• 出神 chū shén

    chūshén

    1.神魂飞出躯体之外。西游记˙第二十七回:『原来行者那一棒不曾打杀妖精,妖精出神去了。』2.精神专注于某事而发怔。红楼梦˙第十三回:『今见贾珍苦苦的说到这步田地,心中已活了几分,却又眼看着凤姐出神。』文明小史˙第五十四回:『出神细看,看完了一遍。』[似]2.入神 【查看详细解释
  • 调儿 diào ér

    diàoér

    1.曲调,即音乐上高低长短配合成组的音。老残游记˙第二回:『不过二三年工夫,创出这个调儿,竟至无论南北高下的人听了他唱书无不神魂颠倒。』2.样子、态度。醒世姻缘传˙第八十一回:『要是狄爷这个调儿,俺也不敢取扰。』红楼梦˙第二十三回:『一般也吓的这个调儿,还只管胡说。』 【查看详细解释
  • 多情 duō qíng

    duōqíng

    1.富于感情。三国演义˙第五十七回:『孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。』红楼梦˙第四十五回:『黛玉忙笑道:「东西事小,难得你多情如此。」』2.情人。永乐大典戏文三种˙宦门子弟错立身˙第十出:『未知何日,再与多情欢会?』元˙赵长卿˙探春令˙楼头月满词:『为多情,役得神魂撩乱,又被梅萦绊。』[似]1.重情[反]1.薄情、薄幸、寡情、无情 【查看详细解释
  • 侍者 shì zhě

    shìzhě

    1.陪侍左右,供差遣的人。国语˙鲁语上:『展禽曰:「夏父弗忌必有殃……。」侍者曰:「若有殃焉在?」』唐˙李朝威˙柳毅传:『或以尺书,寄托侍者。』2.侍奉长老的僧徒。京本通俗小说˙菩萨蛮:『陈可常在长老座下做了第二位侍者。』董西厢˙卷一:『添香侍者似风狂,执磬的头陀呆了半晌,作法的阇黎神魂荡扬。』[似]1.跑堂、仆欧、堂倌 【查看详细解释
  • 魂不守舍 hún bù shǒu shè

    húnshǒushè

    神魂不在人体内。比喻心神恍惚不定。红楼梦˙第九十八回:『我看宝玉竟是魂不守舍,起动是不怕的。』官场现形记˙第二十三回:『贾臬台见了这种女人,虽不至魂不守舍,然而坐在上头,就觉得有点摇幌起来。』亦作『魂不守宅』、『神不守舍』。[似]心不在焉、心神不定、心神恍惚[反]聚精会神、全神贯注、心神专注 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 河传(二首) 【宋朝】 【词】 秦观

    乱花飞絮。又望空斗合,离人愁苦。那更夜来,一霎薄情风雨。暗掩将、春色去。篱枯壁尽因谁做。若说相思,佛也眉儿聚。莫怪为伊,底死萦肠惹肚。为没教、人恨处。〖其二〗恨眉醉眼。甚轻轻觑著,神魂迷乱。常记那回,小曲阑干西畔。鬓云松、罗袜刬。丁香笑吐娇无限。语软声低,道我何曾惯。云雨未谐,早被东风吹散。闷损人、天不管。

  • 某 mǒu

    mǒu

    1.不指名的人或事物的代称。如:『某甲』﹑『某人』。文选˙颜延之˙陶征士诔:『元嘉四年月日,卒于寻阳县之某里。』文选˙任升˙宣德皇后令:『今遣某位某某甲等,率兹百辟人致其诚。』2.我,自称之词。三国演义˙第七回:『某虽不才,愿请军出城,以决一战。』警世通言˙卷三十二˙杜十娘怒沉百宝箱:『某相遇之初,每闻绝调,辄不禁神魂之飞动。』 【查看详细解释
  • 废寝忘餐 fèi qǐn wàng cān

    fèiqǐnwàngcān

    因专心于某事,以致于忘了饮食,也不睡觉。形容专心努力工作或学习。元˙王实甫˙西厢记˙第三本˙第二折:『不思量茶饭,怕待动弹,晓夜将佳期盼,废寝忘餐。』三侠五义˙第六十三回:『自从我见了他之后,神魂不定,废寝忘餐。』亦作『废寝忘食』、『废食忘寝』、『忘寝废食』、『忘餐废寝』、『忘餐失寝』。[似]宵衣旰食、专心致志、孜孜不倦、夜以继日[反]饱食终日 【查看详细解释
  • 逢场作戏 féng chǎng zuò xì

    féngchǎngzuò

    1.艺人遇到合适的场所,就开场表演。景德传灯录˙卷六˙江西道一禅师:『师云:「石头路滑。」对云:「竿木随身,逢场作戏。」便去。』2.随事应景,偶尔游戏玩耍。三侠五义˙第六十回:『劣兄虽有两面。也不过逢场作戏,幸喜不失本来面目。』文明小史˙第二十三回:『定辉倒也罢了,不过逢场戏,华甫到了这金迷粉醉的世界,不觉神魂飘荡。』亦作『逢场作乐』。[似]2.偶一为之 【查看详细解释
  • 七颠八倒 qī diān bā dǎo

    diāndǎo

    1.纷乱。朱子语类˙卷五十一˙梁惠王:『只当商之季,七颠八倒,上下崩颓。』红楼梦˙第一一一回:『家下人等见凤姐不在,也有偷闲歇力的,乱乱吵吵已闹的七颠八倒,不成事体了。』2.形容晕头转向,神魂颠倒。警世通言˙卷二十四˙玉堂春落难逢夫:『只为这冤家害的我一丝两气,七颠八倒。』[似]1.东倒西歪、乱七八糟 【查看详细解释
  • 神不守舍 shén bù shǒu shě

    shénshǒushě

    神魂不在躯体上。比喻心神恍惚,无法专一。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十五˙姑妄听之一:『盖疲困之极,神不守舍,真阳飞越,遂至魂魄与形离,是即鬼类。』红楼梦˙第八十七回:『怎奈神不守舍,一时如万马奔驰,觉得神床便恍荡起来,身子已不在庵中。』亦作『魂不守宅』、『魂不守舍』。[似]六神无主、魂飞魄散、心惊胆战、丧魂失魄[反]泰然自若、心旷神怡、专心致志 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 郑氏女 【文】 张读

    通州有王居士者,有道术。会昌中,刺史郑君有幼女,甚念之,而自幼多疾,若神魂不足者。郑君因请居士,居士曰:“此女非疾,乃生魂未归其身。”郑君讯其事,居士曰:“某县令某者,即此女前身也。当死数岁矣,以平生为善,以幽冥佑之得过期。今年九十余矣。今殁之日,此女当愈。”郑君急发人驰访之,其令果九十余矣。后月,其女忽若醉寤,疾愈。郑君又使往验,令果以女疾愈之日无疾卒。

  • 魂 hún

    hún

    1.人的精气。如:『灵魂』﹑『三魂七魄』﹑『借尸还魂』。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻:『我命绝今日,魂去尸长留。』西游记˙第十二回:『是我太宗皇帝死去三日,还魂复生。』2.泛指各种事物的精神。如:『国魂』。唐˙温庭筠˙春江花月夜词:『千里涵空澄水魂,万枝破鼻飘香雪。』宋˙苏轼˙再用松风亭下梅花盛开韵:『罗浮山下梅花 村,玉雪为骨水为魂。』3.人的神志﹑意念。如:『神魂颠倒』﹑『黯然魂销』。唐˙许敬宗˙谢书表:『引领天庭,望丹霄而结恋;驰魂魏阙,惧黄落而长违。』 【查看详细解释
  • 六院 liù yuàn

    liùyuàn

    1.宋朝登闻检院、登闻鼓院、官告院、都进奏院、诸军司粮料院、审计院的合称。宋史˙卷一六一˙职官志一:『中兴后,检、鼓、粮、审计、官告、进奏,谓之六院。』2.行院,歌妓聚集的地方。明初南京妓院最著名的有来宾、重译、轻烟、淡粉、梅妍、柳翠等六院,故将六院作为妓院的代名词。警世通言˙卷三十二˙杜十娘怒沉百宝箱:『恩卿妙音,六院推首。某相遇之初,每闻绝调,辄不禁神魂之飞动。』3.六宫,皇宫内廷。明、清时后妃所住的地方,在三宫的两边,有东西六宫。如:『三 宫六院』。 【查看详细解释
  • 禁持 jīn chí

    jīnchí

    1.折磨、受苦。宋˙姜夔˙浣溪纱˙雁怯重云不肯啼词:『画船愁过石塘西,打头风浪恶禁持。』元˙关汉卿˙五侯宴˙第一折:『今日个强赖做他家里的买身躯,我可也受禁持吃打骂,敢无重数。』2.摆布。宋˙赵溍˙临江仙˙堤曲朱墙近远词:『笑歌香雾霏霏,闲情不受酒禁持。』明˙无名氏˙寻亲记˙第二十九出:『不因你,我也丧沟渠,肯受他人禁持。』3.把持、忍耐。喻世明言˙卷二十三˙张舜美灯宵得丽女:『说那女子被舜美撩弄,禁持不住。』二刻拍案惊奇˙卷二十二:『既已投靠,就要随我使用。禁持苦楚,不得违慢!』4.缠绵,纠缠。元˙高栻˙集贤宾˙倚帏屏套:『坐不稳神魂飘荡,睡不宁鬼病禁持。』 【查看详细解释
  • 国学名著《月波洞中记》

    《月波洞中记》 - 卷上·灵岳 【文】 郑樵

    凡有受气怀胎,皆禀五行。支曰男,双曰女。得其偏者形骨必俗,禀其粹者神气必全。形有厚薄,故福有浅深。神有明暗,故识有智愚。虽吉凶贵贱纷纶不齐,而神见于动作,形备于骨法,善恶有相,可得而知。今以精神,气色,才智,骨法次第考核,设九成之术以观之。一曰精神,二魂魄,三形貌,四气色,五动止,六行藏,七瞻视,八才智,九德行。凡精彩分明为一成,魂神慷慨为二成,形貌停稳为三成,气色明净为四成,动止安详为五成,行…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷四·劳伤解·阳虚 【文】 黄元御

    阳盛于上而生于下,水中之气,是曰阳根。阳气长养,爰生木火。阳性浮动,其根一生,则浮动而亲上者,性也,是以木生而火长。而木火之生长,全赖脾土之升,脾土左升,木生于东而火长于南,纯阳之位,阴气萌滋,此金水收藏之根本也。脾土不升,木火失生长之政,一阳沦陷,肾气澌亡,则下寒而病阳虚。人知其木火之衰,而不知其脾土之弱。脾以阴体而抱阳魂,旺则血生而神化。以血藏于肝而实生于脾,肝血温升而化阳神,即脾土之左旋而…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 岳阳楼别窦司直 【唐朝】 【诗】 韩愈

    洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。鬼神非人世,节奏颇跌踼。阳施见夸丽,阴闭感凄怆。朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。明登岳阳楼,辉焕

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·法相寺 【文】 张岱

    法相寺俗称长耳相。后唐时,有僧法真,有异相,耳长九寸,上过于顶,下可结颐,号长耳和尚。天成二年,自天台国清寒岩来游,钱武肃王待以宾礼,居法相院。至宋乾?四年正月六日,无疾,坐方丈,集徒众,沐浴,趺跏而逝。弟子辈漆其真身,供佛龛,谓是定光佛后身。妇女祈求子嗣者,悬幡设供无虚日。以此法相名著一时。寺后有锡杖泉,水盆活石。僧厨香洁,斋供精良。寺前茭白笋,其嫩如玉,其香如兰,入口甘芳,天下无比。然须在新…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 裴少尹 【文】 张读

    唐贞元中,江陵少尹裴君者,亡其名。有子十余岁,聪敏,有文学,风貌明秀,裴君深念之。后被病,旬日益甚,医药无及。裴君方求道术士,用呵禁之,冀瘳其苦。有叩门者,自称高氏子,以符术为业。裴即延入,令视其子。生曰:“此子非他疾,乃妖狐所为耳。然某有术能愈之。”即谢而祈焉。生遂以符术考召。近食顷,其子忽起曰:“某病念愈。”裴君大喜,谓高生为真术士。具食饮,已而厚赠缗帛,谢遣之。生曰:“自此当日日来候耳。”…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法