坐时想，走时也想。形容无时无刻不断的想着。元˙郑光祖˙梅香˙第二折：『如今着小生行思坐想，废寝忘餐，我有甚么心肠看这经书。』亦作『行思坐忆』。 【查看详细解释】

1.技术与文艺。列子˙周穆王：『鲁之君子多术艺，将能已乎？』2.经书与艺术。文选˙班固˙答宾戏：『婆娑乎术艺之场，休息乎篇籍之囿。』 【查看详细解释】

诗经和书经，亦泛指一切经书。如：『饱读诗书』。左传˙僖公二十七年：『诗书，义之府也。』三国演义˙第二十三回：『不读诗书，是口浊也。』 【查看详细解释】

本指先秦的诗经、尚书、仪礼、乐经四部儒家的经书。礼记˙王制：『乐正崇四术，立四教，顺先王诗、书、礼、乐以造士。』后来礼部又加上周礼、礼记。清˙朱彝尊˙文水县卜子祠堂记：『诗、书、礼、乐，定自孔子，发佛騛句，始于子夏。』 【查看详细解释】

说谎、胡说乱道。元˙无名氏˙渔樵记˙第一折：『他动不动一地谎喳呼。见人呵闲言长语三十句，他虚道是腹隐九经书。』 【查看详细解释】

1.注释经书的人破经中所用的假借字而读以本字。2.通常改变声调的居多。如好人的『好』读上声，而好学的『好』改读去声。 【查看详细解释】

心中怀疑而向人提出问题。汉书˙卷九十二˙游侠传˙陈遵传：『竦居贫，无宾客，时时好事者从之质疑问事，论道经书而已。』[反]答问、解答、应答 【查看详细解释】

形容多次的重复。朱子语类辑略˙卷六˙训门人：『经书中所言，只是这一个道理，都重三迭四说，在里只是许多头面出来。』 【查看详细解释】

1.状声词。形容金属或瓦石的响声。礼记˙乐记：『钟声铿铿以立，号号以立，横横以立，武君子听钟声则思武臣。』2.形容言语明确响亮。后汉书˙卷七十九˙儒林传上˙杨政传：『少好学，从代郡，范升受梁丘易，善说经书。京师为之语曰：「说经铿铿杨子行。」』 【查看详细解释】

被饥饿所困扰。后汉书˙卷三十七˙桓荣传：『荣抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常饥困而讲论不辍。』 【查看详细解释】

后汉高凤专心诵读，昼夜不停。其妻曾叮咛他看管鸡群，勿使啄食曝晒在庭院的麦子。高凤拿着竿子专心念诵经书，而不知忽下暴雨，大水冲走了麦子。事见后汉书˙卷八十三˙逸民传˙高凤传。后形容读书专心，或嘲谑书痴。 【查看详细解释】

1.私人募集款项，为公众所设免收学费的学校。新唐书˙卷一九○˙王潮传：『乃作四门义学，还流亡，定赋敛，遣吏劝农，人皆安之。』2.研究经书中旨义深邃的学问。后汉书˙卷七十九˙儒林传下˙杨仁传：『其有通明经术者，显之右署，或贡之朝，由是义学大兴。』 【查看详细解释】

1.气度狭窄。史记˙卷二十三˙礼书：『化隆者闳博，治浅者褊狭，可不勉与！』后汉书˙卷三十九˙刘般传：『伥能说经书而用心褊狭，迁严毅刚直而薄于艺文。』2.土地狭小。北史˙卷六˙齐高祖神武帝本纪：『虽有山河之固，土地褊狭，不如邺，请迁都。』[反]广大、广阔、旷达、豁达、洪大 【查看详细解释】

1.随师听讲，研读学业。后汉书˙卷六十四˙卢植传：『植侍讲积年，未尝转眄，融以是敬之。』2.职官名。为帝王讲授文史经书，汉时虽有侍讲之称，但未以为官名。唐始置侍讲学士，宋兼置侍讲。元、明、清三朝，翰林院俱有侍讲学士及侍讲。 【查看详细解释】

旧时私人教学读书的场所。唐明皇置丽正书院，集文学之士，为我国书院设置之始，此后盛行于宋、明。五代史平话˙汉史˙卷上：『慕容三郎是个有田产的人，未免请先生在书院教导义男刘知远读习经书。』三国演义˙第二十回：『晨起，复至书院中，将诏再三观看，无计可施。』 【查看详细解释】

1.年老而仍持续地钻研经书。如：『这位学者皓首穷经，博学通览，可谓是位国学大师了。』亦作『白首穷经』。1.讽刺人虽一辈子努力读书，却没把书读通。三国演义˙第四十三回：『若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策。』1 【查看详细解释】

古代一位名叫石的工匠，技术出神入化，运斧削掉郢人鼻端的污泥，而丝毫未伤及鼻。见庄子˙徐鬼。后用以为巧匠的代称。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙事类：『夫山木为良匠所度，经书为文士所择；木美而定于斧斤，事美而制于刀笔；研思之士，无惭匠石矣。』亦称为『匠伯』。 【查看详细解释】

1.一种经书。文选˙江淹˙杂体诗˙鲍参军：『坚儒守一经，未足识行藏。』文选˙任昉˙为范尚书让吏部封侯第一表：『固尝钻厉求学，而一经不治。』2.经历某种行为或过程。红楼梦˙第四十六回：『凡出入银钱事务，一经他手，便克啬异常。』文明小史˙第二十九回：『一经查出，是要重办的。』[似]2.已经 【查看详细解释】

1.熟练、经常练习。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙勉学：『武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。』水浒传˙第四十一回：『江湖上人称他第一手裁缝。端的是飞针走线，更兼惯习鎗棒，曾拜薛永为师。』2.习惯、积久养成的习性。唐˙杜甫˙前苦寒行二首之一：『秦城老翁荆扬客，惯习炎 蒸岁絺绤。』 【查看详细解释】