• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和周繇校书先辈省中寓直 【唐朝】 【诗】 林宽

    古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。

  • 说经 shuō jīng

    shuōjīng

    1.讲述经书。汉书˙卷三十˙艺文志:『丘明恐弟子各安其意,以失其真,故论本事而作传,明夫子不以空言说经也。』2.一种流行于宋代的说唱艺术,多在演述佛经故事。宋˙灌圃耐得翁˙都城纪胜˙瓦舍众伎:『说经谓演说佛书。』宋˙西湖老人˙西湖老人繁胜录˙瓦市:『说经:长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。』 【查看详细解释
  • 枕中鸿宝 zhěn zhōng hóng bǎo

    zhěnzhōng鸿hóngbǎo

    泛指珍秘的书籍。 【查看详细解释
  • 诗云子曰 shī yún zǐ yuè

    shīyúnyuè

    子,孔子。诗,诗经。诗云子曰泛指儒家经书上的言论。元˙关汉卿˙单刀会˙第四折:『你这般攀今揽古分甚枝叶,我跟前使不着你之乎者也,诗云子曰。』儒林外史˙第十四回:『怪不得人说你们「诗云子曰」的人难讲话!这样看起来,你好像「老鼠尾巴上害疖子,出脓也不多!」』亦作『子曰诗云』。 【查看详细解释
  • 温故知新 wēn gù zhī xīn

    wēnzhīxīn

    语本论语˙为政:『子曰:「温故而知新,可以为师矣。」』指温习旧业,可增进新知。亦指复习学过的知识,而获得新的知识、体会。汉书˙卷十˙成帝纪:『儒林之官,四海渊原,宜皆明于古今,温故知新,通达国体,故谓之博士。』文明小史˙第二十五回:『起先教他经书,不上一年,温故知新,五经均已读熟。』[似]数往知来 【查看详细解释
  • 坟 fén

    fén

    1.用土筑成高起的墓。如:『坟墓』。宋˙苏轼˙江城子˙十年生死两茫茫词:『千里孤坟,无处话凄凉。』2.堤防、高地。诗经˙国风˙汝坟:『遵彼汝坟,伐其条枚。』毛亨˙传:『坟,大防也。』楚辞˙屈原˙九章˙涉江:『登大坟以远望兮,以舒吾忧心。』王夫之˙通释:『坟,堤岸也。』3.古代的经书典籍。如:『三坟五典』。大的。诗经˙小雅˙苕之华:『牂羊坟首,三星在罶。』毛亨˙传:『坟,大也。』又:ㄈㄣˋ 【查看详细解释
  • 经理 jīng lǐ

    jīng

    1.经书的义理。后汉书˙卷一˙光武帝纪下:『数公卿、郎、将讲论经理,夜分及寐。』2.荀子˙正名:『道也者,治之经理也。』3.经营治理。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『皇帝明德,经理宇内。』三国演义˙第三十九回:『且说当时孙权承孙策遗命,掌江东之事。经理未定,人报周瑜自巴丘提兵回吴。』4.公司、企业中主持策划整个部门事务的负责人。如:『业务经理』、『饭店经理』。[似]司理 【查看详细解释
  • 微言大义 wēi yán dà yì

    wēiyán

    微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。 【查看详细解释
  • 中经 zhōng jīng

    zhōngjīng

    1.宫中秘藏的经籍。晋书˙卷三十九˙荀勖传:『及得汲郡冢中古文竹书,诏勖撰次之,以为中经,列在秘书。』南朝梁˙任昉˙王文宪集序:『于是采公曾之中经,刊弘度之四部。』2.唐、宋国子监教诸生读经或进士考试时,依文字的多寡,将经书分为大、中、小三级。隋唐称诗经、周礼、仪礼为『中经』;宋称书经、易、公羊、谷梁、仪礼为『中经』。3.中间经过。如:『从台北到高雄,中经台中。』 【查看详细解释
  • 盲 máng

    máng

    1.眼睛看不见的。如:『盲人』、『盲胞』。汉书˙卷六十˙杜周传:『钦字子夏,少好经书,家富而目偏盲。』2.比喻不明事理。汉˙王充˙论衡˙说短:『夫知今不知古,谓之盲瞽。』1.眼睛看不见东西的人。俗称为『瞎子』。如:『问道于盲』。汉˙王充˙论衡˙自纪:『观读之者,晓然若盲之开目,聆然若聋之通耳。』2.缺少某方面知识的人。如:『文盲』、『计算机盲』。3.专指文盲。如:『脱盲教育』。看不见。老子˙第十二章:『五色令人目盲,五音令人耳聋。』胡乱、未经考虑的。如:『盲从』、『盲动』。 【查看详细解释
  • 八股文 bā gǔ wén

    wén

    文体名。明、清两代科举考试时规定的应考文体。其体制源于宋、元的经义。最初八股考试命题采用经书中人伦治道之言,应试者据以敷陈经义,有若代圣贤立言,称为『制义』。元仁宗以四书命题,限用朱子集注,明、清时科举考试亦多取四书中的语句命题,故称为『四书文』。明成化以后渐成定式,清光绪末年废除。文章结构可分为破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结八部分,全文对格式、体裁、用语、字数有严格规定。或称为『八比文』、『制艺』、『时艺』、『时文』。 【查看详细解释
  • 经典 jīng diǎn

    jīngdiǎn

    1.经书。汉书˙卷七十七˙孙宝传:『周公上圣,召公大贤。尚犹有不相说,着于经典,两不相损。』晋书˙卷四十六˙李重传:『每大事及疑议,辄参以经典处决,多皆施行。』2.宗教典籍。唐˙白居易˙苏州重元寺法华院石壁经碑文:『佛涅盘后,世界空虚,惟是经典,与众生俱。』儒林外史˙第二十一回:『见桌上摆着一座香炉,一个灯盏,一串念珠,桌上放着些废残的经典。』3.形容制作美善,可以流传久远,成为后世模范。如:『经典之作』、『经典名片』。 【查看详细解释
  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 叙 【明朝】 【文】 冯梦龙

    野史尽真乎?曰:不必也。尽赝乎?曰:不必也。然则去其赝而存共真乎?曰:不必也。《六经》《语》《孟》,谭者纷如,归于令人为忠臣、为孝子、为贤牧、为良友、为义夫、为节妇、为树德之士、为积善之家,如是而己矣。经书著其理,史传述其事,其揆一也。理著而世不皆切磋之彦,事述而世不皆博雅之儒。于是乎村夫稚子、里妇估儿,以甲是乙非为喜怒,以前因后果为劝惩,以道听途说为学问,而通俗演义一种遂足以佐经书史传之穷。而或者曰:“村醪市脯,不入宾筵,乌用是齐东娓娓者为?”呜呼!大人子虚,曲终宾雅,顾其旨何如耳?人不必有…

  • 说书 shuō shū

    shuōshū

    1.讲解书义。墨子˙耕柱:『能谈辩者谈辩,能说书者说书。』2.一种流行于民间的说唱艺术。如宋代的讲史、元代的平话以及评话、弹词等。红楼梦˙第四十三回:『园中人都打听得尤氏办得十分热闹,不但有戏,连耍百戏并说书的男女先儿全有。』老残游记˙第二回:『明儿白妞说书。我们可以不必做生意,来听书罢!』亦称为『挑闪』。3.职官名。宋朝设置,陪侍天子内廷讲说经书。掌进读书史,讲释经义,备顾问应对等事。[似]2.评话 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 忽不贫,喜卢仝书船归洛 【唐朝】 【诗】 孟郊

    贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。

  • 韶光 sháo guāng

    sháoguāng

    1.美好的光景。南唐˙李璟˙摊破浣溪沙˙菡萏香销翠叶残词:『菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间,还与韶光共憔悴,不堪看。』明˙汤显祖˙牡丹亭˙第十出:『两丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。』2.光阴、时光。元˙关汉卿˙望江亭˙第一折:『我待学恁这出家儿清静,到大来一身散袒,难熬他这日月韶光似相随相伴。』初刻拍案惊奇˙卷十三:『韶光短浅,赵聪因为娇养,直挨到十四岁少,纔读完得经书。』[似]2.时光 【查看详细解释
  • 三家 sān jiā

    sānjiā

    1.春秋时鲁国孟孙、叔孙、季孙三公族。论语˙八佾:『三家者以雍彻。』何晏˙集解:『三家谓仲孙、叔孙、季孙。』见『三桓』条。2.春秋末年,分晋的韩、赵、魏三卿。3.三皇。后汉书˙卷六○上˙马融传:『俾之昌言而宏议,轶越三家,驰蟑帝。』见『三皇』条。4.夏、商、周三代。汉˙王充˙论衡˙正说:『案礼,夏、殷、周三家相损益之制,较 着不同。』5.经书的三家。如书经有欧阳、大夏侯、小夏侯三家;礼经有大戴、小戴、庆氏三家;春秋有左氏、公羊、谷梁三家。6.三户人家。宋˙陆游˙野意诗:『堤长逾十里,村小只三家。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “隗”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「隗」源出: 为古代少数民族姓氏。春秋时,北狄族建立翟国,为隗氏。一说即为殷商时期的鬼方氏。 家族名人 隗相 三国时魏国犍为人,事母至孝,母不喜饮江边水,以为不净,非江心水不喝。相乃划船去江心取水,然水流湍急。忽江中涌出一石,船遂有依靠。时人谓此乃孝心感应所至。 隗禧 字子牙,三国时魏国京兆郡人。少年好学。初平年间(公元190-193年),三辅地区动乱。禧客居荆州,负经书,整日在屋檐下读书不止。撰有《诸经解》。官至郎中。 地望分布 浙江省境内余杭山一带 山西、陕西两省之间黄河沿岸一带…

  • 国学名著《龙文鞭影》

    《龙文鞭影》 - 一东 【文】 萧良有

    粗成四字,诲尔童蒙。经书暇日,子史须通。重华大孝,武穆精忠。尧眉八彩,舜目重瞳。商王祷雨,汉祖歌风。秀巡河北,策据江东。太宗怀鹞,桓典乘骢。嘉宾赋雪,圣祖吟虹。邺仙秋水,宣圣春风。恺崇斗富,浑濬争功。王伦使虏,魏绛和戎。恂留河内,何守关中。曾除丁谓,皓折贾充。田骄贫贱,赵别雌雄。王戎简要,裴楷清通。子尼名士,少逸神童。巨伯高谊,许叔阴功。代雨李靖,止雹王崇。和凝衣钵,仁杰药笼。义伦清节,展获和风…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百九 报应八(法华经) 【宋朝】 【文】 李昉

    沙门静生 释昙邃 释慧庆 费氏赵泰 释慧进 沙门法尚 释弘明 释志湛 五侯寺僧 释智聪 昙韵禅师李山龙 苏长 尼法信 李氏 彻师 悟真寺僧 释道俗 史阿誓石壁寺僧沙门静生西晋蜀郡沙门静生,出家以苦行致称,为蜀三贤寺主,诵法华经。每诵经时,常感虎来蹲前听,诵讫乃去。又恒见左右有四人为侍。年虽衰老,而精勤弥励,遂终其业云。(出《法苑珠林》) 西晋时蜀郡的沙门静生,出家后以苦行著称,做了蜀地的三贤寺主,诵读法华经。每当诵经时,常感动老虎前来倾听,等读完之后才走。又常常看见左右四个人侍候着他。年纪虽然……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。