• 燕义 【先秦】 【文】 孔子

    古者周天子之官.有庶子官.庶子官职诸侯卿大夫士之庶子之卒.掌其戒令.与其教治.别其等.正其位.国有大事.则率国子而致于大子.唯所用之.若有甲兵之事.则授之以车甲.合其卒伍.置其有司.以军法治之.司马弗正.凡国之政事.国子存游卒.使之修德学道.春合诸学.秋合诸射.以考其艺而进退之. 诸侯燕礼之义.君立阼阶之东南.南乡尔.卿大夫皆少进.定位也.君席阼阶之上.居主位也.君独升立席上.西面特立.莫敢适之义也. 设宾主.饮酒之礼也.使宰夫为献主.臣莫敢与君亢礼也.不以公卿为宾.而以大夫为宾.为疑也.明嫌之……

  • 相投 xiāng tóu

    xiāngtóu

    1.双方合得来。汉˙无名氏˙橘柚垂华实诗:『芳菲不相投,青黄忽改色。』元˙王实甫˙西厢记˙第四本˙第二折:『他们不识忧、不识愁,一双心意两相投。』2.投奔、投靠。南史˙卷二十五˙王懿传:『北土重同姓,并谓之骨肉,有远来相投者,莫不竭力营赡。』3.势力相当,足以抗衡。元˙郑廷玉˙楚昭公˙第二折:『俺只见马吼处和人道缩,鎗 着处鲜血漂流。可不是空戴南冠你个活楚囚,两下里不相投,休休!』[似]1.投合、相合 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 红线毯-忧蚕桑之费也 【唐朝】 【诗】 白居易

    红线毯,择茧缲丝清水煮,拣丝练线红蓝染。染为红线红于蓝,织作披香殿上毯。披香殿广十丈馀,红线织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物。美人蹋上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷,不如此毯温且柔,年年十月来宣州。宣城太守加样织,自谓为臣能竭力。百夫同担进宫中,线厚丝多卷不得。宣城太守知不知,一丈毯,千两丝。地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。

  • 国学名著《乐府诗集》

    《乐府诗集》 - 红线毯 【唐朝】 【诗】 白居易

    红线毯,择茧缲丝清水煮,拣丝练线红蓝染。染为红线红于蓝,织作披香殿上毯。披香殿广十丈馀,红线织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂,线软花虚不胜物。美人蹋上歌舞来,罗袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷,不如此毯温且柔,年年十月来宣州。宣城太守加样织,自谓为臣能竭力。百夫同担进宫中,线厚丝多卷不得。宣城太守知不知,一丈毯,千两丝。地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。

  • 道尔顿制 dào ěr dùn zhì

    dàoěrdùnzhì

    美国教育家柏克赫斯特(HelenHuss Pakhurst)女士,于公元一九二○年于马萨诸塞州道尔顿公立中学创始的教育法。以自由、自治、自学、启发个性﹑集团协力为基础,重视实验与劳作,以养成创造能力为目的的教育。这种教育的特点是:一、给学生以活动及学习的自由,废除时间制。二、采用弹性制,使聪颖的儿童竭力上进,不受学期的拘束。三、协力学习,以实物教学及实验为重心,使儿童观念真确。四、把课程列成大纲,按月分配,由学生自由学习,教师只尽指导之职。五、学校社会化。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句下·第十五节 【先秦】 【文】 孟子

    滕文公问曰:“滕,小国也。竭力以事大国,则不得免焉。如之何则可?” 孟子对曰:“昔者大王居邠,狄人侵之。事之以皮币,不得免焉;事之以犬马,不得免焉;事之以珠玉,不得免焉。乃属其耆老而告之曰:‘狄人之所欲者,吾土地也。吾闻之也:君子不以其所以养人者害人。二三子何患乎无君?我将去之。’去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉。邠人曰:‘仁人也,不可失也。’从之者如归市。或曰:‘世守也,非身之所能为也。效死勿去。’君请择于斯二者。”…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 牵牛织女 【唐朝】 【诗】 杜甫

    牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。小大有佳期,戒之

  • 揣摩 chuǎi mó

    chuǎi

    1.琢磨厘析事物的真相或含意。战国策˙秦策一:『得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。』红楼梦˙第四十八回:『你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律!』2.猜测、臆度。清˙孟称舜˙桃花人面˙第二出:『思他念他,这泪脸没处躲。咱将痴心儿自揣摩,未必他心似我。』文明小史˙第二十四回:『论理、揣摩风气,小弟也算是竭力的了。上头要行新政,就说新政的话;要招义和团,就说义和团的话。还有什么想不到的去处吗?』[似]2.猜测 【查看详细解释
  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷二·权重 【文】 贾谊

    诸侯势足以专制,力足以行逆,虽令冠处女,勿谓无敢。势不足以专制,力不足以行逆,虽生夏育,有仇雠之怨,犹之无伤也。然天下当今恬然者,遇诸侯之俱少也。后不至数岁,诸侯偕冠,陛下且见之矣。岂不苦哉!力当能为而不为,畜乱宿祸,高拱而不忧,其纷也宜也,甚可谓不知且不仁。夫秦日夜深惟,苦心竭力,以除六国之忧。今陛下力制天下,颐指如意而,故成六国之祸,难以言知矣。苟身常无意,但为祸未,在所制也。乱媒日长,孰视…

  • 尽 jìn

    jìn

    1.完结﹑终止。如:『取之不尽』﹑『无穷无尽』、『冬尽春来』。唐˙李商隐˙无题诗:『春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。』2.全部用出,竭力﹑努力完成。如:『竭尽所能』﹑『尽其所长』。孟子˙梁惠王上:『寡人之于国也,尽心焉耳矣。』3.死亡。如:『自尽』。文选˙陶渊明˙归去来辞:『聊乘化以归尽。』李善˙注:『尽谓之死。』4.隐没。唐˙王之涣˙登鹳鹊楼诗:『白日依山尽,黄河入海流。』完备。如:『详尽』。1.全部﹑都。如:『应有尽有』﹑『尽在不言中』。左传˙昭公二年:『周礼尽在鲁矣。』2.极端﹑达到极限。如:『尽善尽美』。文选˙皇甫谧˙三都赋序:『引而申之,故 文必极美;触类而长之,故辞必尽丽。』 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 26章 天志(上) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“天下之士君子,知小而不知大。”何以知之?以其处家者知之。若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之;然且亲戚、兄弟、所知识,共相儆戒,皆曰:“不可不戒矣!不可不慎矣!恶有处家而得罪于家长而可为也?”非独处家者为然,虽处国亦然。处国得罪于国君,犹有邻国所避逃之;然且亲戚、兄弟所知识,共相儆戒,皆曰:“不可不戒矣!不可不慎矣!谁亦有处国得罪于国君而可为也!”此有所避逃之者也,相儆戒犹若此其厚,况无所避逃之者,相儆戒岂不愈厚,然后可哉?且语言有之曰:“焉而晏日焉而得罪,将恶避逃之?”曰:“无所避…

  • 抵死 dǐ sǐ

    1.触犯死罪。汉书˙卷四˙文帝纪:『此细民之愚,无知抵死,朕甚不取。』2.坚持、竭力。宋˙苏轼˙满庭芳˙蜗角虚名词:『思量﹑能几许,忧风愁雨,一半相妨。又何须,抵死说短论长。』文明小史˙第十一回:『傅知府还当是一班闹事的人 ,要哄他出去打,他抵死不敢出去,只是索索的抖。』3.不住的。宋˙晏殊˙蝶恋花˙帘幕风轻双语燕词:『薄雨浓云,抵死遮人面。』4.终究、总是。宋˙柳永˙倾杯乐˙皓月初圆词:『追旧事,一饷凭阑久,如何媚容艳态,抵死孤欢偶。』元˙马致远˙青衫泪˙第一折:『稍似间有些钱,抵死里无多债。』亦作『底死』。5.格外、分外。宋˙王安石˙与微之同赋梅花得香字诗三首之三:『向人自有无言意,倾国天教抵死香。』 【查看详细解释
  • 拼音: áo

    部首:

    笔画:19画

    五笔:ynjq

    【基本释义】鏖áo激烈地战斗:鏖兵。鏖战。喧扰:“市声鏖午枕”。笔画数:19;部首:金;笔顺编号:4135221153534112431
  • 太上 tài shàng

    tàishàng

    1.最上者。左传˙襄公二十四年:『太上有立德,其次有立功,其次有立言。』文选˙司马迁˙报任少卿书:『太上不辱先,其次不辱身。』2.远古、上古。指三皇五帝之世。汉˙扬雄˙法言˙问道:『太上无法而治,法非所以为治。』文选˙应贞˙晋武帝华林园集诗:『悠悠太上,民之厥初。』3.居上位的君主。指帝王。汉书˙卷八十一˙匡衡传:『孔子论诗以关雎为始,言太上者民之父母,后夫人之行不侔乎天地,则无以奉神灵之统而理万物之宜。』文选˙王˙四子讲德论:『刺史见太上圣明,股肱竭力。』4.太上皇的简称。见『太上皇』条。宋史˙一一○˙礼志十三:『帝诣德寿宫恭请太上、太后至延祥观烧香。』元˙周密˙武林旧事˙卷七˙干淳奉亲:『俟太上升殿,皇帝起居拜舞如仪。』5.道教称至上至高的神。宋˙张君房˙云笈七签˙卷六˙三洞品格:『右是太上之道,行此真道,得为太上之真。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 楚归晋知罃 【先秦】 【文】 左丘明

    晋人归楚公子谷臣,与连尹襄老之尸于楚,以求知罃。于是荀首佐中军矣,故楚人许之。 王送知罃,曰:“子其怨我乎?”对曰:“二国治戎,臣不才,不胜其任,以为俘馘。执事不以衅鼓,使归即戮,君之惠也。臣实不才,又谁敢怨?” 王曰:“然则德我乎?”对曰:“二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿,以相宥也,两释累囚,以成其好。二国有好,臣不与及,其谁敢德?” 王曰:“子归何以报我?”对曰:“臣不任受怨,君亦不任受德。无怨无德,不知所报。” 王曰:“虽然,必告不谷。”对曰:“以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 万章章句上·第一节 【先秦】 【文】 孟子

    万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?”孟子曰:“怨慕也。” 万章曰:“父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。然则舜怨乎?” 曰:“长息问于公明高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻天,于父母,则吾不知也。’公明高曰:‘是非尔所知也。’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉?帝使其子九男二女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中。天下之士多就之者,帝将胥天下而迁之焉。为不顺于父母,如穷人无所归。天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧;好色,…

  • 则 zé

    1.依照等级划分物体。说文解字:『则,等画物也。』2.效法。孟子˙滕文公上:『惟天为大,惟尧则之。』史记˙卷二˙夏本纪:『皋陶于是敬禹之德,令民皆则禹。』3.做。见『则甚』、『则声』等条。1.法度、规章。如:『法则』、『细则』、『税则』、『青年守则』。书经˙五子之歌:『有典有则,贻厥子孙。』2.规范、榜样。如:『以身作则』。诗经˙大雅˙抑:『敬慎威仪,维民之则。』3.量词。计算文字分项段落的单位。如:『一则消息』、『三则寓言』、『试题二则』、『新闻五则』。4.姓。如汉代有则长。1.便、就。如:『学如逆水行舟,不进则退。』诗经˙召南˙草虫:『亦既见止,亦既觏止,我心则降。』镜花缘˙第十二回:『酒过一、二巡,则上小盘小碗。』2.表示平列、对待的关系。论语˙学而:『弟子入则孝,出则悌。』3.只、仅。荀子˙劝学:『口、耳之闲则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?』元˙关汉2-卿˙窦娥冤˙楔子:『端云孩儿该打呵,看小生面则骂几句。』4.却﹑而。如:『欲速则不达。』孟子˙梁惠王下:『竭力以事大国,则不得免焉。』5.如果。左传˙僖公七年:『心则不竞,何惮于病?』6.是﹑乃是。孟子˙公孙丑下:『此则寡人之罪也。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:qgey

    【基本释义】匍pú〔匍匐〕a.爬,手足并行,如“匍匍前进”;b.竭力,如“凡民有丧,匍匍救之”;c.趴,如“有些植物的茎匍匍在地面上”。均亦作“匍伏”。笔画数:9;部首:勹;笔顺编号:351251124
  • 拼音:

    部首:

    笔画:2画

    五笔:ltn

    【基本释义】力lì人和动物筋肉的效能:力气。力量。一切事物的效能:视力。生产力。控制力。物理学上指物体之间相互作用,引起运动加速或形变:力学。作用力。保守力。用极大的力量:尽力。力挫。力挽狂澜。姓。all one's bestforcepowerpuissancestrength笔画数:2;部首:力;笔顺编号:53
  • 拼音: zhōng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:khnu

    【基本释义】忠zhōng诚心尽力:忠心。忠诚。忠实。忠告。忠于。忠魂。忠义。忠贞。效忠。赤胆忠心。忠言逆耳。奸笔画数:8;部首:心;笔顺编号:25124544
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。