• 国学名著《仪礼》

    《仪礼》 - 有司 【先秦】 【文】 佚名

    有司彻,扫堂。司宫摄酒。乃燅尸俎,卒燅,乃升羊、豕、鱼三鼎,无腊与肤,乃设扃鼏,陈鼎于门外,如初。 乃议侑于宾,以异姓。宗人戒侑。侑出,俟于庙门之外。 司宫筵于户西,南面;又筵于西序,东面。尸与侑,北面于庙门之外,西上。主人出迎尸,宗人摈。主人拜,尸答拜。主人又拜侑,侑答拜。主人揖,先入门,右。尸入门,左;侑从,亦左。揖,乃让。主人先升自阼阶,尸、侑升自西阶,西楹西,北面东上。主人东楹东,北面拜至,尸答拜。主人又拜侑,侑答拜。 乃举,司马举羊鼎,司士举豕鼎、举鱼鼎,以入。陈鼎如初。雍正执一匕以从…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·元丰官制 【宋朝】 【文】 洪迈

    元丰官制初成,欲以司马公为御史大夫,又将俟建储时,以公及吕申公为保傅。元祐初,起文潞公于既老,议处以侍中、中书令,为言者所攻,乃改平章军国重事。自后习以为制,不复除此等官,以谓前无故事,其实不然也。绍兴二十五年十月,中批右正言张扶除太常卿,执政言自来太常不置卿,遂改宗正;复言之,乃以为国子祭酒。近岁除莫济秘书监,济辞避累日,然后就职。已而李焘、陈騤、郑丙皆为之,均曰:“职事官,何不可除之有?”…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 赵蕃 【文】 张读

    唐国子祭酒赵蕃,大和七年为南宫郎。忽一日,有僧乞食于门,且谓其家僮曰:“吾愿见赵公,可乎?”家僮告蕃,善即命延入与坐,僧乃曰:“君将有忧。然亦可禳去。”蕃即拜而祈之。僧曰:“遗我裁刀一千五百,庶可脱君之祸,不然,未旬日,当为东南一郡耳。”蕃许之,约来日就送焉,且访其名暨所居。僧曰:“吾居青龙寺,法安其名也。”言已遂去。明日,蕃即办送之。使者至寺,以物色访群僧,僧皆不类,且询法安师所止,周遍院宇…

  • 国师 guó shī

    guóshī

    1.国家的军队。左传˙襄公十八年:『子殿国师,齐之辱也。』2.一国的师表。后汉书˙卷二十七˙赵典传:『公卿复表典笃学博闻,宜备国师。』3.王莽时设立的官名。汉书˙卷九十九˙王莽传中:『少阿、羲和、京兆尹红休侯刘歆 为国师,嘉新公。』4.六朝时称国子监祭酒为『国师』。梁书˙卷四十一˙王承传:『三世为国师,前代未之有也,当世以为荣。』5.古代帝王对学德兼备的高僧所给予的尊称。景德传灯录˙卷五˙西京光宅寺慧忠禅师 :『时有西天大耳三藏到京,云得他心慧眼,帝敕令与国师试验,三藏纔见师,便礼 拜立于右边。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄陕府邓给事 【唐朝】 【诗】 孟郊

    陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。宣扬隘车马,君子

  • 国学名著《仪礼》

    《仪礼》 - 士虞礼 【先秦】 【文】 佚名

    士虞礼。特豕馈食,侧亨于庙门外之右,东面。鱼腊爨亚之,北上。饎爨在东壁,西面。设洗于西阶西南,水在洗西,篚在东。尊于室中北墉下,当户,两甒醴、酒,酒在东。无禁,幂用絺布,加勺,南枋。素几,苇席,在西序下。苴刌茅,长五寸,束之,实于篚,馔于西坫上。馔两豆菹、醢于西楹之东,醢在西,一鉶亚之。从献豆两亚之,四笾亚之,北上。馔黍稷二敦于阶间,西上,藉用苇席。匜水错于槃中,南流,在西阶之南,箪巾在其东。陈三鼎于门外之右,北面,北上,设扃鼏。匕俎在西塾之西。羞燔俎在内西塾上,南顺。 主人及兄弟如葬服,宾执事…

  • 国学名著《颜氏家训》

    《颜氏家训》 - 慕贤篇 【南北朝】 【文】 颜之推

    古人云:“千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比膊也。”言圣贤之难得疏阔如此。傥遭不世明达君子,安可不攀附景仰之乎!吾生於乱世,长於戎马,流离播越,闻见已多,所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心於学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能,较明易习者也!是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲於染丝,是之谓矣,君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得,但优於我,便足贵之。 世人多蔽,贵耳贱…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 出城别张又新酬李汉 【唐朝】 【诗】 李贺

    李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。腊春戏草苑,玉輓鸣辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘。开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。没没暗齰舌,涕血不

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:fclf

    【基本释义】盍hé何不,表示反问或疑问:“盍各言尔志?”何故,为何:“盍不出从乎?君将有行”。合,聚合:盍簪(“勿疑朋盍盍。”意思是待人不疑心,朋友就会聚合而疾来)。笔画数:10;部首:皿;笔顺编号:1215425221
  • 义 yì

    1.合宜的事情。论语˙为政:『见义不为,无勇也。』淮南子˙齐俗:『为义者,布施而德。』2.正道、正理。孟子˙公孙丑上:『其为气也,配义与道,无是馁也。』3.死节、殉难。礼记˙礼运:『故国有患,君死社稷谓之义。』宋史˙卷四五○˙忠 义传五˙尹谷传:『尹务实,男子也,先我就义矣。』4.法则。吕氏春秋˙孟春纪˙贵公:『无偏无颇,遵王之义。』5.意思。如:『意义』、『字义』。汉˙孔安国˙尚书序:『以所闻伏生之书,考论 文义,定其可知者,为隶古定。』6.功用。左传˙昭公三十一年:『故君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚 。』7.姓。如汉代有义纵。1.合于正义的。如:『义民』、『义妇』、『义举』。书经˙康诰:『汝陈时臬事,罚蔽殷彝,用其义刑义婢勿庸以次汝封。』2.用来周济公众的。如:『义庄』、『义塾』、『义舍』。三国志˙卷八˙魏书˙张鲁传:『诸祭酒皆作义舍,如今之亭传。』3.假的,有其名而非真﹑非亲的。如:『义父』﹑『义子』﹑『义肢』﹑『义齿』。 【查看详细解释
  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第八十一回 【文】 吕熊

    卜兑卦圣主惊心访震宫高人得病却说钱芹,自建文十六年夏四月在开封府辞别了军师,去请龙舆复位。他是草茅布衣,从未瞻谒天颜,原要约同史彬、郑洽去的。那时广陵甫定,沿江两岸,各有重兵把守,南来北往的,总不许行走,钱祭酒却从维扬而走通州,到如皋渡海,至江阴,便达吴门。史彬与钱芹,原是素交,阔别已久,只道是死生不能再会的,今忽远归相访,又约同请帝主复位,史彬不胜大喜。即同起身到浦江,约了郑洽,自衢州而至江西…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 选举部·学官 【文】 张岱

    学校有虞氏始立国学。汉文翁守蜀,起学宫,始天下皆立学。后魏文帝始立郡县学。唐高祖始诏国学立周孔庙。高宗始敕天下皆立庙,特祀孔子,初并祀周公。舜始制释奠、释采。魏正始七年,始祀孔子于太学,前此皆祀于阙里释奠。晋武帝始皇太子释奠。隋四仲月上丁释奠。魏曹芳始以颜子配飨。唐太宗加左丘明等配享。宋神宗加孟子配享。儒学宋神宗各府置教授,掌教诸生,始战国博士祭酒。汉武帝置博士于京师,文学于郡国。及唐太宗诏天下…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 文学部·勤学 【文】 张岱

    帐中灯焰范仲淹夜读书帐中,帐顶如墨。及贵,夫人以示诸子曰:“尔父少时勤学,灯焰之迹也。”佣作读书匡衡好学,邑有富民家多书,与之佣作,而不取值,曰:“愿借主人书读耳。”遂博览群书。带经而锄倪宽受业于孔安国,时行赁任,带经而锄,力倦,少休息,即起诵读。燃叶柳灿,少孤贫,好学,昼采薪给费,夜燃叶读书。圆木警枕司马光常以圆木为警枕,少睡则枕转而觉,即起读书,学无不通。穿膝管宁家贫好学,坐藜床五十余年,未…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “阳”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 来源较为复杂,其中影响较大的一支出自周朝王室之后,是由王室成员分封而来。周景王封少子于阳樊(今河南济源皮城),为诸侯国,后遇周乱,出奔于燕(今河南卫辉),为标明自己身份而以阳为姓。东周时有一附庸国名阳(在今山东青州东南),与齐国为邻,后被齐国吞并,阳国人遂以国为氏,称阳氏。又如,相传夏禹后代中也有一些人以阳为姓。春秋时鲁国季孙氏的家臣中有一人名叫阳虎,因封邑在阳关(今山东泰安南),所以以阳为姓,其后代也姓阳。晋国有太傅阳处父,被封于阳(今山西太谷东阳城),子孙也以阳为姓。楚国穆王有子名…

  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 崇儒学 【唐朝】 【文】 吴兢

    太宗初践阼,即于正殿之左置弘文馆,精选天下文儒,令以本官兼署学士,给以五品珍膳,更日宿直,以听朝之隙引入内殿,讨论坟典,商略政事,或至夜分乃罢。又诏勋贤三品以上子孙为弘文学生。 贞观二年,诏停周公为先圣,始立孔子庙堂于国学,稽式旧典,以仲尼为先圣,颜子为先师,两边俎豆干戚之容,始备于兹矣。是岁大收天下儒士,赐帛给传,令诣京师,擢以不次,布在廊庙者甚众。学生通一大经以上,咸得署吏。国学增筑学舍四百余间,国子、太学、四门、广文亦增置生员,其书、算各置博士、学生,以备众艺。太宗又数幸国学,令祭酒、司业…

  • 拼音: zhuó

    部首:

    笔画:17画

    五笔:inwy

    【基本释义】濯zhuó洗:濯足。〔濯濯〕形容山无草木,光秃秃的,如“濯濯童山”。祓除罪恶。濯zhào古通“棹”。笔画数:17;部首:氵;笔顺编号:44154154132411121
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “许”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「许」源出 ; 一 ; 出自「姜」姓。以国为氏。据《通志.氏族略.以国为氏》所载,公元前十一世纪周武王克商后,封伯夷的后人文叔与许国,称为许文叔。旧址在今河南省许昌市。春秋时为郑,楚等国所逼,前533年迁都叶,前524年迁都白羽 ( 今河南西峡县 ),前524年迁容城 ( 今河南鲁山县 )。战国初为楚国所灭,其后代逐有「许」氏。 二 ; 传说帝尧时许由的后代。历史上并无证实记在此人,为神话人物。 家族名人 许由 字武仲,生卒年不详。上古之高士,阳城槐里人。据传帝尧以天下让之,不受,隐于…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “幸”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 一世祖偃公周成王赐姓壬戌年公元前1079年,镇守沧州,(雁门在此地域内),渤海沧州青池人.周文王第47子(有说是文王七世孙的,望再考证).武王之弟偃因镇守朔北雁门有功,武王之子周成王于壬戍岁(公元前1079年)赐其叔偃为"幸"姓,故偃是幸氏的鼻祖.其子袭父职并传一十三代。 家族名人 汉有朱崖太守幸子豹 晋有幸灵 幸南容,则是唐德宗贞元年间的金榜进士,以文学而着闻,曾经高官至国子监祭酒。他的孙子幸轼,也很有名气,以博学强记有祖风而见称,于唐僖宗中和年间官拜太子校书郎,…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 石鼓歌 【唐朝】 【诗】 韩愈

    张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。周纲陵迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦撝呵。公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓,字体不类隶与科。年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁纽壮,

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷七十四 孟子荀卿列传 第十四 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 索隐按:序传孟尝君第十四,而此传为第十五,盖后人差降之矣。 太史公曰:余读孟子书,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。曰: 嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原也。故曰“放于利而行,多怨”。 自天子至于庶人,好利之?何以异哉! 孟轲,驺人也。①受业子思之门人。②道既通,游事齐宣王,宣王不能用。 适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚?魏用吴起,战胜弱敌;齐威王?宣王用孙子?田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻……

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。