(今山东省嘉祥县北),是黄帝吉姓子孙的封国,其后代以国名为姓,称为阚氏。 家族名人 阚泽:字德润。三国时吴国山阴人。少时家贫,帮人抄书为业,每抄完一篇,朗读一遍,追师论讲,究览群籍。后来不但成为学者,而且精通历法数学,并举孝廉。进拜太子太傅。每次朝廷大议,经典所疑,都请教于他。以儒学勤劳,封为都乡侯。 阚骃:字玄阴,后魏时敦煌…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十八·书解篇 【汉朝】 【文】 王充

    或曰:“士之论高,何必以文?” 答曰:夫人有文质乃成。物有华而不实,有实而不华者。《易》曰:“圣人之情见乎辞。”出口为言,集札为文,文辞施设,实情敷烈。夫文德,世服也。空书为文,实行为德,著之於衣为服。故曰:德弥盛者文弥缛,德弥彰者人弥明。大人德扩其文炳。小人德炽其文斑。官尊而文繁,德高而文积。华而晥者,大夫之箦,曾子寝疾,命元起易。由此言之,衣服以品贤,贤以文为差。愚杰不别,须文以立折。非唯於人,物亦咸然。龙鳞有文,於蛇为神;凤羽五色,於鸟为君;虎猛,毛蚡蚖;龟知,背负文:四者体不质,於物为圣…

  • 拼音: chàng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:kjjg

    【基本释义】唱chàng依照乐(yu?)律发声:唱歌。唱腔。唱段。唱功。唱和(h?)。歌唱。高呼,大声叫:唱名。唱收。歌曲:唱个唱儿。古同“倡”,倡导。姓。笔画数:11;部首:口;笔顺编号:25125112511
  • 国学名著《颜氏家训》

    《颜氏家训》 - 杂艺篇 【南北朝】 【文】 颜之推

    真草书迹,微须留意。江南谚云:“尺牍书疏,千里面目也”承晋宋馀俗,相与事之,故无顿狼狈者。吾幼承门业,加性爱重,所见法书亦多,而玩习功夫颇至,遂不能佳者,良由无分故也。然而此艺不须过精。夫巧者劳而智者忧,常为人所役使,更觉为累。韦仲将遗戒,深有以也。 王逸少风流才士,萧散名人,举世唯知其书,翻以能自蔽也。萧子云每叹曰:“吾著《齐书》,勒成一典,文章弘义,自谓可观,唯以笔迹得名,亦异事也。”王褒地胃清华,才学仇敏,后虽入关,亦被礼遇,犹以书工,崎岖碑碣<间,辛苦笔砚之役,尝悔恨曰:“假使吾不知书,…

  • 国学名著《十六国春秋别传》

    《十六国春秋别传》 - 北凉录 【文】 崔鸿

    沮渠蒙逊沮渠蒙逊,临松卢水胡人。其先世为匈奴左沮渠,遂以官为氏。逊好学,涉群史,雄烈有英略。后凉龙飞二年,逊伯父罗仇、曲粥从吕光征河南,光前军大败,皆为光所杀,宗部会葬者万余人,逊哭谓众曰:“昔汉祚中微,吾之乃祖,翼奖窦融,保宁河右,吕王耄荒,虐民无道,岂可坐观成败,不上继先祖安民之志,下使二父有恨黄泉?”众咸称万岁,遂立盟约,一旬之间,众至万余,与从兄男成推光建康太守段业为凉州牧,建康公,改龙…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十八·齐世篇 【汉朝】 【文】 王充

    语称上世之人,侗长佼好,坚强老寿,百岁左右;下世之人短小陋丑,夭折早死。何则?上世和气纯渥,婚姻以时,人民禀善气而生,生又不伤,骨节坚定,故长大老寿,状貌美好。下世反此,故短小夭折,形面丑恶。此言妄也。 夫上世治者,圣人也;下世治者,亦圣人也。圣人之德,前後不殊,则其治世,古今不异。上世之天,下世之天也。天不变易,气不改更。上世之民,下世之民也,俱禀元气。元气纯和,古今不异,则禀以为形体者,何故不同?夫禀气等则怀性均,怀性均,则体同;形体同,则丑好齐;丑好齐,则夭寿适。一天一地,并生万物。万物之…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。