• 苍苍 cāng cāng

    cāngcāng

    1.深青色。汉˙马弟伯˙封禅仪记:『仰视岩石松树,郁郁苍苍,若在云中。』唐˙李朝威˙柳毅传:『大天苍苍兮,大地茫茫。』2.茂盛的样子。诗经˙秦风˙蒹葭:『蒹葭苍苍,白露为霜。』3.斑白的样子。唐˙韩愈˙祭十二郎文:『吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍。』唐˙白居易˙新乐府˙卖炭翁:『满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。』 【查看详细解释
  • 央 yāng

    yāng

    中间﹑中心。诗经˙秦风˙蒹葭:『游从之,宛在水中央。』庄子˙应帝王:『北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。』1.尽﹑完了。楚辞˙屈原˙离骚:『及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。』三国˙魏˙刘桢˙赠五官中郎将诗四首之一:『四牡向路驰,欢悦诚未央。』2.请求﹑恳求。如:『央求』。水浒传˙第二十四回:『老身也前日央人看来,说道明日是个道好日。』 【查看详细解释
  • 良人 liáng rén

    liángrén

    1.善良、贤良的人。诗经˙秦风˙黄鸟:『彼苍者天,歼我良人。』庄子˙田子方:『昔者寡人梦见良人,黑色而髯。』2.妇人称夫。孟子˙离娄下:『良人者,所仰望而终身也。』幼学琼林˙卷二˙夫妇扬『妻称夫曰砧,又曰良人。』3.汉代女官名。即帝王的侍妾。位八百石,爵比左庶长。汉书˙卷九十七˙外戚传˙序:『良人视八百石,比左庶长。』[似]2.丈夫、外子 【查看详细解释
  • 宛 wǎn

    wǎn

    曲折的。史记˙卷一一七˙司马相如传:『奔星更于闰闼,宛虹拖于楯轩。』唐˙杜牧˙长安送友人游湖南诗:『楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。』弯、折。汉书˙卷八十七˙扬雄传下:『是以欲谈者,宛舌而固声。』彷佛、好像。如:『音容宛在』。诗经˙秦风˙蒹葭:『溯游从之,宛在水中坻。』宋.陆游˙舟中诗:『悠然沧洲趣,宛与尘世隔。』姓。如明代有宛嘉祥。又:ㄩㄢ16. 【查看详细解释
  • 膺 yīng

    yīng

    1.胸﹑内心。如:『义愤填膺』。唐˙李白˙蜀道难:『扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。』新唐书˙卷一○○˙封伦传:『然善矫饰,居之自如,人莫能探其膺肺。』2.马匹胸前的带子。通『缨』。诗经˙秦风˙小戎:『蒙伐有苑,虎韔镂膺。』毛亨˙传:『膺,马带。』1.接受。文选˙班固˙东京赋:『天子受四海之图籍,膺万国之贡珍。』2.承担。如:『荣膺大任』。书经˙武成:『诞膺天命,以抚方夏。』 【查看详细解释
  • 縢 téng

    téng

    封闭、缠束。诗经˙秦风˙小戎:『交韔二弓,竹闭绲縢。』毛亨˙传:『縢,约也。』1.绳索。诗经˙鲁颂˙閟宫:『公交车千乘,朱英绿縢。』续汉书志˙第三十˙舆服志下:『乘舆以縢贯曰珠。』2.绑腿布。战国策˙秦策一:『羸縢履蹻,负书担橐。』3.囊。通『』。后汉书˙卷七十九˙儒林传上˙序:『大则连为帷盖,小乃制为縢囊。』辽史˙卷五十二˙礼志五:『负银罂,捧縢,履黄道行。』 【查看详细解释
  • 郁 yù

    1.积聚、凝滞。如:『郁积』、『郁结』。汉书˙卷八˙宣帝纪:『朕不明六艺,郁于大道,是以阴阳风雨未时。』唐˙皮日休˙请韩文公配飨太学书:『云雾久郁,忽廓则清。』2.怨恨。吕氏春秋˙仲夏纪˙侈乐:『故乐愈侈而民愈郁,国愈乱。』1.茂盛的样子。如:『郁郁苍苍』。诗经˙秦风˙晨风:『鴥彼晨风,郁彼北林。』 2.愁闷的。如:『忧郁』、『郁郁寡欢』。楚辞˙刘向˙九叹˙忧苦:『愿假簧以舒忧兮,志纡郁其难释。』 【查看详细解释
  • 拼音: méi

    部首:

    笔画:12画

    五笔:inhg

    【基本释义】湄méi河岸,水与草交接的地方。笔画数:12;部首:氵;笔顺编号:441521325111
  • 无衣 wú yī

    诗经篇名:(1)唐风的篇名。共二章。根据诗序:『无衣,刺晋武公也,武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。』首章二句为:『岂曰无衣七兮?不如子之衣。』(2) 秦风的篇名。共三章。根据诗序:『无衣,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。』或疑为咏秦襄公护卫周平王东迁之诗。首章二句为:『岂曰无衣?与子同袍。』 【查看详细解释
  • 拼音: chàng

    部首:

    笔画:17画

    五笔:

    【基本释义】韔chàng弓袋:“虎韔镂膺。”把弓装弓袋:“之子于狩,言韔其弓。”笔画数:17;部首:韋;笔顺编号:52125115212111534
  • 甲兵 jiá bīng

    jiábīng

    1.铠甲和兵械。泛指兵器。诗经˙秦风˙无衣:『王于兴师,修我甲兵,与子偕行。』韩非子˙十过:『府无储钱,库无甲兵。』2.武装的士兵。亦泛指军队。荀子˙王制:『故不战而胜,不攻而得,甲兵不劳而天下服。』南史˙卷六十˙傅昭传:『及昭至,有人夜见甲兵出。』亦称为『甲士』、『甲卒』。3.左传˙哀公十一年:『胡簋之事,则尝学之矣;甲兵之事,未之闻也。』唐˙杜甫˙夜诗二首之二:『甲兵年数久,赋敛夜深归。』 【查看详细解释
  • 拼音: yǐn

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】靷yǐn引车前进的皮带,一端套在车上,一端套在牲口胸前:“我两靷将绝。”古同“紖”,牛鼻绳:“李密乘一黄牛……一手捉牛靷,一手翻《汉书》。”笔画数:13;部首:革;笔顺编号:1221251125152
  • 晨风 chén fēng

    chénfēng

    1.早晨的风。文选˙潘岳˙怀旧赋:『晨风凄以激冷,夕雪暠以掩路。』唐˙柳宗元˙巽公院五咏˙芙蓉亭:『清香晨风远,彩寒露浓。』2.动物名。一种猛禽。鸟纲鹫鹰目,隼类。即鹯。外形类似老鹰,羽毛呈青黄色,飞行速度很快,多捕捉鸠、鸽、燕、雀等为食。3.诗经秦风的篇名。共三章。根据诗序:『晨风,刺康公也。』或以为妇人念其君子之 诗。首章二句为:『鴥彼晨风,郁彼北林。』晨风,一种鸟。[似]1.晓风[反]1.晚风 【查看详细解释
  • 同袍 tóng páo

    tóngpáo

    1.袍,外衣。同袍,共穿一件衣服。语出诗经˙秦风˙无衣:『岂曰无衣,与子同袍。』后作为军人间的互称。如:『这位是我的同袍,我们的感情就像亲兄弟一般。』2.夫妻间的互称。文选˙古诗十九首˙凛凛岁云暮:『锦衾遗洛浦,同袍与我违。』3.泛称朋友、同年。唐˙许浑˙晓发天井关寄李师晦诗:『逢秋正多感,万里别同袍。』警世通言˙卷十一˙苏知县罗衫再合:『高知县傍观,未免同袍之情,甚不过意。』 【查看详细解释
  • 晞 xī

    1.蒸发、干燥。诗经˙秦风˙蒹葭:『兼葭萋萋,白露未晞。』宋˙贺铸˙鹧鸪天˙重过阊门万事非词:『原上草,露初晞,旧栖新两依依。』2.晒、弄干。楚辞˙屈原˙九歌˙少司命:『与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。』晋˙嵇含˙悦晴诗:『翔凤晞轻翮,应龙曝纤鬐。』3.消散。楚辞˙王逸˙九思˙疾世:『时昢昢兮旦旦,尘莫莫兮未晞。』汉˙曹操˙ 祀故太尉桥玄文:『灵幽体翳,邈哉晞矣。』4.诗经˙齐风˙东方未明:『东方未晞,颠倒衣裳。』孔颖达˙正义:『晞,谓将旦之时,日之光气始升。』 【查看详细解释
  • 夏 xià

    xià

    1.一年四季中的第二季。农历指立夏至立秋的时期。一般而言气温较热,若以北半球气候而论,大概指从五月或六月至八月或九月的期间。如:『炎夏』、『盛夏』。2.泛指中国。如:『华夏』。书经˙舜典:『蛮夷猾夏。』3.五彩的颜色。周礼˙天官˙染人:『秋染夏。』郑玄˙注:『染夏者,染五色。』4.高大的房屋。通『厦』。楚辞˙王˙九怀˙陶壅:『息阳城兮广夏,衰色罔兮中怠。』5.朝代名。见『夏朝』条。6.姓。如汉代有夏牟。高大。诗经˙秦风˙权舆:『于我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。』又:ㄐ|ㄚˇ 【查看详细解释
  • 阜 fù

    1.土山。汉˙刘熙˙释名˙释山:『土山曰阜。』文选˙张协˙七命:『登翠阜,临丹谷。』2.大陆。诗经˙小雅˙天保:『如山如阜,如冈如陵。』毛亨˙传:『大陆曰阜。』3.二一四部首之一。1.旺盛。诗经˙郑风˙大叔于田:『叔在薮,火烈具阜。』毛亨˙传:『阜,盛也。』2.丰厚。如:『物阜民丰』。国语˙周语中:『不义则利不阜,不祥则福不降。』3.肥硕﹑壮大。诗经˙秦风˙驷铁:『驷铁孔阜,六辔在手。』毛亨˙传:『阜,大也。』4.安康。唐˙钱镠˙投龙文:『自统制山河,主临吴越,民安俗阜,道泰时康。』使丰富。孔子家语˙卷八˙辩乐:『南风之时兮,可以阜吾民之财兮。』1 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:

    【基本释义】晞xī干,干燥:晞发。晨露未晞。破晓:东方未晞。笔画数:11;部首:日;笔顺编号:25113413252
  • 拼音: yuè

    部首:

    笔画:9画

    五笔:sqiy

    【基本释义】栎(櫟)lì落叶乔木,叶子长椭圆形,结球形坚果,叶可喂蚕;木材坚硬,可制家具,供建筑用,树皮可鞣皮或做染料。亦称“麻栎”、“橡”;通称“柞树”。栎(櫟)yuè〔栎阳〕地名,在中国陕西省。(櫟)笔画数:9;部首:木;笔顺编号:123435234
  • 如何 rú hé

    1.怎样。三国演义˙第三回:『吾欲废帝,立陈留王,诸大臣以为如何?』红楼梦˙第五回:『我的小名这里从无人知道,他如何知道得,在梦里叫将出来?』2.无可奈何、怎么办。诗经˙秦风˙晨风:『如何如何,忘我实多。』唐˙杜光庭˙虬髯客传:『杨司空权重京师,如何?』3.为什么。唐˙韩愈˙宿龙宫滩诗:『如何连晓语,一半是思乡?』儒林外史˙第一回:『如何走到这里,茶也不见你一杯,却是推三阻四,不肯去见,是何道理?』4.神话传说中的树。见汉˙东方朔˙神异经˙南荒经:『南方大荒有树焉,名曰如何。』[似]2.奈何、若何 1.怎样 【查看详细解释