显著、清楚。唐˙韩愈˙太学生何蕃传：『司业祭酒撰次蕃之群行焯焯者数十余事，以之升于礼部，而以闻于天下。』 【查看详细解释】

形容婉转清脆的声音。北魏˙宗钦˙赠高允诗：『口吐琼音，手挥霄翰。』唐˙孟郊˙上包祭酒诗：『琼音独听时，尘韵固不同。』 【查看详细解释】

私有的住宅。相对于官舍而言。新唐书˙卷一七七˙封敖传：『始视事，廷设九部乐，敖宴私第，为御史所劾，徙国子祭酒。』红楼梦˙第六十八回：『是夜王信到了察院私第，安了根子。』 【查看详细解释】

在笾器内陈列枣栗举行祭礼的仪式。仪礼˙特牲馈食礼：『祝赞笾祭，尸受祭之，祭酒啐酒。』 【查看详细解释】

人名。（公元267～300）字逸民，晋河东闻喜人。弘雅有远识，惠帝时为国子祭酒兼右军将军，因诛杨骏有功，封武昌侯。奏修国学，刻石写经，累迁尚书，为赵王伦所害，追谥成。因患时俗虚浮，尝着崇有论以解其蔽。 【查看详细解释】

1.一般诗家，以其受人崇仰，有如筑坛坫而主盟会。宋˙欧阳修˙答梅圣俞见寄诗：『文会忝予盟，诗坛推子将。』儒林外史˙第四十一回：『这杜少卿先生是此间诗坛祭酒，昨日因有人说起佳作可观，所以来请教。』2.诗界。如：『诗坛近况』、『诗坛佳话』。 【查看详细解释】

人名。（公元1842～1917）字益吾，晚年号葵园老人，清末湖南长沙人。同治进士，官至国子监祭酒，致仕，归掌书院，后加内阁学士衔。工古文词，治经重考证，继阮元之后，辑续皇清经解，又继姚鼐编续古文辞类纂。着有汉书补注、后汉书集解、十朝东华录、荀子集解等。 【查看详细解释】

人名。（公元58？～147？)字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。东汉经学家、文字学家。性淳笃，少博学经籍，师事贾逵，专攻古文经学，时人誉为『五经无双许叔重』，官至太尉、南阁祭酒。着有五经异义，今已亡佚。又着有说文解字十四卷，为中国第一部系统分析字形和考究字原的专著，对后世影响很大。 【查看详细解释】

1.何﹑为何，表示疑问。管子˙戒：『中妇诸子谓宫人盍不出从乎？君将有行。』宋˙苏轼˙壬寅重九不预会独游普门寺僧阁有怀子由诗：『花开酒美盍言归？来看南山冷翠微。』2.何不，表示反问。论语˙公冶长：『盍各言尔志？』新唐书˙卷八十五˙窦建德传：『祭酒计甚善，王盍用之？』姓。如汉代有盍延。 【查看详细解释】

唐人项斯未闻名前，以诗谒见国子祭酒杨敬之，敬之爱项斯之才，逢人就赞扬他。见宋˙尤袤˙全唐诗话˙卷四˙项斯。比喻称扬人善。唐˙杨敬之˙赠项斯诗：『平生不解藏人善，到处逢人说项斯。』后比喻到处替人游说或替人讲情。清˙徐枋˙居易堂集：『若足下贸贸然逢人说项，是爱我者害我，誉我者毁我也。』 【查看详细解释】

人名。（公元前313～前238）战国时赵人，为著名的思想家、教育家。游学于齐，三为稷下学官的祭酒，后适楚为兰陵令。学说本于孔子，著书数万言，主张礼治而倡性恶之说，与孟子性善之说相对立；韩非、李斯均为其学生。作赋十篇，开汉人辞赋的先河。后世尊称为『荀卿』、『荀子』，汉人为避汉宣帝讳，改称为『孙卿』。 【查看详细解释】

1.文选˙陶渊明˙归去来辞：『或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。』2.以帷幕装饰车子。指整车出行。南史˙卷七十二˙文学传˙丘巨源传：『绪数巾车诣之，每叹云：「孔广使吾成轻薄祭酒。」』3.职官名。为车官之长。周礼˙春官˙巾车：『巾车掌公交车之政令，辨其用与其旗物，而等叙之，以治其出入。』文选˙张衡˙西京赋：『巾车命驾，回旆右移。』 【查看详细解释】

1.把持、忍耐。明˙高明˙琵琶记˙第三十一出：『不想道相挜靶，这做作难禁架。』二刻拍案惊奇˙卷八：『正在禁架不定之际，只见这个李三不知在那里走将进去，也撺在里头了。』2.古时一种禁制疾病、邪祟的巫术。后汉书˙卷八十二˙方术传下˙徐登传：『但行禁架，所疗皆除。』新唐书˙卷七十六˙后妃传上˙韦皇后传：『国子祭酒叶静能善禁 架，……皆入后廷。』 【查看详细解释】